마리아 차플리카

Maria Czaplicka
마리아 안토니나 차플리카
1916년 차플리카
태어난(1884-10-25)1884년 10월 25일
바르샤바, 비슬라 랜드, 러시아 제국
(오늘날의 폴란드)
죽은1921년 5월 27일 (1921-05-27) (36세)
브리스톨, 영국[1]
직종.인류학자

마리아 안토니나 차플리카(Maria Antonina Czaplicka, 1884년 10월 25일 ~ 1921년 5월 27일)는 마리아 안토니나 차플리카와 마리 앙투아네트 차플리카로도 불렸던 폴란드의 문화인류학자로 시베리아 무속신앙의 민족지학으로 가장 잘 알려져 있습니다.차플리카의 연구는 세 개의 주요 작품으로 남아있습니다: 그녀의 원주민 시베리아에서의 연구 (1914); 나의 시베리아 해로 출판된 여행기 (1916); 그리고 중앙 아시아의 터키인으로 출판된 강의 세트 (1918).커존 프레스는 1999년에 전 3권과 기사와 편지 4권을 재발행했습니다.

어린시절과 학업

차플리카는 1884년 바르샤바의 스타라 프라가 지역에서 [2]가난한 폴란드 귀족 가정에서 태어났습니다.그녀의 부모님인 Zofia Czaplicka (결혼 전 성씨 Zawisza)와 Feliks Czaplicki는 둘 다 역사적으로 부유하고 잘 알려진 가정 출신이었지만 폴란드에서 증가하는 정치적 불안 때문에 일을 위해 그들의 가족 집에서 도시로 이사하도록 강요 받았습니다.Feliks Czaplicki는 결국 바르샤바의 철도 부서에서 일하게 되었습니다.[3]그녀는 그녀의 부모님의 다섯 자녀들 중 셋째로 태어났다, Jadwiga Markowska (결혼 전 성씨는 차플리카), Staniswaw Czaplicki,[4] Gabriela Szaniawska (결혼 전 성씨는 차플리카), 그리고 Marian Czaplicki.Feliks Czaplicki는 1904년부터 1906년까지 바르샤바로 돌아가기 전까지 가족이 살았던 현재의 라트비아에서 직장을 구했습니다.마리아 차플리카가 훗날 대학에 다닐 수 있게 해준 시험을 볼 수 있었던 것은 바로 이곳에서였습니다.[5]

그녀는 안나 재시 ń스카 여학교에서 공부를 시작했고 1902년까지 이 학교에 다녔습니다.그녀는 러시아가 장악한 폴란드의 고등 교육의 지하 기관인 소위 플라잉 대학(나중에 ż제 쿠르시 나우코베)에서 고등 교육 과정을 공부하기 시작했습니다.그녀는 와부시에비초우나 여학교의 교사,[6] 비서, 그리고 여성의 동반자로서, 많은 저임금의 직업들로 자신을 부양했습니다.[8]그녀는 또한 모두를 위한 대학 (1905–1908)과 폴란드 문화 협회에서의 강의로 유명했습니다.[6]그녀는 또한 시를 썼고, 결국 바르샤바의 Odrodzenie 잡지에 실렸습니다.[6]병마와 싸우는 동안, 그녀는 자코파네에서 시간을 보냈고 교육을 중심으로 한 어린이를 위한 소설인 올렉 니지엘라를 쓰면서 소아과 학회를 위해 일을 했습니다.[6]1910년에 그녀는 미아노프스키 장학금을 받은 최초의 여성이 되었고, 따라서 영국에서 그녀의 공부를 계속할 수 있었습니다.[9]

그녀는 1910년에 폴란드를 떠났습니다.[1]1911년 3월 말 맹장염으로 병을 앓은 그녀는 런던의 세인트 배솔로뮤 병원에 입원했고 요제프 헨델스만 박사에 의해 수술을 받았습니다.[10]그녀는 찰스 G 밑에서 런던경제대학 인류학과에서 공부를 계속했습니다. 셀리그먼은 [1]옥스퍼드 서머빌 칼리지에서 R.R. 마렛 밑에서 1912년 인류학 대학을 졸업했습니다.[11][6]마렛은 그녀가 시베리아의 원주민들에 대한 문학평론에서 러시아어 능력을 사용하도록 격려했고, 이것은 1914년에 출판된 그녀의 책인 "원주민 시베리아"가 되었습니다.[12]1914년, 그녀는 왕립 인류학 학회의 회원이 되었고,[6] 시베리아의 종교와 환경의 연관성을 중심으로 한 연구를 발표하면서 영국 과학 진흥 협회에도 참여했습니다.[6]이 단계에서 그녀는 시베리아를 방문한 적이 없지만,[12] 그녀의 글의 질은 원주민 시베리아를 그것의 분야에서 주요 참고 작품이 되게 만들었습니다.[12]

