뤼비청

Lü Bicheng
뤼비청
P. C. Lee in London, 1920s.
1920년대 런던의 P. C. 리.
태어난1883
타이위안, 산시, 청제국
죽은1943년(59세~60세)
홍콩
직종.시인, 신문 편집자, 교육자
국적.공화당계 중국인
이 중국식 이름에서 성은 여씨입니다.

뤼비청[1](번체 중국어: )))), 간체 중국어: ))))), 병음: ))))), Wade-Giles: Lu Pi-cheng[2], Pi-Cheng[3] Lee, AliceP) 리(Lee) 또는 앨리스 피첸 리(Alice Pichen Lee,[6] 1883년-1943년)는[4][5] 중국의 작가, 활동가, 신문 편집자, 시인, 학교 설립자이다.그녀는 중화민국 초기 문학계의 4대 여성 중 한 명으로 언급되어 왔다.

초기 생활

뤼비청은 청나라 말기인 1883년 산시(山西)성 타이위안(太元)에서 태어났지만 중국 전통에 따라 안후이(安 by)성 징더(de德)현 출신이다.1877년에 진시 학위를 취득한 아버지 여풍기는 산시성 교육위원장을 지냈다.그녀의 어머니 옌시유(延西ry)는 교양 있는 [7]여자였다.뤼비청은 4녀 중 셋째로, 그녀의 언니 뤼후이루와 뤼메이순도 문학적 [8]업적으로 유명했다.

그녀가 네 살 때, 그녀의 아버지는 안후이성의 루안으로 은퇴했다.그녀는 1895년 그녀의 아버지가 돌아가신 12살의 나이까지 안락한 삶을 살았다.여봉기는 남자 후계자가 없었기 때문에, 여씨 가문의 친척들이 그의 유산을 놓고 다투었고, 안시유와 그녀의 네 딸은 그녀의 출생 [8]가족과 함께 살기 위해 라이안 현으로 이주할 수밖에 없었다.아홉 살 때, 여비청은 왕씨 일가와 약혼했지만, 가산이 쇠락하자 왕씨 일가는 결혼 계약을 파기하고 젊은 비청에게 "부정녀"라는 오명을 씌웠다.그 결과로 생긴 감정적 상처는 종종 그녀가 [8]결혼을 하지 않기로 결심하는 주요 요인으로 여겨진다.그녀의 홀어머니와 뤼씨 가족은 안후이 시골의 옌씨 집안에서 좋은 대접을 받지 못했다.여씨가 15살이나 16살이었을 때, 안시유는 그녀를 톈진 북쪽 도시 외곽의 항구 도시인 탕구의 소금 관리인이었던 외삼촌 안랑쉬안(安x ()과 함께 살도록 보냈다.그녀의 여동생 휘루도 [9]나중에 그녀와 합류했다.

뤼비청은 1920년 뉴욕의 컬럼비아 대학에서 공부했고 1922년 상하이로 돌아왔다.그녀는 1926년에 다시 미국으로 가서 상하이 기간을 끝내고 유럽으로 여행을 떠났지만, 마침내 뤼비청은 1927년과 [10]1933년 사이에 스위스에 정착했다.

직업

그녀가 탕구에 머무는 동안, 청나라는 여성 교육에 대한 인식을 높인 1898년의 [9]실패한 백일개혁과 1900년의 의화단이라는 격동의 시기를 거쳤다.1904년 외삼촌의 비서 부인 방씨 부인은 여비청을 천진에 있는 여학교로 초대했지만 외삼촌이 가지 못하게 하고 호되게 꾸짖었다.다음 날, 그녀는 삼촌의 집에서 도망쳐 돈이나 [11]짐도 없이 기차를 타고 톈진으로 갔다.그녀는 부인에게 편지를 썼다.Ta Kung Pao 신문사의 기숙사에 머물고 있던 Pang씨.이 신문을 창간한 가톨릭 만주 귀족 잉롄지는 이 편지를 읽고 감명을 받아 부편집장으로 임명했다.여비청은 이전에 썼던 "진보적인" 글자를 "붉은 강" (만장홍)으로 설정해 영웅적인 감정을 표현했다.Ying은 그녀의 일기에 이 노래 전체를 옮겨 적었고 이틀 [12]후 L'impartial에 발표했다.그 당시, 여성이 타쿵보와 같은 영향력 있는 전국 신문에 기고하는 것은 선풍적인 일이었다.그녀는 [13]21살이었다.그녀는 페미니즘을 홍보하기 위해 타쿵보를 이용했고 유명한 인물이 되었다.[14] 페미니즘

