아포톨로 제노

Apostolo Zeno
아포톨로 제노

아포폴로 제노(Apadoolo Zeno, 1669년 12월 11일 베니스[1] – 1750년 11월 11일 베니스)는 베네치아 시인, 성리학자, 언론인, 문인이었다.

초년기

아포톨로 제노는 베네치아에서 고대 베네치아 귀족 가문인 제노 가문식민지에서 태어났다.[2] 그의 가족은 베네치아 질서를 유지하고 어떤 반항적인 주체를 억압하기 위해 13세기에 베네치아에서 칸디아 왕국으로 이식되었다.[3][4][5] 오스만 제국섬 습격사건에 이어 남은 가족들도 베니스로 돌아왔다.[6] 답례로 그들은 귀족계급에 재입학하지 않고 단지 일반 시민으로서의 지위를 얻을 수 있었다.[7] 그의 아버지는 의학박사 [8]피에트로 제노였고, 그의 어머니 카테리나 세바스토는 크레타칸디아 출신의 유명하고 힘있는 집안 출신이었다.[9]

어린 나이에 아버지를 잃은 그는 피에르 안토니오 코나로 베네치아 상원의원과 재혼한 어머니의 보살핌에 맡겨졌다. 그의 교육은 소마스키 아버지들에게 맡겨졌다.[10]

그는 1691년 악카데미 데글리 애니모시의 설립자 중 한 명이었다. 1695년 첫 리브레토Gli inganni felici를 작곡하여 큰 성공을 거두어 패셔너블한 리브레티스트가 되었다. 1705년부터는 피에트로 파리아티와 함께 일하면서 연극 장면을 스스로 간직하고 리브레티 작곡을 파리아티로 떠났다.

작동하다

드람미셀티

그는 또한 경영진의 책임을 지고 갤러리아 미네르바에서 문학 기자로 일하기 시작했지만, 자신이 의도한 출판물에 영향을 미치는 데 성공하지 못했다는 것을 깨달았을 때 거리를 두었다. 결국 그는 그것을 어리석다고 묘사했다.

1710년, 스키피오네 마페이, 안토니오 발리스네리, 그리고 그의 동생인 피에르 카테리노 제노와 함께, 그는 "이탈리아인 스스로 신문을 만드는 것이 필요하다... 좋은 감각, 학식, 독창성이 우리 사이에 결코 부족하지 않았다는 것을 드러내며, 지금은 그 어느 때보다 번창하고 있다."

3개월에 걸쳐 출간된 이 출판물에는 스키피오네 마페이, 안토니오 발리스네리, 유스타치오 만프레디, 루도비코 안토니오 무라토리, 조반니 바티스타 모르가니, 조반 바티스타 비코, 베르나르티노 라마치니 등 권위 있는 기고가 실렸다. 무엇보다도 이탈리아 학문을 향상시키고자 하는 열망에 자극되어 상당한 성공을 거두었다.

1718년 아포톨로 제노가 비엔나 황실에 시인으로 책봉되자 그의 형인 피에르 카테리노가 1732년까지 지휘를 이어받아 매년 정기 간행물을 발간하였다. 아포톨로는 1729년까지 비엔나에 머물렀고, 그 때 그는 피에트로 메타스타시오로 대체되었다. 그는 베니스로 돌아와 학식과 동전 수집에 전념했다.

Zeno wrote the libretti for 36 operas with historical and mythological themes, including Gli inganni felici (1695), Odoardo (1695) Faramondo (1698), Lucio Vero, Imperatore di Roma (1700), Griselda (1701), Temistocle (1701), Merope (1711, Edition, 1727), L'Ambleto (1712), Alessandro Severo (1716), T'Euzzone (1719), Ormisda (1721), Artaserse (1724), Semiramide (1725), Domenico Sarro's Il Valdemaro (1726), Astarto (1730), Caio Fabbricio (1733), Euristeo (published 1757), and Sesostri re d'Egitto (Prague edition 1760) as well as 17 oratorios, including Giuseppe (1722), Gioaz (1726), David umiliato (1731). 그의 문학 작품 중 《Prentazioni vossiane》는 보스의 드 히스토리스 라틴어에 대한 추가와 수정이다. Giusto Pontanini가 쓴 Viblioteca dellaAnnotazioni는 사후에 출판되었다. 그의 서신(에피스톨라리오)은 넉넉하다.