예니세이 원정

1919년 차플리카

마렛은 차플리카의 원주민 시베리아에 보고된 이 작업이 시베리아 현지 조사의 기초가 될 것을 의도했습니다.[11]1914년 5월, 그녀는 옥스퍼드 대학교와 펜실베니아 대학교 고고학 인류학 박물관 직원들의 공동 탐험을 이끌며 [13]서머빌 칼리지가 수여한 메리 에워트 여행 장학금에 부분적으로 자금을 지원받은 그러한 현장 연구를 시작했습니다.[11]영국의 조류학자 Maud Doria Haviland, 영국의 화가 Dora Curtis, 그리고 Henry Usher Hall of the Museum과 함께, 그녀는 1차 세계대전이 발발하기 바로 전에 러시아에 도착했습니다.전쟁이 시작된 후에 차플리카와 홀은 그들의 탐험을 계속하기로 결정했고 다른 사람들은 영국으로 돌아가기로 결정했습니다.차플리카와 홀(통구스 여성 미치카와 동행)[15]은 겨울 내내 오욜 강을 통해 예니세이 강 연안을 따라 여행하며 보냈습니다.[14] 모두 합쳐 3,000 킬로미터(1,900 마일) 이상.

차플리카는 인류학과 그들의 관습에 관한 셀 수 없이 많은 노트뿐만 아니라 시베리아 사람들의 사진 수백 장을 준비했습니다.차플리카는 또한 옥스퍼드에 있는 피트 리버스 박물관 인류학 위원회로부터 시베리아에서 표본을 수집하기 위한 기금을 받았습니다;[16] 193개의 물건들은 차플리카에 의해 박물관의 아시아 소장품들에 기증되었습니다.[17]게다가, 그녀는 필딩-드루스 허바리움을 위한 식물 표본을 모았습니다.[18]이들이 탐험 중 접한 여러 언어의 녹음물이 밀랍통에 담겨 제작된 것으로 추측되지만, 이는 검증되지 않았고 녹음물도 잘 알려지지 않아 대학으로 가지고 돌아왔다면 학술적인 가공을 거쳐 제작된 적이 없을 가능성이 높습니다.[19]탐험의 전반적인 결과는 소박했는데, 이는 역사학자들이 연구의 본질과 탐험 기간 동안 팀이 직면한 많은 재정적, 정치적 투쟁의 공으로 돌린 것입니다.[20]

그녀는 또한 신경 질환의 제시에 대한 서양의 관점을 지칭하는 "북극 히스테리"라는 용어에 대한 비판으로도 잘 알려져 있습니다.그녀는 문화 상대주의를 장려하는데, 이것은 한 문화의 측면을 다른 문화의 관점을 통해 보고 판단해서는 안 된다는 것을 의미합니다.그녀는 서양 학자들이 "히스테리아"라고 부르는 것을 시베리아 문화의 훨씬 다른 관점에서 바라보았다고 설명합니다.이것은 모두 시베리아의 샤머니즘을 연구하는 그녀의 작품의 일부분이었습니다.[6]

영국으로의 귀환과 죽음

차플리카는 1915년에 영국으로 돌아갔습니다.그녀는 1916년 밀스 앤 분(Mills & Boon)에 의해 출판된 나의 시베리아 해라는 제목의 여행 일기를 썼는데, 이 책은 매우 인기를 끌었습니다.1916년에 그녀는 옥스포드 대학에서 인류학 최초의 여성 강사가 되었고,[1][21] 메리 이워트 트러스트의 후원을 받았습니다.[9]그녀는 중앙유럽과 동유럽의 국가들과 시베리아 부족들의 습관들에 대해서 강의를 했습니다.그녀는 또한 단치히의 전후 성향을 포함한 폴란드 문제에 대해서도 연설했습니다.[9]

