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마르코 카르토디크로모

Marco Kartodikromo
마르코 카르토디크로모
Marco Kartodikromo.jpg
1920년대 초 카르토디크로모
태어난1890
블로라, 중부 자바, 네덜란드령 동인도 제도
죽은1932년 3월 18일 (41~42)
보벤 디고엘, 파푸아, 네덜란드령 동인도 제도
기타 이름마스 마르코 (호 이름)
직업기자, 작가
년 활동1911–1926

마르코 마르코라는 필명으로도 알려진 마르코 카토디크로모(1890년 – 1932년 3월 18일)는 인도네시아의 언론인이자 작가였다.

네덜란드 동인도 블로라의 하급 프리야이(노블) 가정에서 태어난 카르토디크로모의 첫 고용은 국철이었다.그곳에서 보여지는 인종차별에 넌더리가 난 그는 1911년 반둥으로 이주하여 메단 프리자지 기자의 일을 찾았다.이듬해 그는 수라카르타로 이주하여 사로 도모와 도니아 베르게라크라는 두 편의 출판물을 함께 작업하였다. 그는 곧 네덜란드의 식민 정부에 비판적인 글을 쓰기 시작했고, 그로 인해 체포되었다.네덜란드에서 특파원으로 일한 후, 카토디크로모는 정부에 대한 언론과 비판을 계속했고, 그는 또한 몇 편의 소설을 썼다.인도네시아 공산당과 관련, 1926년 공산 주도의 반란이 일어난 후 카르토디크로모는 파푸아에 있는 보벤 디고엘 수용소로 유배되었다.그는 1932년에 말라리아 수용소에서 죽었다.

말레이어로 쓰는 것을 선호했던 카토디크로모는 국영 출판사 발라이 푸스타카가 언어를 표준화하려고 시도하던 시기에 새로운 표현들을 실험했다.문학평론가 바크리 시르가르에 따르면, 그는 네덜란드 식민 정부와 네덜란드에서 실행된 봉건주의의 전통적인 형태를 공개적으로 비판한 인도네시아 작가로는 처음이었다.이러한 비판에 대해 네덜란드 정부는 그를 원주민들 사이에서 불안을 불러일으킬 수 있는 "미친"[1] 사람이라고 비난했다.

전기

어린 시절과 경력

카르토디크로모는 1890년 네덜란드 동인도 중부 자바 주 블로라에서 하급 프리야이(노블) 가문 출신이다.열다섯 살 때, 그는 세마랑에 있는 인디스의 국영 철도 회사인 네델란치-인디스체 스포르웨그에 취직했다.1911년 그는 인종을 임금으로 지불하는 금액의 기준으로 사용하는 등 인종차별 정책에 혐오감을 느껴 회사를 떠나기로 했다.[2]

카르토디크로모는 서자바 반둥으로 가서 티르토 아디 소에르조가 운영하는 신문사 메단 프리자지에 취직했다.그 논문이 네덜란드에 의해 폐간되었을 때,[2] 1912년 카토디크로모는 수라카르타로 갔다.[3]그곳에서 그는 이슬람 상인들의 조직인 사레카트 이슬람에 가입했고, 사레카트 이슬람이 후원하는 주간지 사로 토모에 취직했다.[4]1914년에 그는 잡지 Doenia Bergerak를 이끌었다.이 논문은 카르토디크로모가 이끌고[5] Tjipto Mangenkoesoemo, Darnakoesoemo와 함께 설립하는 것을 도운 인도네시아 원주민 기자단(Innative Indian Defender's Group, Inlandse Philineren Bond)의 마우스피스였다.[2]같은 해, 그는 3권짜리 작품 마타 겔랍(Dark Eyes)을 출판했는데, 이것은 인식된 인종차별 때문에 도니아 베르게락과 중국 소유의 수라바야 쯔오에 사이에 긴 장광설을 낳았다.[6]

도니아 베르제락과 함께 있을 때 카르토디크로모는 네덜란드 토착문제 자문관 R.A. 링키스에 대한 공격을 썼다. 그는 사설을 통해 네덜란드가 그들이 정복하고 있는 원주민들보다 훨씬 더 자신을 사랑한다고 썼다.[7]1915년 1월 26일, 카르토디크로모는 네덜란드 동인도 연방 사법국의 조사를 받았다. 네덜란드 동인도 연방 사법부의 반 더치 사설을 몇 편 더 게재한 것 때문에.[8]그 기자는 헤이그에 있는 네덜란드 의회에서 이에 항의하기 위해 모금을 시도했으나 실패했다.[6]그는 혁명 활동으로 유죄판결을 받았고 Mlaten 감옥에서 9개월 형을 선고 받았다. 그러나 대중의 항의로 그는 100일 후에 석방되었다.[2]도에니아 베르게라크가 파산하자 카토디푸로는 그 후 사로 도모(Saro Tomo)를 지휘했다.[5]

추가 경력, 망명, 죽음

1932년 아내와 함께 타나메라(보벤 디고엘)의 수용소에서 카르토디크롬을 만났다.