비판평가

멜로드라마의 비현실적이고 과장된 요소들에 대한 비난으로부터 줄거리에서의 더 큰 진실성과 텍스트에서의 문학적 존엄성에 대한 요구가 생겨났다. 메타스타시오가 더욱 발전시킨 아카디치 원칙에 따라 제노는 멜로드라마를 더욱 냉정하게 만들기 위한 개혁에 가장 먼저 착수했다. 프랑스의 비극자들에게 영감을 받은 그는, 그들이 그랬던 것처럼, 시공간 통합의 법칙을 존중했다. 그는 등장인물과 장면의 수를 줄이고 광대 역할을 제거하여 그의 작품들이 음악 없이도 선보일 수 있도록 구성했다.

프란체스코 데 생티스(Francesco de Santis)는 메타스타시오를 언급하며 "그 구조를 보면 그의 드라마는 아포폴로 제노가 이미 보여 준 패션으로 구성된다"고 썼다. 그러나 그 구조는 단순한 골격일 뿐이다. 메타스타시오는 그 해골 속으로 행복하고 화목한 삶의 은혜와 낭만을 들이마셨다. 그는 멜로드라마의 시인이었고, 제노는 건축가였다."

참조

  1. ^ Phillimore, Catherine Mary (1891). Studies in Italian Literature, Classical and Modern. S. Low, Marston, Searle & Rivington. p. 162. OCLC 11170706. Apostolo Zeno was born in Venice in 1669, His father, Pietro Zeno, was a doctor of medicine ; his brother, Catarina, belonged to the family of the Sevasti.
  2. ^ Nicolò, Bettoni (1822). Vite e ritratti di uomini celebri di tutti i tempi e di tutte le nazioni - Volume X. Milano: Per Nicolò Bettoni. Nella colonia delle famiglie patrizie, che la repubblica Veneta trapianti nel regno di Candia a fine di ritenere più, agevolmente a freno que' sudditi rivoltosi, fu compreso anche il ramo dell'illustre famiglia da cui discese il nostro Apostolo.
  3. ^ Nicolò, Bettoni (1822). Vite e ritratti di uomini celebri di tutti i tempi e di tutte le nazioni - Volume X. Milano: Per Nicolò Bettoni. Nella colonia delle famiglie patrizie, che la repubblica Veneta trapianti nel regno di Candia a fine di ritenere più, agevolmente a freno que' sudditi rivoltosi, fu compreso anche il ramo dell'illustre famiglia da cui discese il nostro Apostolo.
  4. ^ Scienza, filosofia e religione tra '600 e '700 in Italia. F. Angeli. 1990. p. 119. ISBN 8820465353. ...Nicolò, primogenito di Pietro e Caterina Sevasto, nacque a Venezia, il 27 luglio 1666, da un ramo della nobile famiglia veneziana degli Zeno, che si era trasferito a Candia e che, in seguito, aveva perso la prerogativa dell'inclusione nel libro d'oro dell'aristocrazia veneta.
  5. ^ Brydges, Samuel Egerton (1821). Res literariæ. Rome: Francesco Bourlié. p. 107.
  6. ^ Nicolò, Bettoni (1822). Vite e ritratti di uomini celebri di tutti i tempi e di tutte le nazioni - Volume X. Milano: Per Nicolò Bettoni. Dopo la irruzione dell'armi ottomane in quell'isola si restituì la rimasta prosapia Zeno all'antica sua patria, non riammessa però all'ordin patrizio, ma solo alla veneta cittadinanza.
  7. ^ Nicolò, Bettoni (1822). Vite e ritratti di uomini celebri di tutti i tempi e di tutte le nazioni - Volume X. Milano: Per Nicolò Bettoni. Dopo la irruzione dell'armi ottomane in quell'isola si restituì la rimasta prosapia Zeno all'antica sua patria, non riammessa però all'ordin patrizio, ma solo alla veneta cittadinanza.
  8. ^ Nicolò, Bettoni (1822). Vite e ritratti di uomini celebri di tutti i tempi e di tutte le nazioni - Volume X. Milano: Per Nicolò Bettoni. Da Pietro Zeno, ch'esercitava in Venezia la medicina, nacque Apostolo l'anno 1669.
  9. ^ Storia letteraria d'Italia - Volume III. 1752. p. 396. ...Caterina d'Apostolo Sevasto (cioè a dire d'una delle Famiglie di Candia, che ne varcati secoli fossero ivi in grande stato e di nobiltà, e di possanza).
  10. ^ Nicolò, Bettoni (1822). Vite e ritratti di uomini celebri di tutti i tempi e di tutte le nazioni - Volume X. Milano: Per Nicolò Bettoni. Perdette egli il genitore nella sua tenera età... Prese ella singolar cura della educazione del N. Apostolo, che affidò a P.P. Somaschi...