1920년, 그녀의 업적은 "북시베리아에서의 민족지학적, 지리학적 업적"으로 [22]왕립지리학회로부터 머치슨 보조금을 받는 영예를 안았습니다.이 승리에도 불구하고, 그녀의 재정적인 미래는 여전히 불안했습니다.1919년에 옥스포드 대학교에서 3년간 연구원 생활을 마치고 브리스톨 대학교 해부학과에서 인류학 임시 교수직을 취득했습니다.[9]

1921년, 그녀는 그녀가 바라던 알버트 칸 여행 펠로우십을 얻는 데 실패했고, 그 해 5월에 그녀는 스스로 독살했습니다.[1]브리스톨 대학교 상원은 유감을 표하며 "대단한 직원 한 명을 잃은 것에 대해 감사한다"고 밝혔습니다.[23]차플리카는 옥스포드의 울버코트 묘지에 묻혀 있습니다.[21]

유산

그녀가 죽기 몇 달 전에 쓰여진 유언장에서, 차플리카는 그녀의 노트와 보고서를 동료 헨리 어셔 홀에게 남겼습니다.그녀는 결혼한 적은 없지만 홀과 차플리카의 관계에 대해 의문이 제기되고 있습니다.홀은 차플리카가 죽은 지 한 달여 만에 예술가 프란시스 데뷰 존스와 결혼했습니다.[24]

1944년 홀이 사망한 후, 차플리카의 초기 논문 중 일부는 펜실베니아 대학교 박물관에 기증되었지만, 적어도 보고서 하나와 원고 일부가 분실될 수도 있습니다.[25]그녀의 주요 논문들은 옥스포드 서머빌 칼리지에 보관되어 있습니다.[26]폴란드 박물관들은 당시 가장 저명한 폴란드 시인 중 한 명인 브로니스와프 말리노프스키와 브와디스와프 오르칸에게 보내는 몇 장의 개인 편지를 소장하고 있습니다.

1971년 그녀가 사망하자, 마렛의 학생이자 차플리카의 친구였던 바바라 에이트킨은 서머빌 대학의 기금으로 차플리카를 추모했습니다.[25]2015년 옥스포드의 피트 리버스 박물관은 차플리카의 시베리아 탐험 100주년을 기념하기 위해 "나의 시베리아의 해, 1914–1915"라는 제목의 작은 전시회를 열었습니다.[27]

선정작

참고 항목

메모들

  1. ^ a b c d e 쿠비카 2007, 페이지 146.
  2. ^ 쿠비카 2007, 페이지 147.
  3. ^ Grazyna Kubica (November 2020). Maria Czaplicka: Gender, Shamanism, Race. U of Nebraska Press. p. 62. ISBN 978-1-4962-2261-9.
  4. ^ Grazyna Kubica (November 2020). Maria Czaplicka: Gender, Shamanism, Race. U of Nebraska Press. p. 64. ISBN 978-1-4962-2261-9.
  5. ^ Grazyna Kubica (November 2020). Maria Czaplicka: Gender, Shamanism, Race. U of Nebraska Press. p. 67. ISBN 978-1-4962-2261-9.
  6. ^ a b c d e f g h i Kubica, Grażyna Kubica (2015). "Maria Czaplicka and Her Siberian Expedition, 1914–1915: A Centenary Tribute". Arctic Anthropology. 52 (1): 325. doi:10.3368/aa.52.1.1. S2CID 161918555.
  7. ^ 쿠비카 2007, 페이지 148.
  8. ^ 쿠비카 2007, 페이지 149.
  9. ^ a b c d 콜린스 1999, 소개.
  10. ^ Kubica, Grażyna (2020). Maria Czaplicka Gender, Shamanism, Race. Koschalka, Ben. Lincoln: University of Nebraska Press. ISBN 978-1-4962-2319-7. OCLC 1195470535.
  11. ^ a b c 콜린스 &우리 1997, 페이지 18.
  12. ^ a b c 즈나멘스키 2007, 페이지 67.
  13. ^ Vider, Jaanika. "Series 1: Maria Czaplicka (1884–1921)". Women in Oxford's History Podcast. Women in Oxford's History. Retrieved 20 November 2020.
  14. ^ Grazyna Kubica (November 2020). Maria Czaplicka: Gender, Shamanism, Race. U of Nebraska Press. p. 270. ISBN 978-1-4962-2261-9.
  15. ^ Nuttall 2005, 페이지 459.
  16. ^ 대학 박물관 대표단의 27차 연례 보고서(1914).옥스퍼드 대학교 가제트 XLV
  17. ^ 피트 리버스 박물관.(2006).지리 통계 PRM 아시아 수집 통계 요약 아시아 국가 및 식민지옥스퍼드 대학교.예를 들어 다음을 참조하십시오.Wayback Machine에서 2010년 1월 10일에 보관된 진동자 및 화살표
  18. ^ 필딩-드루스 하바리움 수집가 명단입니다.
  19. ^ Grażyna Kubica (November 2020). Maria Czaplicka: Gender, Shamanism, Race. U of Nebraska Press. p. 292. ISBN 978-1-4962-2261-9.
  20. ^ Grażyna Kubica (November 2020). Maria Czaplicka: Gender, Shamanism, Race. U of Nebraska Press. p. 293. ISBN 978-1-4962-2261-9.
  21. ^ a b 리비에르 2009, 페이지 172.
  22. ^ 지리학저널, 제55권, 제5호(1920년 5월), 페이지 400
  23. ^ 대학 상원 의사록 1920-21, 페이지 287.
  24. ^ Kubica, Grażyna (2020). Maria Czaplicka: Gender, Shamanism, Race. Translated by Ben Koschalka. Lincoln, Nebraska: University of Nebraska Press. p. 445.
  25. ^ a b 콜린스 &우리 1997, 페이지 20.
  26. ^ CP-SC 차플리카 페이퍼, 서머빌 칼리지, 옥스포드
  27. ^ 2015년 5월 18일 피트 리버스 박물관 웨이백 머신에서 보관된 전시 및 사례 전시(2015년 5월 8일 접근)

