말리 가설

말리 가설(Marley hypothesis)은 인종에 대한 지식과 인식의 정도의 차이로 인해 인종 집단이 현재 사회의 인종차별에 대해 어떻게 다른 인식을 가질 수 있는지에 대한 심리학적 이론입니다.그 연구는 과거의 인종 차별에 대해 얼마나 많이 알고 있는지와 주어진 상황에서 그들이 인종차별을 얼마나 잘 인식하는지 간의 강한 상관관계를 가정합니다.^[1]이 연구는 사회적 실험을 통해 실행되는데, 이 연구는 인종적 하위 집단의 구성원들이 역사에서 인종 차별 사건에 대한 그들의 과거 적응된 지식과 이해에 의해 형성된 사회적 관점을 통해 인종 차별을 보는 것으로 인해 이러한 행동 패턴이 어떻게 발생할 수 있는지 이론화합니다.말리 가설의 연구자들은 소수 집단인 아프리카계 미국인들은 인종 역사에 대해 더 높은 이해를 할 것이고, 다수 집단인 유럽계 미국인들은 그러한 경우를 부인하거나 간과할 것이라고 제안합니다.^[2]

사회적 실험

말리 가설을 위해 행해진 원래의 연구는 학자 Jessica C에 의해 처음으로 제안되었습니다.2012년 넬슨, 글렌 애덤스, 피아 S. 솔터.그들은 사회적 실험에서 신호 탐지 패러다임을 사용하여 과거 인종차별에 대한 이해를 거울에 비친 자신들의 다른 집단들이 어떻게 인종차별을 다르게 인식하는지에 대한 이론을 탐구했습니다.^[3]이 실험은 주로 서구 인구가 지배하는 대학의 199명의 유럽계 미국인 학생들과 아프리카계 미국인 인구가 지배하는 두 대학의 74명의 아프리카계 미국인 학생들이 실시한 설문조사를 포함했습니다.이 연구들은 유럽계 미국인들이 관찰해야 할 인종차별의 사건들과 체계적인 징후들이 주어졌을 때, 아프리카계 미국인 그룹만큼 인종차별을 인지하지 못했다는 것을 보여주었습니다.게다가, 그들이 과거의 인종차별 사건들을 얼마나 잘 알고 있는지에 대한 정도의 차이가 보였고, 유럽계 미국인들은 그러한 사건들에 대한 역사적 지식에서 낮은 점수를 받았습니다.^[4]이는 정체성이 인종차별에 대한 인식과 관련이 있다는 연구의 가설적인 생각과 관련이 있으며, 이는 체계적인 인종차별이 고립된 사건보다는 자아상에 더 강하게 존재한다는 것입니다.^[5]이 연구는 인종적 하위 집단 내에서 볼 수 있는 집단적 기억이 어떻게 집단적 정체성을 형성하고 그 다음에 특정한 역사의 표현을 포함하는지 인식합니다.^[6]

후속 연구는 Courtney M. Bonam, Vinoadharen Nair Das, Brett R에 의해 수행되었습니다.콜먼, 피아 솔터는 말리 가설을 더 분석하기 위해 넬슨, 애덤스, 솔터의 연구를 개념적으로 복제하는 두 가지 주요 사회 실험을 거쳤습니다.^[7]연구 1은 인종적으로 다양한 대학에서 111명의 유럽계 미국인과 43명의 아프리카계 미국인의 반응을 분석했습니다.유럽계 미국인들이 인종차별과 관련된 역사적 사건에 대한 이해와 지식이 낮은 것으로 나타났기 때문에 원래의 연구에서도 비슷한 패턴이 나타났습니다.^[8]그들의 작업은 유럽계 미국인들 사이의 강력한 인종 정체성이 어떻게 더 체계적인 인종차별에 대한 그들의 부정을 구현할 수 있는지를 강조합니다.연구 2는 미국 역사에서 주택 정책이 아프리카계 미국인 집단^[9] 거주자들에게 미치는 영향에 대해 배운 사람들이 어떻게 시스템적 인종차별에 대해 더 높은 인식 수준을 가졌는지 보여줍니다.

비평

2018년에 학자 제이슨 E에 의해 말리 가설에 대한 비판적 연구가 발표되었습니다.스트릭하우스, 이단 젤, 카라 E.과거 인종차별의 역사적 사건에 대한 이해와 관련하여 유럽계 미국인과 아프리카계 미국인 사이에 최소한의 차이를 보여준 해리스.^[10]원 연구의 개념적 복제에 대한 두 가지 사회적 실험은 유럽계 미국인 학생 228명과 아프리카계 미국인 학생 192명을 통해 서로 다른 제도적 및 지역적 맥락에서 수행되었습니다.선행연구에서 원래 연구된 내용에 대해 두 인종 하위집단 간의 인식 차이가 고립된 인종주의에 대해서는 약 3분의 1, 체계적 인종주의에 대해서는 약 절반 정도의 차이를 나타냈습니다.^[11]이는 말리 가설의 원래 연구와 차이를 나타냅니다.그 연구는 사회적 실험에서 학생들의 반응에 영향을 미치는 사회적 환경의 중요성을 강조하고, 그래서 그들 자신의 연구에서 이 요소를 변화시켰습니다.또한 분석한 참가자의 수를 늘려 정확도를 높이는 것을 목표로 했습니다.

