라위스티크
Laüstic'르 로시뇰' '르 로시뇰' '르 라우스틱' '로리스틱' '아우스티틱' 등으로도 알려진 '라우스티틱'은 중세 시인 마리 드 프랑스가 쓴 브레톤라이다. 제목은 시의 상징적인 인물인 '나이트닝게일'(eostig)을 뜻하는 브레튼어에서 따왔다.[1] 마리 드 프랑스의 라이스(Lais)로 알려진 시집 중 여덟 번째 시로, 이 시는 할리 978(원고 H라고도 한다)로 알려진 원고에서만 발견된다.[1] 이 시집에 수록된 다른 시들과 마찬가지로 라우스티치는 고대 프랑스어의 앵글로-노르만 방언으로 8음절 길이로 쓰여 있다.
플롯 요약
두 명의 기사가 브리타니의 생말로 근처에 있는 이웃집에 살고 있는데, 한 명은 결혼했고 한 명은 총각으로 살고 있다. 기혼 기사의 아내는 상대 기사와 은밀한 관계를 맺지만 '암석으로 만든 높은 담'[2]이 두 가구를 갈라놓기 때문에 이들의 접촉은 대화와 작은 선물 교환에 국한된다. 일반적으로, 그 부인은 남편이 잠들면 밤에 일어나 창가로 가서 애인과 대화를 나눈다. 그녀의 연인이 집에 있을 때마다 그녀는 세심한 감시를 받는다.
수상쩍은 남편은 왜 그녀가 창가에서 밤을 보내는지 알라고 요구하는데, 그녀는 나이팅게일이 노래하는 것을 듣기 위해 그렇게 한다고 말한다. 그는 그녀를 조롱하고, 하인들에게 나이팅게일을 잡으라고 명령한다. 그것이 잡히면, 그는 그 새를 풀어달라는 그녀의 요청을 부인하면서, 그것을 그 부인의 침실로 가져온다. 그 대신, 그는 목을 부러뜨려 그녀에게 던진다. "그녀의 가슴 바로 위에서 튜닉의 앞부분을 피를 흘린다."[3] 그가 떠난 후, 그 부인은 밤에 더 이상 창가에 있을 수 없다는 것을 알고, 새의 죽음과 그녀가 받아들여야 할 고통을 애도한다. 그녀는 나이팅게일의 몸을 비단으로 싸고, 금실로 수놓아 새와 그녀의 메시지를 그녀의 애인에게 전해달라고 하였는데, 그녀는 이에 응하여 나이팅게일을 작은 보석과 귀중한 돌로 싸여진 작은 그릇인 사리갖춤에 보존하고 항상 그것을 가지고 다닌다.
분석 및 유의성
나이팅게일에 대한 언급은 오비드의 메타폴리스에서 필로멜라 이야기를 암시한다. 필로멜라는 라우스티크의 부인처럼 태피스트리에 자신의 이야기를 수놓는다; 필로멜라 자신은 오비드의 이야기 끝에 나이팅게일로 변모한다; 그리고 미셸 프리만이 암시하듯이 연인들의 의사소통의 종말을 의미하는 나이팅게일의 망가진 몸은 필로멜라의 혀를 잘라내는 것을 상징한다.그녀는 입을 다물게 한다.[4] 하인들은 나이팅게일을 위한 덫을 헤이즐 나무에 숨긴다. 이 식물은 마리의 다른 라이스의 두 마리인 쉐브레코일과 르 프레즈네에서도 발견된다.
1950년에 윌리엄 S. 우즈는 마리화나가 "여러 곳에서 여성스러운 태도와 스타일을 보여준다"고 평했으며, 그는 마리화나가 "힘차고 초자연적인 부사와 표현에 대한 진정한 여성적 사랑을 가지고 있다"고 말했다. 그는 '로이스트릭'에서 "복수의 절정은 새를 죽이는 것이 아니라, 새의 시체가 여자의 허리, 즉 두 연인의 의사소통을 위한 구실이 되었던 새의 몸과 피를 피로 물들였다는 사실"이라고 주장한다. 이것은 우즈가 산야에서 발견하는 "여성적인 교묘함"의 많은 예들 중 하나이다; 마리는 "자신을 무자비하고 냉정한 시적 정의에 있어서 궁극적인 것을 인정하고 사용할 수 있는 여성으로, 그리고 만약 있다면, 소수의 남자들만이 평등할 수 있는 잔인한 교묘함을 소유할 수 있는 여성으로 자신을 증명한다."[5]
1984년 미셀 프리먼은 라틴어와 자국어를 번역하는 전통에서 여성 작가의 위치를 조사하고자 한 연구에서 lai에 대해 논의하였다. 그녀는 나이팅게일은 연인들이 마지막으로 소통하는 수단을 구성하는 은유 역할을 한다고 주장한다. 처음에 비유하자면 나이팅게일은 이전부터 있었던 사건들에 대한 서술적 해설이 된다.[4] 마리는 하인이 부인의 전갈과 덫에 걸린 나이팅게일을 맡기는 것처럼 글쓰기를 통해 두 연인의 이야기를 보존하는 역할을 한다.[4] 1966년의 기사에서 로버트 카고는 두 가지 메세지에 초점을 맞췄는데, 첫째는 하인에 의해 전달된 메시지, 둘째는 실크 천에 수놓은 메시지, 마리는 둘의 내용에 대해 모호하다. 카고는 하인의 메시지가 "이것은 당신을 위한 것, 나의 숙녀로부터 온 것"이라는 단순한 메시지임에 틀림없다고 결론짓고, 반면에 필로미나 이야기의 메시지와 유사한 수놓아진 것은 "그 이야기를 묘사한 수놓아진 장면, 그것은 그녀의 영원한 사랑을 기사에게 전달하는 역할을 한다"[6]고 말한다.
참고 항목
참조
메모들
- ^ a b 마리 드 프랑스, "Lais de Marie de France", 211페이지, traduits et adnotés par Harf-Lancner, L, Libre de Poche 1990.
- ^ "Laüstic" 55.
- ^ "라우스티치" 56.
- ^ a b c Freeman, Michelle (1984), "Marie de France's Poetics of Silence: The Implications for a Feminine Translatio", PMLA, 99 (5): 860–883, doi:10.2307/462141, JSTOR 462141
- ^ Woods, William S. (1950). "Femininity in the Lais of Marie de France". Studies in Philology. 47 (1): 1–19. JSTOR 4172912.
- ^ Cargo, Robert T. (1966). "Marie de France's Le Laustic and Ovid's Metamorphoses". Comparative Literature. 18 (2): 162–66. JSTOR 1770160.
참고 문헌 목록
- "라우스티치". 에드워드 J. 갤러거, 에드워드, 트랜스. 마리 드 프랑스 연해주 55-57, 101-103 인디애나폴리스: 해켓, 2010년 ISBN 978-1-60384-188-7
외부 링크
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