흔적을 남기지 않다

Leave No Trace
2018년 필름은 추적 없음(필름)을 참조하십시오.
솔트 스테 근처의 아티카멕 트레일에 "자국을 남기지 마세요"라는 표지판이 있습니다. 캐나다의 마리 운하
화덕의 흔적 없는 화재 시연

Lave No Trace는 야외보존을 촉진하는 야외윤리센터(Leave No Trace Center of Outdoor Ethics)가 만든 야외윤리의 집합체입니다.다음 [1]7가지 원칙으로 구성됩니다.

  1. 미리 계획을 세우고 준비하다
  2. 내구성이 뛰어난 노면에서 여행하고 야영할 수 있습니다.
  3. 폐기물을 적절히 처리한다.
  4. 찾은 걸 남겨두고
  5. 캠프파이어의 영향을 최소화한다.
  6. 야생동물을 존중하고,
  7. 다른 방문객을 배려하다

오리진스

20세기 중반에는 야생지 자원에 의존하는 능력을 자랑하는 목공예품에서 환경에 [2]미치는 영향을 최소화한 제2차 세계대전 이후의 윤리로 야생지 윤리의 문화적 변화가 있었다.Leave No Trace는 1960년대와 1970년대에 [3]시작되었다.흰색 가스레인지, 합성텐트, 수면패드 등 새로운 레저기구가 생겨나면서 자연 탐방이 크게 늘었다.이것은 야외 레크리에이션에 대한 상업적 관심이 시작되었고,[2] 이는 다시 국립공원에 더 많은 방문객들을 유발했다.수십 년 동안, 미국 산림청, 토지 관리국, 국립공원 관리국은 그들의 비동기 방문객들에게 땅에 미치는 영향을 최소화하는 방법을 가르치기 시작했다.야생 정보 전문가들은 방문객들에게 다양한 공원에서 캠핑을 할 수 있는 최소한의 영향만을 교육하도록 훈련받았다.1987년 3개 부서는 공동으로 "토지윤리를 남기지 않는다"[4]라는 제목의 팜플렛을 개발했다.

또한 1970년대에 시에라 클럽과 같은 단체들은 최소 충격 캠핑 기술을 옹호했다.미국의 보이스카우트는 1970년대 초반 뉴멕시코 북부의 필몬트 스카우트 목장과 같은 장소에서 Leave No Trace의 훈련과 시행과 야외 윤리 원칙을 적극적으로 옹호해왔다.1980년대에 BSA와 Uintas Wildanes의 토지관리국 사이의 시범 프로그램은 광범위한 청중에게 다가갈 수 있도록 노력했다.

Leave No Trace의 국가 교육 프로그램은 미국 산림청이 국립 야외 리더십 학교(NOLS)와 함께 1990년에 개발했습니다.그 당시 USFS는 Smokey Bear, Woodsy Owl과 같은 다른 프로그램도 만들었으며, 1985년에는 모터 레크리에이션에 맞춰진 Tread Light! 프로그램도 만들었다.국토관리국은 1993년에 이 프로그램에 참여했고, 이어 국립공원관리국과 미국 어류 및 야생동물국이 1994년에 [4]이 프로그램에 참여했다.

과학적 기초

루마니아의 숲에 쓰레기를 버려라.폐기물은 경치를 망칠 뿐만 아니라 환경 속의 식물과 동물에게도 피해를 줄 수 있다.

Leave No Trace 프로그램의 기초는 두 가지 주요 과학 분야, 즉 레크리에이션 생태학과 천연자원의 인간 차원입니다.레크리에이션 생태연구는 레크리에이션 영향에 초점을 맞추고 있기 때문에 "일반적으로 자연보호구역에 대한 방문자의 영향과 그 영향과의 관계를 조사, 평가 및 감시하는 연구 분야"로 Leave No Trace 메시징의 기반이 되었습니다.레크리에이션 생태학이 대부분의 최소 영향 연구를 지배해 왔고, 리뷰에 따르면 최근 수십 년 동안 천 건 이상의 레크리에이션 생태학 기사가 발표되었습니다.예를 들어 [5]방문객의 생태학적, 사회적 영향을 모두 포함한다.하지만, 야외 애호가들의 행동은 아마도 영향의 가장 큰 결정 요소일[citation needed] 것이고, 레크리에이션주의자들의 사회, 심리, 문화, 경제적 측면에 초점을 맞춘 인간 차원 연구는 제한적이지만, Leave No Trace 관련 연구와 관련하여 성장하고 있다.