1912년 북양여자사범학교 - 여씨가 설립한 학교.

뤼의 시는 신문에 실렸고 매우 호평을 받았다.그녀는 1904년부터 1908년까지 그 신문의 편집장이었다.1904년에 그녀는 소녀들을 위한 교육을 개선하기로 결심했다.그녀는 여성의 권리에 대한 생각을 발표했고 신문 편집장은 그녀를 서양 사상의 옹호자였던 Yan Fu에게 소개했다.같은 해 북양여자사범학교가 설립됐다.23세에 루는 2년 전에 설립한 학교의 교장으로 취임했다.처음에 이 학교는 중등 교육을 받을 자격이 있는 여학생을 찾는 것이 어렵다는 것을 알았고 그 [15]수를 채우기 위해 상하이에서 학생들을 데려왔다.이 학교의 졸업생으로는 덩잉차오, 류칭양, 쉬광핑이 [16]있었다.여씨는 혁명가 추진을 알고 비슷한 목적을 갖고 있었지만 여성이 정치에 개입해야 할지 확신이 서지 않아 초청을 받았을 때 일본에 합류하지 않았다.그 후 그녀는 중국에서 가장 영향력 있는 사람 중 한 명인 위안스카이의 비서로 발탁되었다.그가 자신을 중국의 황제로 선포하기 시작했을 때, 그녀는 많은 그의 추종자들처럼 [17]그를 버리고 떠났다.

1910년대 여성동시보(文民東時報, 1911~17)에도 여비청의 사진이 실렸다.이 잡지는 중국 최초의 비즈니스 지향 여성잡지다.[12]1918년, 뤼비청은 그녀의 첫 시집인 꽃소식(신팡지)[12]을 출판했다.1918년 루는 뉴욕으로 건너가 4년 동안 컬럼비아 대학에 다녔다.이 기간 동안 그녀는 상하이 [17]타임스의 외국 특파원으로 일했다.1918년에서 1920년 사이에 뤼비청은 노산을 방문하여 문학 에세이 "노산에서의 체류: 잡곡 기록"[14]을 썼다.여비청은 중국 전통학문을 서양 자연과학과 결합하고 싶었을 뿐만 아니라 중국 여성의 우아한 스타일을 세계에 알리고 여성이 자유로운 [14]삶을 살 수 있도록 하고 싶었다.

1920년 초 뤼비청은 유럽의 불교 상황에 관한 기사뿐만 아니라 불교에 관한 여러 책을 썼고 채식을 [18]장려하기 위해 지역 단체들과 함께 일했다.그녀는 1917년에 불교에 입문했을지도 모르지만, 1930년까지 그녀는 정말로 헌신적인 수행자가 되어 불교 이름인 [19]바올리언을 사용했다.1930년에 루는 불교 신자가 되었고 그녀의 작품을 [17]더 이상 출판하지 않았다.유럽과 미국의 빛(Oumei zhi gang)[20]이라는 특이한 주제와 발표를 가진 채식과 동물 권리에 관한 책이 있다.1931년 상하이에서 출판되어 상하이 불교 출판사와 카이밍 [20]북에 의해 배포되었다.그녀는 나중에 1943년 [16]홍콩에서 사망했다.

레거시

뤼비청은 아일린 장, 샤오 홍, 시핑메이와 함께 중화민국 초기 여성 "천재" 4인 중 한 명으로 선정되었으며,[21] 뤼비청의 전기는 2012년에 출판되었습니다.

