메토디야 안도노프첸토

Metodija Andonov-Čento
메토디야 안도노프첸토
Методија Андонов-Ченто
태어난(1902-08-17) 1902년 8월 17일
죽은1957년 7월 24일 (1957-07-24) (54세)
조직유고슬라비아 파르티잔(마케도니아 인민해방군); 마케도니아 민족 해방을 위한 반파시스트 집회

메토디야 안도노프첸토(Metodija Andonov-Chento, 1902년 8월 17일 ~ 1957년 7월 24일)는 마케도니아의 정치인, м етодија а ндонов ч енто енто, 불가리아어: м етоди а ч. 제2차 세계 대전 이후 유고슬라비아 연방 인민 공화국마케도니아 공화국마케도니아 공화국반파시스트 의회의 초대 의장. 불가리아 역사학에서 그는 종종 불가리아 사람으로 여겨집니다.[1][2][3]

전기

초기생

메토디 안도노프는 당시 오스만 제국마나스티르 빌라예트의 일부인 프릴렙에서 태어났습니다. 그의 아버지는 플레트바르 출신이고, 어머니는 레니슈테 출신입니다. 1913년 발칸 전쟁 이후 이 지역은 세르비아에 양도되었습니다.[4] 제1차 세계 대전 불가리아 점령 기간 동안 당국은 지역 활동가들로 구성되어 있었기 때문에 그곳에서 충분히 인기가 있었습니다.[5] 전쟁이 끝난 후 이 지역은 세르비아, 크로아티아, 슬로베니아의 새로운 왕국(후에 유고슬라비아)에 양도되었습니다. 어린 시절, 는 아편 양귀비 밭에서 일했고 담배를 수확했습니다. 청소년기 동안, 그는 훌륭한 체조선수로 여겨졌습니다. 그는 프릴렙에서 무역학교를 졸업했고 1926년에 식료품점을 열었고 자신에게 적당한 생활을 제공했습니다. 1930년 3월 25일 노비사드에서 그는 바실카 스피로바 팝-아타나소바와 시민 결혼식을 올렸습니다. 전간기에 젊은 지역 지식인들은 세르비아화라는 논란이 많은 국내 정책의 반작용으로 별도의 마케도니아식 국가 발전 방식을 시도했습니다.[6] 첸토는 친불가리아에서 마케도니아 민족으로 [7]변모했습니다.

어린 첸토는 부모님과 함께.

1926년에 그는 가게를 열었고 소매 무역과 정치에 종사했습니다. 1930년 3월 25일, 그는 노비사드에서 바실카 스피로바 팝 아타나소바와 결혼하여 4명의 자녀를 낳았습니다. 당시에 첸토는 마케도니아 민족주의자들의 젊은 지도자였고, 그들은 확실히 반세르비아적인 입장을 취했습니다. 사실 베오그라드의 정치인들은 강제적인 세르비아화를 촉진함으로써 개발 중인 마케도니아 정체성을 강화하는 데 실질적으로 도움을 주었습니다. 그는 크로아티아의 분리된 바노비나의 설립에 대한 블라드코 마섹의 아이디어에 동조했고 1939년 그것이 실현된 후 마케도니아의 분리된 바노비나의 설립에 대한 논문을 선언했습니다. 1938년 유고슬라비아 선거에서 크로아티아 농민당 의원으로 당선되었으나, 선거 제도 조작으로 의원이 되지는 못했습니다. 1939년, 그는 벨리카 키킨다에서 반(反)세르비아 일린덴 시위를 공동 주최한 혐의로 수감되었습니다. 다음 해, 그는 학교 강의에서 마케도니아어 사용을 강요했고, 그래서 바히나 바슈타에 투옥되었고, 세르보크로아티아어 이외의 언어 사용을 옹호한 죄로 유고슬라비아 왕국 정부에 의해 사형을 선고받았습니다. 1941년 4월 15일, 그는 총살형을 선고받았지만, 유고슬라비아 침공 당시 추축국이 벌인 전격전의 배경에 대한 대중의 압력 때문에 사면되었습니다.

제2차 세계 대전 중

불가리아의 노동자 수용소에 수감되어 있는 동안 첸토.