카르토디크로모는 곧 괴나완 일간지 판자란 와르타의 편집장으로부터 통신원으로 네덜란드로 가는 것으로 선택되었다.1916년 말과 1917년 초에 그곳에서[2] 5개월 동안, 그 기자는 보에코 세바란 장 페르타마(The First Publishment Book)를 출판했다. Pertama)를 출판했다.[9]인도네시아로 돌아온 후 판자란 와르타의 편집장이 되어 바타비아(현 자카르타)에 기반을 두고 있다.한 달도 안 되어 그는 다시 글을 써서 투옥되었다.[2]

1918년 2월 21일 카토디크로모는 감옥에서 풀려났다.그는 세마랑으로 건너가 세마운과 함께 사레카트 이슬람의 관장이 되었고, 신문 시나르 자와(시나르 힌디아)에도 가입하였다.[2]그해 카르토디크로모는 인도네시아에 제국주의 네덜란드인과 맞서 싸운 '검은 언론'(퍼스 아이템)과 인도네시아 국민을 평정하는 데 일했던 '백색 언론'(퍼스 푸티흐) 등 두 가지 종류의 언론이 있었다고 밝혔다.[10]

1918년 그는 이미 인도네시아에서 약혼자가 있음에도 불구하고 네덜란드에서 공부하다가 사랑에 빠지는 젊은 인도네시아 학생의 이야기를 다룬 학생 히드조(Student Green)[10]를 출간했다.원래 연재물로 출판된 이 작품은 1919년에 소설화되었다.[2]또한 1918년에는 시집 《사이르사이르 렘파(향신료에 관한 시집》을 출간하였다.[9]

카르토디크로모는 1919년에 또 다른 소설 마타하리아를 출판했다.네덜란드 첩보원 마타 하리의 생애를 바탕으로 한 것이었다.[11]1919년 12월 15일 카르토디크로모는 시나르 힌디아를 떠나 산림조합 직원조합 원노 탐토모가 발행한 소에로 탐토모(Soero Tamtomo) 대표직을 맡았다.그는 이 신문과 함께 그의 글 중 하나인 Sjairnja Sentot (Sentot의 시)으로 6개월 동안 수감되었다.1921년 카르토디크로모는 살라티가로 이주하여 그곳의 언론과 관계를 맺게 되었다.그는 그의 또 다른 저술로 바타비아 교도소에서 2년형을 선고받았다.[2]

1924년 카르토디크로모는 네덜란드 식민지 정부의 도구인 프리야이 아버지를 거스르고 개인적인 독립을 찾으려 하는 청년을 다룬 라사 메르디카(독립의식)를 출간했다.[10]또 다른 소설인 세르민 부아 케로얄란(왕실의 열매 거울)과 연극인 크로모 베르제라크(크로모는 움직인다)가 얼마 지나지 않아 출간됐다.[11]

카르토디크롬은 1926년 인도네시아 공산당이 주도한 반란의 글과 연루로 1926년 파푸아 보벤 디고엘로 망명했다.[11]그는 1932년 3월 18일에 말라리아로[2] 그곳에서 죽었다.[11]

테마 및 스타일

카르토디크로모의 허구 작품은 대부분 반둥이나 수라바야에서 이루어졌다.그는 사회 현실주의자 운동의 초기 인도네시아 사례였다.[11]당시 대부분의 민족주의 작가들과 마찬가지로 카르토디크로모는 모국인 자바인보다는 말레이인(현대 인도네시아인의 전신)으로 글을 쓰는 것을 선호했지만,[3] 자바인으로 여러 작품을 썼다.[10]국영 출판사 발라이 푸스타카가 말레이어를 표준화하려고 시도하는 동안 카르토디크로모는 그 언어를 사용해 본 적이 없는 단어와 구절, 장면 등을 실험했다.[12]

사회주의 문학평론가 바크리 시레가르는 카르토디크로모가 스투덴 히데조(Studen Hidjo)를 집필하며 네덜란드를 방문했을 때의 경험을 그렸다고 쓰고 있다.그는 또한 발라이 푸스타카가 출판한 작가들과는 달리, 카르토디크로모는 네덜란드인들이 인도네시아 원주민들에게 감명받은 "백인의 우월성"[a]에 크게 반대했으며, 이는 "부르주아 도덕과 네덜란드 식민지의 타락"을 보여줌으로써 달성되었다고 쓰고 있다.[b][13]

리셉션

네덜란드인에 대한 그의 목소리 높은 비판 때문에, 동인도 정부는 카르토디크로모의 책을 여러 번 금지시켰다.[13]도니아 베르제락에서의 그의 비판에 대해, 그들은 그를 원주민들 사이에서 불안을 불러일으킬 수 있는 "미친" 사람이라고 묘사했다.[1]카르토디크로모 자신은 식민지 정부를 미끼로 즐겨 독자들을 초청해 함께 일하게 하고 네덜란드인들의 '잘못된 경영과 변덕'[14]을 비판한 것으로 알려졌다.