Leave No Trace와 관련된 대부분의 인간 차원 연구는 지식을 늘리고 행동 변화에 영향을 미치기 위해 다양한 커뮤니케이션 전략을 통해 교육 효과를 평가해 왔습니다.예를 들어, 연구는 인간과 야생 동물의 충돌을 완화시키고, 쓰레기를 줄이고, 자연물의 제거를 최소화하거나, 선로 외 도보여행을 금지하기 위한 의사소통 전략을 평가해왔다.Leave No Trace를 구체적으로 다루는 연구는 거의 없고, 대신 가장 일반적인 사용자 그룹인 프런트 컨트리 방문자를 평가한 연구는 훨씬 적다.그러나 최근 사회과학자들은 Leave No Trace의 맥락에서 야외 매니아들의 지식, 태도, 신념, 가치관, 행동과 같은 개념을 탐구하고, 최전방 방문자들의 인식을 조사하기 시작했다.

조직

트레이스 센터 남기기 옥외 윤리를 위한
Leave No Trace logo.png
형성1994
유형501(c)(3) 비영리
본사미국 콜로라도 주 볼더
전무이사
Dana Watts(2019년 보상: $190,721)
직원
18
자원 봉사자들.
25,000+
웹 사이트lnt.org

1994년부터, Leave No Trace 프로그램은 실외 [6]윤리를 위한 Leave No Trace 센터에 의해 관리되고 있습니다.501(c)(3) 비영리 단체인 Leave No Trace Center for Outdo Ethics는 전 세계 야외의 책임 있는 즐거움과 적극적인 관리에 전념하고 있습니다.

이 센터의 사명은 사람들에게 책임감 있게 야외를 즐기는 법을 가르치는 것이다.이 임무는 교육, 연구, 자원봉사, 파트너십을 통해 달성됩니다.Leave No Trace는 황무지에 대한 인식, 감사, 존경을 쌓기 위해 노력한다.

이 센터의 청소년 교육 이니셔티브인 Leave No Trace for Every Kid는 야외 책임의 렌즈를 통해 청소년들의 자산 개발을 강조한다."모든 아이들에게 흔적을 남기지 마세요"는 야외에서 즐거움, 발견, 학습을 발견한 젊은이들과 그들의 커뮤니티의 풍부한 다양성에 의해 형성되고 영감을 받았습니다.

이 센터는 국립 공원 서비스, 미국 산림 부., 토지 관리국. 미국 어류 및 야생 동물 Service,[7]미국 육군 공병대, 단과 대학, 종합 대학outfitter/guide 서비스와 중소 기업, 비영리 단체와 보이스카우트였던 나는 같은 청소년 봉사 단체와 같은 다른 파트너와 협력을 가지고 있다.erica와 미국 캠프 협회입니다.

또한 호주, 캐나다, 아일랜드 및 뉴질랜드에는 공식적인 Leave No Trace 조직이 있습니다.

2019년 수입의 20% 이상이 [citation needed]이사회 멤버 3명에게 돌아갔다.

