로로스
Loros로로스(그리스어: λῶος, 로마자: lρος)는 길고 좁고 수놓은 천으로, 몸통을 감싸고 왼손 위로 떨어뜨렸다. 그것은 황실과 몇 명의 최고위관만이 착용하는, 가장 형식적이고 의례적인 형태의 제국 비잔틴 의복 중 가장 중요하고 특색 있는 부분 중의 하나였다. 그것은 로마영사들의 트라베아 승리로부터 발전했다. 남녀 버전이 달랐다.[1] 비잔틴 소식통들은 로로스가 나머지 제국 의상들을 지시하는 것처럼 "로로스 의상"에 대해 말한다. 약간 덜 격식을 차리고 보다 세속적인 황실 의상은, 그것도 공식 행사 때 보통 고위 관리들이 입는 옷이었는데, 바로 클라미스 의상이었다.[2] 로로스나 클라미스 밑에는 다이브테시온(Διβητήήήσνννν)과 긴 비단옷, 튜닉이 입고 있었다.[3]
남성
로로스의 첫 번째 표현은 저스틴 2세(재위 685–695, 705–711)의 동전 위에 있다.[4] 10세기까지 수컷 로로는 고대 트라베아에 이어 특정한 방법으로 몸통을 감싸고 있었다. 그러나, 11세기부터 점점 더 로로들은 새로운 디자인을 얻었다. 새 로로스는 목덜미를 돌아 머리 위로 당겨지는 고리를 가지고 있었다.[5] 코메니아 왕조에 의해, 낡은 로로스는 두 가지 디자인이 모두 보이는 기간 후에 완전히 버려졌다.[6] 14세기에 이르러 앞부분의 벗겨진 부분이 밑에 있는 튜닉에 꿰매어졌을 수도 있고, 로로스는 대신 다이아데마라고 불렸을 수도 있다.[7] 수정에도 불구하고, 로로스는 15세기 제국이 끝날 때까지 제국 복장의 가장 중요한 부분이었다.
비록 실제로는, 콘스탄티누스 7세의 데포르테니스에 따르면, 부활절 일요일, 펜티코스트, 때때로 다른 축제와 같은 예외적인 경우에만 착용하고, 중요한 외국 방문객들을 맞이하는 것이었지만, 로로는 제국 초상화의 필수적인 부분이었다. 초기에는 승리감에 따라 착용했다.[8]
이 로로스는 또한 부활절에 마기스트로와 안티파토스 계급의 소유자인 "12명의 고관들"과 콘스탄티노폴리스의 에파르치아와 그들의 승진의식 동안 조스테 파트리아키아가 착용했다.[9] 그것은 예수의 구불구불한 시트를 상징하는 것으로, 관리들을 십이 사도라고 하였다.[10] 또한 비잔틴 미술의 대천사들이 착용하고 있는데,[11] 이는 서양의 중세 예술로 전파되어 하나님의 고위 관리로 여겨지기 때문이다. 로로스 코스트룸은 황제 대관식 때 착용하지 않은 것으로 보이는데, 비록 그는 의식 과정에서 그것을 받았으며, 예술을 할 때 그리스도가 왕관을 씌울 때는 항상 그것을 착용한다.[12]
13세기부터 이 로로들은 세르비아, 조지아, 그리고 아르메니아 킬리시아 왕국과 같은 다른 정교회 통치자들의 제국주의 초상화에서 보여지기 시작했다. 차르 이반 알렉산더의 불가리아 복음서에서는 차르와 그의 아들이 둘 다 그것을 입는다.[13]
여성
처음에는 황후들이 황제들과 본질적으로 같은 형태를 입었으나 9세기경부터는 새로운 양식이 나타난다. 매달린 끝은 더 길고 훨씬 넓었으며, 발목까지 내려간 후에는 위쪽으로 돌려 왼쪽 팔뚝 위로 접히거나 허리띠에 고정시키거나 집어넣었다. 넓은 끝은 끝이 둥근 방패가 비스듬히 한 점으로 테이퍼링 되어 있는 그림에서 볼 수 있다.[14] 13세기에는 이 방패 모양이 더 이상 보이지 않고, 여성의 형태는 제국의 마지막 단계를 위해 현재 변형된 남성의 형태로 되돌아간다.[15] 황후들은 또한 로로스에 어울리는 스타일로 보석으로 장식된 넓은 "초휴물" 깃을 달았고, 아마도 거기에 붙어 있을 것이다. 이것은 황후들의 독특한 옷이었고, 다른 때 입기도 했으며, 다른 상류층 여성들에 의해 모방되기도 했다; 변형된 수컷 로로는 같은 효과를 만들어냈다.
갤러리
콘스탄티누스 7세는 비록 정확하게 포장되지는 않았지만 전통적인 로로를 착용한 서기 945년.
로마노스 아이보리는 로마노스 황제가 정확한 개조 로로스를 입고 있는 모습을 보여주고 있는데, 아마 서기 945–949년 정도 되었을 것이다.
요한 2세 콤네노스. 비록 구제책은 시대착오적이고 황제가 로로스와 클라미(상단의 외투)를 동시에 입지만, 그 아래 로로스의 포장은 정확히 서기 1143년에 조각되어 있다.
마누엘 1세 콤네노스는 12세기 개조 로로스를 입고 있었다.
안드로니코스 2세 팔라이올로고스, r. 1272 – 1328.
1355-56세의 차르 이반 알렉산더의 복음서, 불가리아 차르와 그의 가족의 초상화.
메모들
- ^ 파라니, 여자 버전 25-27
- ^ 파라니로118번길
- ^ 그리슨로119번길
- ^ 파라니, 18세
- ^ 파라니로19번길
- ^ 파라니로20번길
- ^ 파라니, 22-23
- ^ 파라니, 23-24
- ^ 파라니, 35세
- ^ 파라니, 23-24
- ^ 파라니, 20세, 노트
- ^ 파라니, 14살, 24살, 요점은 다소 불분명하다.
- ^ 에반스, 헬렌 C (edd.), 비잔티움, 믿음과 힘 (1261–1557), 2004, 메트로폴리탄 미술관/예일 대학 출판부, ISBN1588391140, 메트로폴리탄 미술관에서 온라인으로 제공
- ^ 파라니로25번길
- ^ 파라니, 25-26
참조
| 위키미디어 커먼스는 로로스 관련 매체를 보유하고 있다. |
- Grierson, Philip (1973). Catalogue of the Byzantine Coins in the Dumbarton Oaks Collection and in the Whittemore Collection, Volume 3, Part I. Washington, DC: Dumbarton Oaks. ISBN 9780884020455.
- Maguire, Henry (2004) [1997]. Byzantine Court Culture from 829 to 1204. Washington, DC: Dumbarton Oaks. ISBN 978-0-88402-308-1.
- Parani, Maria G. (2003). Reconstructing the Reality of Images: Byzantine Material Culture and Religious Iconography (11th–15th Centuries. Leiden: Brill. ISBN 9004124624.