유고슬라비아가 항복한 후, 첸토는 감옥에서 풀려났고, 우익 마케도니아 혁명 조직(IMRO) 활동가들과 친불가리아 정치 세력들과 접촉했습니다.[8] 마케도니아 공산주의자들은 또한 메토디 샤토로프의 지도 아래 불가리아 공산당의 영향권에 들어갔고, 그와 첸토도 밀접하게 접촉했습니다. 당시 그는 불가리아의 새 당국과 협력할 것을 요청받았지만, 첸토는 그 생각이 유망하지 않다고 생각하고 독립을 주장하며 거절했습니다. 1942년에 첸토는 저항에 동조하기 시작했고, 그의 가게는 마케도니아 파르티잔들의 전선으로 사용되었고, 이로 인해 불가리아 당국은 그를 체포했습니다. 1942년 말까지 그는 그 나라의 내륙에서 인턴 생활을 했고 후에 노동 수용소로 보내졌습니다.

가족과 함께 첸토.

1943년 가을 석방된 첸토는 마케도니아 빨치산 부대의 총참모장 쿠즈만 요시포프스키를 만났고, 쿠즈만 요시포프스키는 그를 설득해 그들과 합류했습니다. 그 결과 첸토는 당시 알바니아의 일부인 바르다르마케도니아의 독일 점령 지역으로 가서 저항군 총참모부의 일원이 되었습니다. 1943년 12월, 첸토는 마케도니아 민족해방(ASNOM)의 반파시즘 집회 조직을 위한 이니셔티브 위원회의 의장으로 선출되었습니다. 6월, 첸토는 에마누엘 추치코프, 키릴 페트루셰프함께 비스 섬에서 요시프 브로즈 티토를 만나 그들의 활동 때문에 협의를 했습니다. 회의는 6월 24일에 열렸으며, 마케도니아 대표단은 독일의 후퇴 이후 통일 마케도니아에 대한 문제를 제기했습니다. 1944년 8월, 그는 마케도니아 민족해방의 반파시스트 집회의 의장으로 선출되었습니다. 그의 제안으로 첫 회의에서 불가리아 행동 위원회와 관련된 전 IMRO 활동가들이 초대되었으며, 그는 미래의 국가 행정부에 연관되기를 원했습니다.

첸토의 목표는 완전히 독립된 마케도니아 국가를 만드는 것이었지만, 1944년 11월 중순에 파르티잔이 이 지역에 대한 군사적, 행정적 통제권을 확립하면서 마케도니아는 새로운 유고슬라비아 사회주의 공화국 내에서 구성 공화국이 되어야 한다는 것이 명백해졌습니다. 첸토는 이를 세르비아가 마케도니아를 지배하는 제2의 시기로 보고 유고슬라비아 연방 정부로부터 공화국의 독립을 주장했습니다. 이런 식으로 그는 마케도니아 주재 요시프 브로즈 티토의 특사인 스베토자르 부크마노비치-템포, 마케도니아 집권 공산당의 지도자 라자르 콜리셰프스키와 충돌했습니다.

제2차 세계 대전 후

이드리조보에서 포로로 잡힌 첸토.

새로운 공산당 당국은 친유고슬라비아 노선을 전면적으로 시행하는 정책을 시작했고 야당에 강경한 조치를 취했습니다. 첸토는 의회에서 당국의 살해를 공개적으로 비난하고 마케도니아 대법원에 항의서를 보냈습니다. 그는 스코페성 주둔 수비대에서 고트세 델체프 여단 소속 장교들이 반란을 일으켰을 때 스코페 병사들의 반란을 지원했으나 무력 개입으로 진압되었습니다.[9] 첸토는 마케도니아 파르티잔을 시리아 전선으로 보내는 것을 반대했습니다. 첸토는 통일 마케도니아를 만들기 위한 목적으로 테살로니키로 보냈다가 독일에 의해 버림을 받기를 원했습니다. 그는 또한 불가리아인들에 의해 추방된 세르비아 식민지 주민들의 귀환 계획에 반대했습니다. 연방을 떠날 수 있는 구성 공화국들의 능력이 부족했던 SFRY의 새 헌법 제1조의 투표에 의해, 그는 도전적으로 베오그라드의 의회를 떠났습니다. 새 정부의 정책에 이견이 생기자 첸토는 사임했습니다.[citation needed]