비판

흔적을 남기지 않는 것이 널리 받아들여지는 환경보호주의 윤리라는 사실에도 불구하고, 많은 비판이 있었다.환경사학자 제임스 모튼 터너는 2002년에 "Leave No Trace"가 "현대 경제, 소비지상주의, 환경"[8]과 같은 더 큰 문제들을 해결하기 보다는 "휴양지로서 황야를 보호하는 것"에 배낭여행자들의 주의를 집중시켰다고 주장했다.터너는 또한 이러한 윤리가 미적분학을 누락시켰으며, 그의 견해로는, 배낭여행자들이 광야에서 Leave No Trace 윤리를 실천하도록 [8]장려하고 쇼핑몰에서 이 윤리의 로고를 주시하도록 함으로써, "현대 배낭여행자들과 야생 레크리에이션 산업을 제휴시키는 것"이라고 주장한다.

그레고리 사이먼과 피터 앨라고나는 2009년 기사에서 Leave No Trace를 넘어서는 움직임이 있어야 한다고 말하면서 다른 주장을 했다.그들은 이 윤리가 공원과 황무지가 인간의 역사를 지우고 복잡한 인간-환경의 인터라를 통해 어떻게 사람들이 시간이 지남에 따라 발전해 왔는지 이해하는 것을 방해한다고 보기 때문에 "인간 이외의 자연과의 인간 관계에 대해 많은 것을 왜곡한다"고 주장했다.[ctions] (크티온)[9]을 클릭합니다.이 윤리의 대신, 그들은 "사회과학의 비판적인 학문을 야생의 휴양이라는 비판적인 실천으로 바꾸고, 세계 경제 시스템에 대처하는" 새로운 환경 윤리가 있어야 한다고 말한다.보다 협력적이고, 참여적이며, 생산적이고, 민주적이며, 급진적인 형태의 정치행동으로 자연휴양을 재창출한다.[9]이 기사에서는, 아웃도어 레크리에이션 업계나 National Geographic No Trace(LNT)등의 잡지의 특정의 기업이, 「REI」등의 아웃도어 레크리에이션 제품 매장에 있어서, 「LNT 로고는 기업 브랜드가 되는 것과 동시에,[9] 공식 승인 스탬프가 되는 것에 대해서도 쓰고 있습니다.

저자들은 또한 LNT가 "시간 경과에 따른 변화와 공간을 통한 연결이라는 더 큰 이슈를 무시한 채 레크리에이션 사용의 즉각적인 국지적 영향에 초점을 맞추고 있기 때문에" 그들이 생각하는 "두 가지 개념적 결함"을 가지고 있다고 주장한다: "자연스럽고 깨끗한 상태"와 "공간적 연결"의 모호함.공원과 황무지 안에서 일어나는 일과 밖에서 일어나는 일 사이에 있습니다."[9]저자들은 추가적으로 이 윤리의 범위가 제한적이며, "공원과 황무지 지역의 특정, 제한, 임의적인 지리적 척도로 교정된 행동 규범"[9]을 제공한다고 지적한다.그들은 자신들의 새로운 환경 윤리를 LNT를 확장하는 것으로 표현하고 있으며, 이를 모두 거부하는 것이 아니라 "공원과 황무지의 경계를 넘어 공간적 규모"를 확장하는 것으로 표현하고 있다.현대 미국 야생 레크리에이션을 가능하게 하는 글로벌 경제 시스템을 포함하기 위해 LNT의 윤리적 시야를 넓히고, "수동적인 윤리적 주제와 소비자, 협업 프로그램의 적극적인 참가자에게"보다 레크리에이션을 재정의하고, 요약하면 "더 민주적이고, 더 참여적이며, 더 급진적인 비전"이다.정치적 행동의 한 형태로서의 문 오락"이라고 말했다.[9]기사의 마지막 부분에서 저자들은 이른바 '추적을 남기지 않는 것'[9]의 7가지 원칙을 명확히 설명합니다.

  1. 자신이 방문하는 장소에 대해 자신과 다른 사람을 교육한다.
  2. 필요한 장비 및 의류만 구입하십시오.
  3. 장비 및 의복 관리
  4. 양심적인 음식, 장비, 의류 소비 선택
  5. 폐기물 발생 최소화
  6. 소비 전력의 삭감
  7. 방문한 장소를 보존 및 복원하여 관여할 수 있습니다.