사회적 이슈

이 연구는 인종차별의 발생에 대한 관점을 형성하는 편견과 차별의 개념을 중심으로 전개됩니다.이러한 것들은 특정 집단 내에서 사회적으로 공유된 생각의 이면에 있는 사회적 규칙과 규범으로부터 형성됩니다.특히 인종차별의 경우, 편견은 사회역사적으로 구성된 것으로 관찰됩니다.^[12]결과적으로, 유럽계 미국인들을 인종차별과 연결시키는 사회적 환경과 역사적인 인종 사건들은 그들이 특정한 인종차별 행위들을 어떻게 인식하는지를 색칠하기 위해 제안됩니다.특권 집단으로부터 개인 외부의 환경에 대한 노출이 부족하면, 특히 소수 집단과의 개인적, 미시적 수준의 상호작용은 특정한 편견이나 고정관념을 강화할 수 있습니다.^[13]이러한 인식은 특정 집단이 사회 구조 내에서 어떤 위치에 있는지에 따라 크게 좌우됩니다.편견에 대한 귀속이 지역화된 이유에 더 초점을 맞추는 유럽계 미국인 사회와 비교할 때, 아프리카계 미국인 사회에 대한 편견은 광범위한 사회적 배제와 평가절하를 야기할 가능성이 있습니다.^[14]이러한 패턴 내의 문제는 그것이 자기 인식과 가정된 차별에 어떻게 영향을 미치는지에 대해 논의됩니다.이러한 요인들은 그들 앞에 놓인 현재의 인종차별적 사건들에 대한 인식을 형성하는 데 기여합니다.사회실험 결과, 사람들 앞에 놓인 차별적 상황에 대한 해석은 개인적 관심과 다른 사회적 하위집단과의 상호작용 수준과 같은 주관적 요인에 의해 영향을 받고 형성되는 것으로 나타났습니다.^[15]불이익을 받는 집단은 광범위한 사회적 상황에 놓이게 되면 그들에게 불가피한 차별 대우를 받게 됩니다.그러나 특권층이 직면한 차별적 사건의 비율이 낮아 치료가 부정적인 방식으로 끝나는 경우가 드물다는 인식으로 인해 자신들의 자기 인식을 돌리게 됩니다.편견에서 비롯된 차별의 일관성을 둘러싼 자기인식의 차이는 낮은 사회적 위치에 있는 집단이 심리적으로 더 영향을 받을 수 있음을 의미합니다.학자들은 소수 집단의 구성원들에 대해 가지고 있는 편견이 더 많은 특권 집단에 비해 그들의 심리적 건강에 훨씬 더 높은 피해를 입힐 것이라고 제안합니다.^[16]

학자들은 미국 내에서 이러한 인종 인식에 영향을 미친 거시적 수준의 세 가지 주요 변화를 인식하고 있습니다.여기에는 1960년대에 등장한 민권 운동, 히스패닉계와 아시아계 공동체가 미국 인구로 유입되는 계기가 된 1965년 이민 정책의 변화, 그리고 미국으로의 대규모 이주를 이끈 저개발 국가 내의 경제적, 정치적 안정이 포함됩니다.^[17]이러한 세 차례의 거시적 변화 속에서 미국 공동체의 민족적 정체성이 점차 변화하면서 인종차별적 행동과 편견을 둘러싼 사회적 담론이 이루어졌습니다.다양성의 증가는 또한 미국의 인종과 이민을 둘러싼 문제에 대한 부정적인 반응을 증가시켰습니다.^[18]

심리과학협회

말리 가설에 대한 연구는 1988년 처음 설립된 심리과학협회에 의해 처리되어 출판되었습니다.조직의 초기 단계에서, 일부 구성원들은 APA의 구조에 불만을 품고 심리학의 전문화 문제에 대한 논쟁을 촉발시켰습니다.^[19]그럼에도 불구하고, 그것은 첫 6개월 동안 5,000명의 회원을 빠르게 얻었고, 현재 약 26,000명의 심리학자들이 학술지에 기고하고 있습니다.^[20]낮은 기대에도 불구하고, 1,000명이 넘는 회원들이 알렉산드리아에서 열린 첫 번째 연례 총회에 참석했고, 엄청난 숫자에 맞춰 장소를 변경해야 했습니다.^[21]두 번째 정상회담에서는 심리학의 광범위한 연구 분야 내에서 강한 관계를 구축하는 것을 목표로 하는 인적 자본 이니셔티브가 제안되었습니다.이것은 연방 기관들이 그들의 자금을 우선적으로 사용할 수 있도록 했고, 작업장 생산성, 교육 및 읽고 쓰는 능력, 고령화 사회, 약물 및 알코올 남용, 건강 및 폭력 등 미국 내에서 필요한 6개 분야를 분류했습니다.^[22]이 협회는 2002년 이사회 멤버인 Rochel Gelman이 APS Fellows로서 기여할 국제 심리학자들의 모집 과정을 주도하면서 조직을 위한 노력을 전 세계로 확산시켰을 때 큰 발걸음을 내디뎠습니다.^[23]2017년, APS는 사회, 심리학 및 행동 신경 과학과 같은 분야에 대한 다양한 기사와 보고서를 포함하는 심리학 및 다학제 저널 135개 중 8개의 영향 요인 순위에 도달했습니다.^[24]

