콰시와류

Kwasi Wiredu
콰시와류
태어난(1931-10-03)3 1931년 10월 3일
죽은2022년 1월 6일(2022-01-06) (90세)
미국

철학경력
교육가나 대학교, 옥스퍼드 대학교 (Bhil)
시대
지역아프리카 철학
기관교직원으로서:
논문지식, 진실 이성(1960)
주된 관심사
영향받은

콰시 와이어두(Kwasi Wiredu, 1931년 10월 3일 ~ 2022년 1월 6일)는 가나의 유명한 아프리카 철학자였다. 그의 연구는 아프리카 사상의 개념적 탈식민화에 기여했다.[1]

인생과 경력

와이어두는 1931년 골드코스트(현재의 가나) 쿠마시에서 태어나 1948년부터 1952년까지 아디사델 대학에 다녔다. 그가 철학을 발견한 것은 이 시기 동안 플라톤베르트랑 러셀을 통해서였다. 그는 레곤의 가나 대학에 입학했다. 1958년 졸업 후, 그는 B학점을 위해 읽기 위해 옥스포드 대학으로 갔다.[1][2]

옥스퍼드 대학에서 와이어두는 길버트 라일(그의 논문 감독관), 피터 스트로슨(그의 대학 지도교사), 스튜어트 햄프셔(그의 특별 지도교사)의 가르침을 받아 '지식, 진실, 그리고 이성'에 관한 논문을 썼다. 1960년 졸업하자마자 그는 노스 스태퍼드셔 대학교(현재의 킬 대학교)의 교수직에 임명되어 1년간 머물렀다. 그는 가나로 돌아왔고, 그곳에서 그는 그의 옛 대학의 철학을 가르치는 직책을 수락했다. 그는 가나 대학에 23년간 머물렀고, 그 기간 동안 그는 첫 학과장, 그리고 그 후 교수가 되었다. 1987년부터 은퇴할 때까지 탬파에 있는 사우스 플로리다 대학의 명예교수였다.

Wiredu는 여러 초빙교수직을 역임했다.

1983년부터 1998년까지 국제철학연맹 이사회의 일원으로 활동하였다. 우드로윌슨국제학술센터(1985년)와 노스캐롤라이나 국립인문학센터(1986년)의 동료도 지냈다. 그는 아프리카철학 평의회의 부의장이었다.

와이어두는 2022년 1월 6일 미국에서 90세의 나이로 세상을 떠났다.[3][4]

철학작품

"아프리카 철학"을 정의할 때 와이어두의 걱정거리 중 하나는 식민지화된 아프리카 철학을 선진화된 아프리카와는 별도의 범주에 두는 것이었다.[5] 와이어두(1998년)는 아프리카 철학자가 서구 철학자들의 많은 가정을 아프리카 언어에 근거한 심문에 맡김으로써 재검토할 수 있는 독특한 기회를 갖자고 제안한다. 아프리카인이 중국에서 태어나고 자랐다고 가정해 보자. 그들의 사상과 철학은 언어의 문화에 편중될 것이다. 그들은 그 언어로 자연스럽게 철학을 할 뿐만 아니라, 그 언어를 중심으로 그들의 삶을 형성할 것이다.[6]

와이어두는 아프리카 철학에 대한 '윤리학'과 '철학적으로 현명한' 접근법에 반대하면서 모든 문화는 독특한 민속 신앙과 세계관을 가지고 있지만, 이것들은 철학적인 실천과 구별되어야 한다고 주장했다.[7] '민중철학'이 진정한 철학의 한 부분을 담당할 수 없는 것은 아니다. 반대로 그는 자신의 (아칸) 문화의 사상사에 대한 자신의 빚을 인정했다. 오히려 그는 진정한 철학은 비판적 분석과 엄격한 논쟁에 대한 그러한 생각에 응용을 요구한다고 주장한다.[8]

와이어두의 가장 두드러진 논의 중 하나는 인격이라는 아칸 개념을 중심으로 전개된다. 그는 이 전통적인 틀이 한 사람에 대한 2부 개념을 수용한다고 믿는다. 첫째, 서양인의 개념에 가장 직관적이며 존재론적 차원이다. 여기에는 사람의 생물학적 체질이 포함된다. 나아가 와이어두는 인격의 규범적 개념인 제2차원이 자신의 자유 의지 능력에 바탕을 두고 있다고 밝히고 있다. 자유롭게 의지할 수 있는 능력은 윤리적 고려에 달려 있다. 윤리적 책임을 중요시하면 자유의지가 있다고 할 수 있다. 그리고 나서 이것은 사람이 사람이 되는 것을 지정한다. 사람은 사람으로 태어나는 것이 아니라 윤리적으로 행동하도록 이끄는 사건과 경험을 통해 하나가 된다. 이것은 전통적인 아칸 사상에서는 사람들이 의도된 존재로 태어나지 않는다는 점에서 서구의 인격 개념과 다르다. 와이어두 역시 아프리카의 전통이 "아프리카의 가장 시급한 문제들 중 일부의 실질적인 해결에 아프리카 정치 사상의 특정 측면이 어떻게 적용될 수 있는지를 보여주기 때문에 순수하게 이론적인 것이 아니다"[9]라고 확신하고 있다.