3년 후 Simon과 Alagona는 2009년 기사에 대한 비판에 대해 "Beyond Leave No Trace" 접근 방식을 요구했다.그들은 LNT의 역사를 탐구한 첫 번째 사람은 아니며, "점증하는 연구자들의 합창에 동참했다"며 "LNT의 가치와 잠재력에 대한 우리의 지지가 확고하다"고 주장했지만, "이 단순한 윤리는 우리가 생산하고 고려하는 세계 자본 순환의 세계에서는 충분하지 않다"고 믿고 있다.나는 야외활동을 즐기기 위해 장기적이고 광범위한 사회적, 환경적 영향을 미칠 수 있다."[10]이들은 비판의 우려를 일축하면서 첫째, "Leave No Trace"는 "많은 소비재 없이는 현재의 형태로 존재할 수 없다"는 것, 둘째, "이러한 제품을 사용해도 환경에 미치는 영향이 지워지지 않는다"는 것, 셋째, "LNT는 이러한 영향, 치환, 연결성을 제도적으로 흐리게 한다"는 것을 장려하고 있다.흔적을 [10]남기지 않을 수 있다는 그릇된 믿음

Leave No Trace에 대한 다른 비판자들은 이것이 비현실적이고, 환경에 미치는 영향을 다른 장소로 치환하고, "아웃도어 제품의 사용과 생산 및 폐기 영향 사이의 연관성을 침해한다"고 주장하며, 윤리가 일상적인 [11][12]환경 행동에 얼마나 영향을 미치는지 의문을 제기해 왔다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ "The Seven Principles". lnt.org. Retrieved 2022-03-25.
  2. ^ a b Turner, J.M. (July 2002). "From Woodcraft to 'Leave No Trace':Wilderness, Consumerism, and Environmentalism in Twentieth-Century America" (PDF). Environmental History. Environmental History, Vol. 7, No. 3. 7 (3): 462–484. doi:10.2307/3985918. JSTOR 3985918.
  3. ^ "In Depth History of Leave No Trace". Leave No Trace. Archived from the original on 2006-07-18. Retrieved 2006-08-03.
  4. ^ a b Marion, Jeffrey L.; Scott E. Reid (2001). "Development of the U.S. Leave No Trace Program: An Historical Perspective" (PDF). U.S. Forest Service. Retrieved 2012-11-09.
  5. ^ "rendezvous.nols.edu".
  6. ^ "Center for Outdoor Ethics". Leave No Trace. Retrieved 2006-08-03.
  7. ^ LNT 비영리 파트너 2011-02-05 Wayback Machine에서 아카이브
  8. ^ a b Turner, James Morton (July 2002). "From Woodcraft to 'Leave No Trace': Wilderness, Consumerism, and Environmentalism in Twentieth-Century America". Environmental History. 7 (3): 462–484. doi:10.2307/3985918. JSTOR 3985918.
  9. ^ a b c d e f g "Beyond Leave No Trace" (PDF). Ethics, Place and Environment. Archived from the original (PDF) on 2014-11-01. Retrieved 2014-10-31.
  10. ^ a b "Leave No Trace Starts at Home: A Response to Critics and Vision for the Future" (PDF). Ethics, Place and Environment. Archived from the original (PDF) on 2014-11-01. Retrieved 2014-10-31.
  11. ^ Simon, Gregory L.; Alagona, Peter S. (2013). "Contradictions at the confluence of commerce, consumption and conservation; or, an REI shopper camps in the forest, does anyone notice?". Geoforum. 45: 325–336. doi:10.1016/j.geoforum.2012.11.022.
  12. ^ "Environmentally Responsible Behavior and the Application of Leave No Trace beyond the Backcountry" (PDF). Outdoor Leadership Research Symposium. Retrieved 2014-10-31.

외부 링크

Wikivoyage에는 Leave-No-Trace 캠핑을 위한 여행 안내서가 있습니다.