밥 말리

말리 가설의 원래 연구는 이 심리학적 발견의 이름이 어떻게 가수 밥 말리와 관련하여 만들어졌는지 주목합니다.^[25]가설 연구의 이름은 밥 말리의 노래인 '버팔로 솔져'를 사회, 문화, 인종의 개념을 둘러싼 그의 서정적인 구성에 메아리치고 있습니다.^[26]

"당신의 역사를 안다면"

그러면 당신은 당신이 어디서 왔는지 알게 될 겁니다

그리고 나한테 물어볼 필요도 없을걸

내가 대체 누구라고 생각하는 거지"라고 말했습니다.

밥 말리의 레게 장르의 서정적인 곡과 곡들은 그의 음악을 예언적인 사회 비평의 매개체로 사용하면서 사회적 억압을 경험하는 사람들을 위한 희망을 묘사하기 위해 사용되었습니다.^[27]밥 말리는 가치관과 생각을 둘러싼 담론이 끊임없이 변화하고 변화하면서 사회 비평가라기보다는 대중적인 가수이자 사회적 아이콘으로 여겨집니다.^[28]특히 자메이카의 사회적, 정치적 불안의 시기에 밥 말리는 그의 음악을 통해 진보적인 사회 운동을 퍼뜨리기 위해 노력했습니다.사회적 인식에 대한 그의 영향력은 말리가 그의 음악을 사용하여 라스타파리 종교를 전파한 후 주로 유지되었는데, 이는 흑인 민족주의와 범아프리카주의 이념을 주창한 자메이카 운동가 마커스 가비에 대한 반응이었습니다.밥 말리와 그의 음악은 1970년대에 라스타파리의 아이디어를 세계적으로 퍼뜨렸고, 라스타파리의 인구를 약 백만 명으로 증가시켰습니다.^[29]

그들의 서정적인 구성을 통해 사회적, 문화적 인식을 반영하는 밥 말리의 다른 노래들은 So Much Trouble in the World, Burnin' and Lootin', 그리고 Johnny Was입니다.^[30]

유사한 사례 - 성별

말리 가설에서 분석된 사회적 패턴은 성별을 포함한 다른 사회집단에서도 마찬가지입니다.학자 Diane Kobrynowicz와 Nyla R. Branscomb는 성차별과 사회적 지위의 희생자들이 이 생각을 다르게 본다는 생각으로 말리 가설과 유사한 사례를 논의합니다.^[31]그들은 차별에 대한 인식이 특권과 불이익을 받는 집단의 다양한 구조에 의해 형성된다는 가설을 확장합니다.이 사회적 실험은 138명의 여학생과 157명의 남학생의 표본을 관찰함으로써 성차별에 대한 다양한 수준의 자존감과 인식이 한 개인이 성차별의 경우에 어떻게 반응하는지를 예측하는 것을 목표로 합니다.^[32]그들의 행동 패턴은 사회 구조의 근본에서 더 높은 권력의 위치를 차지하는 집단의 구성원이기 때문에 특권 집단이 혜택을 받지 못한 집단에 비해 더 긍정적인 결과를 제공받는다는 공통된 관찰을 이해하기 위해 분석됩니다.^[33]

직장 내 성차별은 임금과 근로자 지위의 불평등과의 차이를 통해 분석되는 경우가 많습니다.사회학자들은 인지적, 지각적, 행동적 편견이 직장 내에서 만연하여 임금, 승진 또는 주어진 역할과 책임과 같은 직장 내 요인에 영향을 미친다고 주장합니다.이는 성 역할에 대한 고정관념으로 인해 근로자들의 영향을 받은 인식에서 비롯된 것으로 보입니다.

일부 학자들은 아프리카계 미국인들이 종종 사회적 환경에서 편견과 차별이라는 유사한 상황에 노출되기 때문에 성차별에 대한 더 높은 공감적인 인식을 보여줄 것을 제안합니다.^[34]이것은 그들이 직장 내 성차별을 어떻게 인식하는지에 영향을 미칠 수 있습니다.성차별적 사건을 둘러싼 더 높은 인식을 보이는 또 다른 하위 집단은 세대의 영향으로 일반적으로 젊은 사람들이 제안되는데, 그들은 기성 세대보다 더 진보적인 사회에 대한 더 강한 이상주의와 사회 정의감을 보여주는 경향이 있습니다.^[35]

참고문헌