참고문헌

  • Anderson, David G. (October 2005). "Review". The Slavonic and East European Review. University College London, School of Slavonic and East European Studies. 83 (4): 766–767. ISSN 0037-6795.
  • Collins, David Norman; James Urry (December 1997). "A Flame Too Intense for Mortal Body to Support". Anthropology Today. Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 13 (6): 18–20. [1]
  • Collins, David Norman, ed. (1999). The Collected Works of M. A. Czaplicka. Vol. 1: Collected Articles and Letters; Vol. 2: Aboriginal Siberia; Vol. 3: My Siberian Year; Vol. 4: The Turks of Central Asia. Richmond: Curzon Press. ISBN 978-0-7007-1001-0.
  • Hultkrantz, Åke (2005) [1987]. "Arctic Religions: History of Study". In Jones, Lindsay (ed.). Encyclopedia of Religion. Vol. 1 (2 ed.). Detroit: Macmillan Reference USA. pp. 473–476. ISBN 0-02-865733-0.
  • Kubica, Grazyna (2007). "A Good Lady, Androgynous Angel, and Intrepid Woman: Maria Czaplicka in Feminist Profile". In Bryceson, Deborah Fahy; Judith Okely; Jonathan Webber (eds.). Identity and Networks: Fashioning Gender and Ethnicity Across Cultures. Berghahn Books. pp. 146–163. ISBN 978-1-84545-162-2. [2]
  • de la Rue, Hélène (1996). "Maria Antonina Czaplicka". In V. Amid (ed.). Collectors: Collecting for the Pitt Rivers Museum. Oxford: Pitt Rivers Museum.
  • Marett, R. R. (July 1921). "Obituary: Marie A. de Czaplicka: Died May 27th, 1921". Man. Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 21 (60): 105–106. ISSN 0025-1496.
  • Nuttall, Mark (2005). "Czaplicka, Marie Antoinette". Encyclopedia of the Arctic. Vol. 1. Routledge. pp. 458–459. ISBN 1-57958-437-3.
  • Riviere, Peter (2009). A History of Oxford Anthropology. Berghahn Books. ISBN 978-1-84545-699-3. [3]
  • 우리, 제임스; 데이비드 콜린스: 마리아 안토니나 차플리카. ż시 이 프라카우 시베리이의 비엘키 브라이타니; 바르샤바, 1998.
  • Znamenski, Andrei A. (2007). "From Siberia to North America". The Beauty of the Primitive: Shamanism and Western Imagination. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-517231-7. [4]

외부 링크