그의 영향으로는 옥스퍼드 대학 지도교사와 별도로 데이비드 흄, 임마누엘 칸트, 실용주의자듀이, 그리고 아칸 문화의 인식론적, 형이상학적, 윤리적 자원 등이 있다. 그 결과는 한 때 보편적으로 관련이 있고 본질적으로 아프리카인 철학이다.

와이어두는 그의 작품에서 아프리카의 철학과 종교에 대해 많은 사람들을 깨우쳤다. 그는 그의 많은 작품에 대한 그들의 믿음을 요약하고 요약했을 뿐만 아니라, 아프리카 신앙에 대한 외부인의 성향에 도전했다. 그는 그들의 신념 체계와 그들이 진실하고 육체적이라고 믿는 것에 대해 경쾌하고 이해하기를 원했다. 그는 '아프리카 종교에 관한 종교철학의 동반자'에서 자신의 생각과 생각을 표현했다.[10]

참고 문헌 목록

책들

  • 철학아프리카 문화(캠브리지: 케임브리지 대학 출판부, 1980). ISBN0-521-22794-1
    (이것은 1982년 가나 국가 도서상을 수상했다)
  • 문화 세계 및 세부 사항: 아프리카의 관점(블루밍턴: 인디애나 대학 출판부, 1996). ISBN 0-253-21080-1
  • 개인 및 커뮤니티: 가나 철학 연구 [Ed] Wiredu & Kwame 계계(뉴욕: 가치와 철학 연구 위원회, 1992). ISBN 1-56518-004-6
  • 아프리카 철학의 동반자(Oxford: Blackwell, 2003). ISBN 0-631-20751-1

기사들

제2차 문헌

  • Osha, S. Kwasi WireduBeyond: The Text, Writing and Thought in Africa. 텍스트, 글쓰기, 생각하기 다카르: 코드스리아, 2005.
  • Hallen, B. Kwasi Wiredu and Beyond: The Text, Writing and Thought in Africa. 텍스트, 글쓰기, 생각하기 아프리카 연구 리뷰, 제49권, 제3권, 2006년 페이지 175-176.
  • 몰레프, M. 콰시 와이어두의 인본주의와 공정성에 대한 비판. 액타 아카데미카, 제48권, 제1호, 2016년, 페이지 91-110.

참고 항목

원천

참조

  1. ^ a b "Wiredu, Kwasi". Internet Encyclopedia of Philosophy. Retrieved 20 March 2021.
  2. ^ "USF :: Department of Philosophy". philosophy.usf.edu. Retrieved 20 March 2021.
  3. ^ Kodjo-Grandvaux, Séverine (11 January 2022). "Mort de Kwasi Wiredu, figure majeure de la philosophie africaine". Le Monde. (프랑스어로)
  4. ^ Osha, Sanya (18 January 2022). "Kwasi Wiredu cleared the way for modern African philosophy". The Conversation. Retrieved 19 January 2022.
  5. ^ Jeffers, Chike (August–September 2011). "Kwasi Wiredu et la question du nationalisme culturel". Critique (771–772): 639–649 – via CAIRN.
  6. ^ Wiredu, Kwasi (1998). "Toward Decolonizing African Philosophy and Religion" (PDF). African Studies Quarterly. 1 (4): 17.
  7. ^ Osha, Sanya (1999). "KWASI WIREDU AND THE PROBLEMS OF CONCEPTUAL DECOLONIZATION" (PDF). Quest: Revue Africaine de Philosophie. XIII (I–II): 157–64.
  8. ^ 레지날드 M.J. 오듀어, "아프리카 철학과 비인간 동물"(안테네 로바, 레이너 에버트 인터뷰)
  9. ^ "African Philosophy". African Studies Center Leiden. Retrieved 16 July 2014.
  10. ^ Meister, Chad; Copan, Paul (2012). The Routledge Companion to Philosophy of religion (Second Edition. ed.). Abingdon, Oxon: Routledge. pp. 30–38. ISBN 9780415782951.
  11. ^ Wiredu, Kwasi (Spring 2009). "An Oral Philosophy of Personhood: Comments on Philosophy and Orality". Research in African Literatures. 40 (1): 8–18. JSTOR 30131182.
  12. ^ Oduor, Reginald M.J. "African Philosophy, and Non-human Animals". {{cite journal}}: Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)

외부 링크