시레가르는 카르토디크로모가 네덜란드 식민 정부와 네덜란드에서 실행된 전통적인 봉건주의를 공개적으로 비판한 최초의 인도네시아 작가라고 묘사했다.[15] 그는 또한 이 작가가 자신의 작품에서 계급 투쟁을 의식적으로 묘사한 최초의 인도네시아 작가라고 언급했다.[16]시레가르는 인도네시아 문학이 민족주의적인 이해에서 탄생했다고 생각했기 때문에 마르코를 진정한 인도네시아 최초의 작가 중 한 명으로 여겼다.[17]

라이덴 대학의 헨드릭 마이어 강사는 카르토디크로모는 "원래 꿈과 이상에서 영감을 받았다"고 쓰고 있는데,[3] 작가는 연대와 평등에 있어서 식민지 정부에 대항하기 위해 정치적으로 잘 알고 있는 인도네시아인들의 공동체를 만들려고 의도했다고 언급했다.카르토디크로모는 자신의 이상적인 정치 상태를 "사마 라타 사마 라사"(동일한 기준, 동일한 감정)[3]라고 묘사했다.

작동하다

  • 마타 겔랍 (어두운 눈; 1914; 소설 3권)
  • 사이르사이르 렘파 (향신료에 관한 시; 1918; 시집)
  • 학생 히데조(학생 그린; 1918; 소설)
  • 라사 메르디카 (독립의식; 1924; 소설)
  • Cermin Buah Keroyalan (왕실의 열매 거울; 1924; 소설)
  • 크로모 베르제라크(Kromo is Moving; 1924; 스테이지 플레이)

메모들

  1. ^ 원본 : "... superiet kulitputih ..."
  2. ^ 원문: "... 케베자탄의 도덕적 보르두아시 댄 벨란다 코오롱디세이터."

참조

각주
  1. ^ a b 마이어 1996 페이지 190.
  2. ^ a b c d e f g h i j 율리아티 2008, 마르코 카토디크로모, 야행성
  3. ^ a b c d 마이어 1996, 페이지 186.
  4. ^ 마이어 1996, 페이지 187.
  5. ^ a b I.N. 1981, 페이지 1
  6. ^ a b I.N. 1981, 페이지 3
  7. ^ 마이어 1996, 페이지 189.
  8. ^ I.N. 1981, 페이지 2
  9. ^ a b 2001년, 페이지 143.
  10. ^ a b c d Siregar 1964, 페이지 25-26.
  11. ^ a b c d e 자카르타 정부, 마스 마르코 카토디크로모
  12. ^ 마이어 1996 페이지 192.
  13. ^ a b 시레가르 1964, 페이지 26.
  14. ^ 마이어 1996, 페이지 188.
  15. ^ 시레가르 1964, 페이지 10.
  16. ^ 시레가르 1964, 페이지 12.
  17. ^ 1964년, 페이지 11.
참고 문헌 목록
  • Eneste, Pamusuk (2001). Buku Pintar Sastra Indonesia [Handbook of Indonesian Literature] (in Indonesian) (3rd ed.). Jakarta: Kompas. ISBN 9789799251787.
  • I.N., Soebagijo (1981). Jagat Wartawan Indonesia [Universe of Indonesian Journalists] (in Indonesian). Jakarta: Gunung Agung. OCLC 7654542.
  • Maier, Hendrik M. J. (June 1996). "Phew! Europeesche beschaving! Marco Kartodikromo's Student Hidjo" [Phew! European Civilization! Marco Kartodikromo's Student Hidjo] (PDF). Southeast Asian Studies. Kyoto. 34 (1): 184–210. Archived from the original (PDF) on 13 April 2012. Retrieved 13 April 2012.
  • "Mas Marco Kartodikromo". Encyclopedia of Jakarta (in Indonesian). Jakarta: Jakarta City Government. Archived from the original on 13 April 2012. Retrieved 13 April 2012.
  • Siregar, Bakri (1964). Sedjarah Sastera Indonesia [History of Indonesian Literature] (in Indonesian). Vol. 1. Jakarta: Akademi Sastera dan Bahasa "Multatuli". OCLC 63841626.
  • Yuliati, Dewi (10 February 2008). "Marco Kartodikromo, Jurnalis yang Terlupakan" [Marco Kartodikromo, The Forgotten Journalist]. Suara Merdeka (in Indonesian). Semarang. Archived from the original on 13 April 2012. Retrieved 13 April 2012.