1946년, 그는 다시 프릴렙으로 돌아가 불법 반유고슬라브 단체와 접촉을 맺었고, 그곳에서 그는 금지된 내부 마케도니아 혁명 조직과 비슷한 생각을 가지고 독립 마케도니아를 주장했습니다.[10][11] 첸토는 공개적으로 마케도니아가 유고슬라비아로부터 분리될 것을 요구했고, 파리 강화 회의에서 비밀리에 마케도니아의 독립을 지지하기로 결정했습니다. 그는 1946년 여름 파리를 방문하기 위해 그리스와 불법으로 국경을 넘은 것으로 알려지며 체포되었습니다.[12] 1946년 11월, 첸토는 마케도니아 재판소에 회부되었습니다.[13] 이 재판소에는 라자르 모조프와 콜레 차슐레 등 고위 공산주의 정치인들이 포함됐습니다. 그에 대한 조작된 혐의는 서방 스파이였고, 유고슬라비아 사회주의 공화국의 일부로서 SR 마케도니아를 상대로 활동했으며, 이반 미하일로프가 예상한 대로 친불가리아 독립 마케도니아를 지지한 IMRO 테러리스트와 접촉했다는 것이었습니다.[14][15][16] 그는 강제 노동 하에 11년의 징역형을 선고 받았습니다.[17] 그는 이드리조보 감옥에서 9년 이상을 보냈지만, 그곳의 상황 때문에 첸토는 심각한 병에 걸려 형기가 끝나기 전에 풀려났습니다. 그의 고향에서, 그는 네 명의 아이들을 기아에서 구하기 위해 전신주를 위한 구멍을 파는 일을 했습니다. 그는 1957년 7월 24일 감옥에서 고문으로 병을 얻어 집에서 사망했습니다. 그래서 공산주의 유고슬라비아에서는 그의 이름이 금기시되었고, 언급될 때 그는 반역자이자 반혁명자로 묘사되었습니다.[citation needed]

레거시

스코페 마케도니아 광장의 메토디야 안도노프첸토 기념비

메토디야 안도노프첸토는 마케도니아 대법원의 결정으로 1991년에 복권되었고 1946년부터 첸토에 대한 판결을 무효화했습니다.[18] 1992년 그의 가족과 추종자들은 마케도니아 정부를 상대로 손해배상 소송을 제기한 첸토 재단을 설립했습니다. 1991년 마케도니아에서 첸토가 재건되기 전까지 그는 불가리아 공산주의 역사서에 종종 불가리아인으로 묘사되었고,[19] 지금까지도 몇몇 역사가들은 그를 불가리아인으로 간주하고 있습니다.[20][21][22] 휴 폴튼(Hugh Poulton)에 의해 비슷한 견해가 발표되었고 따라서 빅터 프리드먼(Victor Friedman)에 의해 비판되었지만,[23] 이 견해는 전문 문헌에 여전히 존재합니다.[24]

첸토는 아들 일리야와 딸 [25]마리야를 두었습니다. 일리야는 1999년에 "나의 아버지 메토디야 안도보 첸토"라는 책을 출판했습니다. 그는 그의 아버지가 마케도니아인임을 밝히고 마케도니아의 통일을 위해 싸웠다고 말합니다.[26]