「 」를 참조해 주세요.

  • 쑤칭 – 공화당 시대의 작가
  • 리지 위더링 – 청 말기와 공화정 시대의 작가
  • Nellie Yu Roung Ling – 청나라 말기와 공화정 시대의 작가, 댄서, 사교계 명사

레퍼런스

  1. ^ Lü의 성은 Lu, Lv 또는 Lyu로 표기될 수도 있습니다.
  2. ^ Lee, P. C., ed. (2002) [1905]. The Four Buddhist Books in Mahayana. Taipei: Corporate Body of the Buddha Educational Foundation.
  3. ^ Li, Pi-Cheng, ed. (1933). The All-Sided One. Shanghai: The Buddhist Book Store.
  4. ^ Wu, Shengqing (2004). "'Old Learning' and the Refeminization of Modern Space in the Lyric Poetry of Lü Bicheng". Modern Chinese Literature and Culture. 16 (2): 1–75. JSTOR 41490921. Retrieved 9 March 2022.
  5. ^ "In the footsteps of a pioneering traveller". scmp.com. 27 April 2008. Retrieved 9 March 2022.
  6. ^ Fong, Qian & Zurndorfer 2004, 페이지 49.
  7. ^ Fong, Qian & Zurndorfer 2004, 페이지 14.
  8. ^ a b c Fong, Qian & Zurndorfer 2004, 페이지 15.
  9. ^ a b Fong, Qian & Zurndorfer 2004, 페이지 16.
  10. ^ Qian, Nanxiu; Fong, Grace; Smith, Richard, eds. (2008-06-25). Different Worlds of Discourse: Transformations of Gender and Genre in Late Qing and Early Republican China. Brill. p. 90. doi:10.1163/ej.9789004167766.i-417. ISBN 978-90-474-4333-9.
  11. ^ Fong, Qian & Zurndorfer 2004, 페이지 17.
  12. ^ a b c "The Business of culture: cultural entrepreneurs in China and Southeast Asia". Choice Reviews Online. 52 (10): 52–5422. 2015-05-20. doi:10.5860/choice.190233. ISSN 0009-4978.
  13. ^ Fong, Qian & Zurndorfer 2004, 페이지 18.
  14. ^ a b c Qian, Nanxiu; Fong, Grace; Smith, Richard, eds. (2008-06-25). Different Worlds of Discourse. p. 92. doi:10.1163/ej.9789004167766.i-417. ISBN 9789047443339.
  15. ^ Cong 2011, 페이지 55
  16. ^ a b Lv 비청: 신문사 여성, 교육자, 불교자, Frank Zhao, 2014년 1월 13일, 중국 여성, 2014년 4월 11일 취득
  17. ^ a b c 리 & 스테파노프스카 2003, 페이지 378-381.
  18. ^ Hammerstrom, Erik (2015-09-08). The Science of Chinese Buddhism. Columbia University Press. pp. 61–62. ISBN 978-0-231-17034-5.
  19. ^ Dai, Jianbing (2007). Hebei women's normal education pioneers : one century's fragrant trace of wisdom. Wang, Yongyan. Newcastle upon Tyne. p. 64. ISBN 978-1-5275-2783-6. OCLC 1088407720.
  20. ^ a b Tan, Hwee-San (October 2009). "Francesca Tarocco: The Cultural Practices of Modern Chinese Buddhism: Attuning the Dharma. (Routledge Critical Studies in Buddhism.) xii, 183 pp. London and New York: Routledge, 2007. £75. ISBN 978 0 415 37503 0". Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 72 (3): 586–588. doi:10.1017/s0041977x09990243. ISSN 0041-977X.
  21. ^ Lin, Shan (2012). Lü Bicheng, A Woman Genius (in Chinese). ISBN 978-7546366203.

참고 문헌

외부 링크

  • 위키미디어 커먼스의 뤼비청 관련 미디어