VMRO-DPMNE는 그를 마케도니아 민족 대의를 위한 순교자로 기념했고, 두 번째 임기에 그는 현대 마케도니아 역사에서 가장 중요한 마케도니아 정치인으로 여겨지기 시작했습니다. 2010년 스코페에 그를 기리기 위해 5미터 높이의 대리석 조각상이 세워졌고, 민간인의 옷을 입은 그를 묘사했습니다.[18]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ 란코비치 자신은 이미 법무부 장관이었던 파벨 샤테프에게 보낸 연설에서 센토가 불가리아 국민들과 형제애를 주장하는 것에 반대합니다. "불가리아 개, 여기서 무엇을 찾고 있습니까?" 센토는 이 폭발을 목격했습니다. 베오그라드에서 돌아온 그는 친구들에게 이렇게 선언했습니다: "형제들이여, 우리는 속았습니다! 알다시피, 우리는 불가리아인이고 우리는 다리를 건너는 것을 마케도니아인처럼 생각했습니다. 아아! 세르비아인과 함께 살 수는 없습니다." Коста Църнушанов, "Македонизмът и съпротивата на Македония срещу него", София, 1992 година, Унив. издателство "Св. Климент Охридски, стр 275-282.
  2. ^ "센토의 논제들에 대항하여"라는 제목의 "새로운 마케도니아"는 "오늘날 마케도니아는 불가리아의 국가이고 마케도니아인은 마케도니아 불가리아인이라고 공개적으로 말할 수 없는 대불가리아인들과 싸워야 한다"고 썼습니다. YKP가 불가리아인으로 규정한 메토디 센토의 정치적 이해에 반하는 가장 잔인한 도발은 벨레스에서 저명한 불가리아인 54명을 살해한 사건으로 진행되었습니다. Славе Гоцев, Борби на българското население в Македония срещу чуждите аспирации и пропаганда 1878-1945, София, 1991 година, Унив. издателство "Св. Климент Охридски, стр. 183-187.
  3. ^ "마케도니아 공화국에서 45년을 보낸 후, 초대 국회의장인 메토디 안도노프 센토의 복권을 요구하는 목소리가 들렸지만, 더 이상 불가리아인이 아니라 '마케도니아인'으로서... 바르다르 마케도니아의 전후 발전에서 가장 밝은 성격 중 하나인 메토디 안도노프 센토의 학살 이유는 불가리아에 대한 티토-콜리셰프 대학살의 어두운 시기에 자신이 YKP와 다른, 본질적으로 불가리아인 친우파적 입장을 표현하도록 허용했습니다. 이것이 사실 스코페의 국새가 숨기려 하는 것으로, 그의 재활에 소심한 시도를 하지만그가 실제로 그렇게 부도덕한 방식으로 징역 11년을 선고받았는지에 대한 진실을 숨깁니다." в еселин а нгелов, п ремълчани истини: лица, събития и факти от българскарта история 1941-1989, библиотека с ите б ългари заедно, Анико, 2005, стр. 42-44.
  4. ^ 경쟁 민족 정체성: 토론토 마케도니아 이민자의 사례, 1900~1996, Chris Kostov, Peter Lang, 2010, ISBN3034301960, p. 65.
  5. ^ Ivo Banac, "유고슬라비아의 국가적 질문. 기원, 역사, 정치", 코넬 대학 출판부, 1984, ISBN 0801494931, 페이지 318.
  6. ^ Karen Dawisha et al. 동남유럽의 정치, 권력 그리고 민주주의를 위한 투쟁, Cambridge University Press, 1997, ISBN 978-0-521-59733-3, 페이지 229.
  7. ^ Коста Църнушанов. Обществено-политическата дейност на Методи Андонов—Ченто (непубликувана статия); сп. Македонски преглед, бр. 3, 2002 г. стр.101-113.
  8. ^ 코리나 도보스와 마리우스 스탠스., 유럽 공산주의사 vol. 1, 제타 북스, 2010, ISBN 9731997857, p. 200
  9. ^ 슈테판 트로에브스트, 다스 마케도니체 야흐훈트: 폰 덴 안팡겐 데르 민족 혁명 에렌 베베궁줌 압코멘 폰 오흐리드 1893-2001; 올덴부르, 2007, ISBN 3486580507, p. 247.
  10. ^ 마이클 팰러레트, 마케도니아: 역사를 통한 항해 (Vol. 2, 15세기부터 현재까지), Cambridge Scholars Publishing, 2016, ISBN 143888494, 페이지 294.
  11. ^ 디미타르 베체프, 북마케도니아 역사사전, 유럽 역사사전, 2판, Rowman & Littlefield, 2019, ISBN 1538119625, p. 148
  12. ^ 휴 폴튼, 마케도니아 사람들은 누구입니까? C. Hurst & Co. 출판사, 2000, ISBN 1850655340, 페이지 103
  13. ^ 마케도니아 국가 명예 보호법은 1945년에 통과되었습니다. 이 법은 협력, 친불가리아적 동조, 유고슬라비아 내 마케도니아의 지위에 이의를 제기하는 시민들의 선고를 허용했습니다. 후자의 혐의는 분리독립에 대한 권리를 유보하지 않은 채 연방에 가입하기로 한 당국의 결정에 반대하고 마케도니아 문화를 충분히 강조하지 않았다고 비판한 메토디즈 안도노프-첸토에게 선고하기 위해 사용되었습니다. 더 많은 것을 보기 위해서: 마케도니아의 공산주의 독재. 유고슬라비아 사회주의 연방 공화국(1945-1992). 공산주의 범죄. 에스토니아 역사 기억 연구소.
  14. ^ 폴 프레스턴, 마이클 파트리지, 데니스 스미스, 외무부의 외교 보고서 및 논문에 관한 영국 문서: 불가리아, 그리스, 루마니아, 유고슬라비아 및 알바니아, 1948; 유럽 1946-1950; 미국 대학 출판물, 2002; ISBN 1556557698, p. 50.
  15. ^ 인디아나 슬라브학, 10권; 48권; 인디아나 대학교 출판물: 슬라브와 동유럽 시리즈 러시아와 동유럽 시리즈, 1999, p. 75.
  16. ^ 이보 바낙, 스탈린과 함께 티토 반대: 유고슬라비아 공산주의의 코민포미스트 분열, 코넬 대학 출판부, 1988, ISBN 0801421861, 페이지 203.
  17. ^ L. 벤슨, 유고슬라비아: A Concise History, Edition 2, Springer, 2003, ISBN 1403997209, 페이지 89.
  18. ^ a b 코리나 도보스, 마리우스 스탠, 유럽 공산주의사 vol. 1 / 2010: 포스트 공산주의 유럽에서의 기억의 정치학, 제타 북스, 2010, ISBN 978973 1997858, 페이지 200.
  19. ^ БКП, Коминтернът и македонският въпрос (1917-1946). Колектив, том 2, 1999, Гл. управление на архивите. Сборник. стр. 1246-1247.
  20. ^ Добрин Мичев, Македонският въпрос в Българо-югославските отношения (1944-1949). Университетско издателство "Св. Климент Охридски", 1994 г. стр. 77-86.
  21. ^ Иван Николов, Време е Скопие да реабилитира Шарло и Ченто. 05 Юни 2019, Гласът на България.
  22. ^ Цанко Серафимов, Енциклопедичен речник за Македония и македонските работи, Орбел, 2004, ISBN 9544960708, стр. 184.
  23. ^ 그는 불가리아의 주장을 수용하기를 열망하여 불가리아의 주장을 맥락이나 진실성의 표시 없이 무비판적으로 재생산합니다("마케도니아인은 누구인가?", 휴 폴턴 1995: 118 – 119). 그는 심지어 마케도니아 공화국의 초대 대통령인 메토디야 안도노프-첸토가 마케도니아 민족주의자라기보다는 불가리아인이라고 암시했습니다. 더 많은 것을 보려면: "유고슬라비아 계승 전쟁의 맥락에서 본 마케도니아 역사학, 언어, 정체성", 인디애나 슬라브 연구, т ом 10; т ом 48, 인디애나 대학 출판물: 슬라브와 동유럽 시리즈 러시아와 동유럽 시리즈, 블루밍턴. 75쪽.
  24. ^ 버나드 A. 쿡, 안드레이 알리모프, 유럽 1945년부터: 백과사전, 2권; 테일러 & 프란시스, 2001, ISBN 0815340583, 마케도니아, 808쪽.
  25. ^ "Изложба за Ченто во Прилепскиот музеј" [Exhibition for Čento in the Prilep museum]. Sitel. 20 July 2017.
  26. ^ "Окупација 1941". Мојот татко Методија Андонов-Ченто. Skopje. 1999. p. 106. Категорично кажав дека не се чуствувам Бугарин, ами Македонец и дека не сум се борел за обединување со Бугарија, туку за обединување на Македонија и за националните права на Македонците.{{cite book}}: CS1 maint: 위치 누락 게시자(링크)

외부 링크