코타루

Kottar
코타루
도시
Kottar is located in Tamil Nadu
Kottar
코타루
위치(인도, 타밀나두)
좌표:08°10′26″n 77°26°20°E/8.17389°N 77.43889°E/ 8.17389; 77.43889좌표: 08°102626nN 77°26µ20ºE/8.17389°N 77.43889°E/8.17389;77.43889
나라 인도
타밀나두어
칸야쿠마리
인구.
(2011년)
• 합계224,849
언어들
• 공식타밀어
• 말하기타밀어, 말레이람어
시간대UTC+5:30 (IST)
PIN
629002
전화 코드04652-
차량 등록TN74
가장 가까운 도시나게르코일
리터러시99%
로크사바칸야쿠마리
비단사바 선거구나게르코일
기후.쾌적하다 (쾨펜)

코타르인도 반도 최남단 타밀나두 나게르코일의 지역이자 바자 지역입니다.오늘날 나게르코일의 일부이지만, 나게르코일 시가 성장한 최초의 마을입니다.그곳은 여러 시대에 판디아체라 모두의 고대 무역 중심지였다.코타르의 고대 상업 중심지는 파흐랄리 강둑(파자야르)에 세워졌다.

로버트 콜드웰은 19세기 중반 말라얄람의 범위가 북쪽의 망갈로르 부근에서 툴루칸나다로 대체되고 남쪽의 칸야쿠마리 부근의 파흐랄리 강 너머의 코타르로 확장되며, 서쪽의 가츠에 있는 타밀강과 서쪽의 말라바르 해안으로 대체되기 시작한다고 묘사했다.아라비아해[note 1]있는 락샤드위프 섬들

오늘날 코타르는 칸야쿠마리 지역의 주요 상품 시장이다.나게르코일의 주요 철도역인 나게르코일 분기점은 코타르에 있습니다.타밀나두 주에 있는 유일한 정부 아유르베다 의과대학도 코타르에 있습니다.

역사

코타르의 역사는 상암시대인 7세기에 살았던 티루그냐나 삼반다르까지 거슬러 올라간다.D는 '데바람'의 일부인 '티루코타루 파디감'에서 코타르의 자연미, 비즈니스 자원, 전문 예술에 대해 묘사한다.그는 '수친드럼 살라푸라남'으로 시작하는데, 코타르의 이름 이유를 언급하기도 한다.8세기 판디코바이에는 티루그냐나 삼반다르 시대에 살았던 판디아 왕 닌라시르 네두마란이 코타르를 침공해 정복했다는 기록이 있다.그래서 그는 '코타루 아지타 곤'으로 불렸다.

외부 소스

로마의 박물학자이자 작가인 대 플리니(기원후 2379년 사이에 살았던)는 코타르를 그의 동시대 로마 상인들과 무역 관계를 맺고 있는 상업 대도시로 언급하고 있다.

현대의 가장 권위 있는 인도학자 중 한 명인 골드웰 박사는 서기 130년경 알렉산드리아에 살았던 그리스의 수학자, 천문학자, 지리학자 프톨레마이오스가 코타르를 코토라 메트로폴리스라고 불렀다고 언급했습니다.따라서, 현재 나게르코일의 일부가 된 코타르는 서기 1세기 이전에도 그 자체로 무역업소였다.

사원의 비문

코타르에 대한 정보가 담긴 글귀가 처음 발견된 곳은 바다세리에 위치한 코만다이얌만 사원(현재의 나게르코일 지역)이다.이 비문은 소자푸람 소자라자에서 발견된 19개의 비문 중 서기 1003년(15년)인 라자라자 초잔 18년에 새겨진 것으로, 이 도시의 이름을 '티루 코타루'와 '코타르'라고 부른다.이 비문은 라젠드라 초잔, 쿨로퉁가 초잔, 베나아투 만난, 베라케랄라 바르만, 파라아키라마 판디얀 시대의 것이다.

12세기 푸라바세리 페루말 사원의 비문입니다.14세기 푸두키람 아자르기야 마나발라 페루말 사원의 D.D는 이 도시를 코타르라고 부르기도 한다.티루넬벨리-트리반드룸 고속도로에 위치한 탈라파티사무티람 나아나다 스와미 사원에서 발견된 12세기 비문에는 이 고속도로가 "코타루 페루바지"라고 적혀 있습니다.바디베스와람 아즈하감만 사원에서 발견된 7개의 비문 중 4개는 또한 이 도시를 코타라라고 부릅니다.15~16세기 이 절에 새겨진 글귀를 보면 이 절이 세워진 곳을 바디베스와람이라고 불렀다는 것을 알 수 있다.푸두키라암 마나발라 페루말 사원에서 발견된 14세기 비문은 코타르와 그곳에서 발견된 궁전에 대해 말해준다.파라카이와 카리야마니카 푸람 사원에서 발견된 16세기 화신에는 이 도시가 "코타라나 무무디 초자푸람"으로 언급되어 있다.15세기 아즈하기야파안디푸람무드할리야르의 야자잎 필사본에는 이 도시가 "코타아라나 초자 케랄라푸람"으로 명시되어 있다.나가라자 사원에서 타밀나두 고고학자들이 총 12개의 화신을 발견했다.17세기의 화신 중 하나가 이 도시를 코타르라고 언급하고 있다.

교회 비문 및 기독교 필사본

위대한 로마 가톨릭 선교사인 성 프란시스 사비에르는 1544년에 코타르에 왔다.D는 코타르를 기지로 삼아 이 지역에서 선교활동을 시작했다. 프란시스 자비에르는 오늘날 성당의 일부인 코타르에 작은 교회를 지었다. 프란시스 자비에 대성당, 코타르, 나게르코일이 교회는 가톨릭 나게르코일 코타르 교구의 산하에 있다.

로마 가톨릭 순교자와 성자 데바사하얌 필라이는 성당에 묻혔다. 프란시스 자비에 대성당, 코타르.

서기 18세기에, 파드마나바푸람 궁전에 머물렀던 서양 기독교 선교사 성 파울리누스는 코타르의 사업과 예술의 중요한 전문성을 칭찬했다.그의 말에 따르면, 코타르에 살던 사람들은 음악, 춤, 수공예에서 탁월하게 향상되었다.드라비다어족의 '오필락카남'을 쓴 콜드웰 박사는 또한 그의 책에 코타의 위대함을 담았다.

개신교 선교사인 윌리엄스 토바이어스 링겔타우베는 1806년 마일러디에 왔다.D와 그는 최초의 개신교 교회(CSI Mylaudy)를 설립하고 마일러디에서 최초의 영어 중학교를 시작했다.또한 그는 트라반코어에서 선교 활동을 계속한다.그 후 찰스 미드는 1817년 12월에 마일러디에 와서 윌리엄스 토바이어스 링겔타우베의 일을 계속했다.찰스는 마일러디에서 선교 활동을 계속할 수 없게 되자 1818년 4월 나게르코일로 이주했다.1818년 4월 24일에 쓴 편지에서 찰스 미드는 나게르코일에 대해 언급하고 있다.이것은 새롭게 명명된 나게르코일의 첫 번째 기록일지도 모른다.이 편지는 C.M.에 포함되어 있습니다.오구르의 책 "트래반코어의 기독교인 역사" (683-684페이지)

영국에서 선교활동을 하러 온 윌리엄 밀러의 부인 메리 밀러는 이곳에 5개월 동안 머물다가 1828년 1월 21일 사망했다.이 정보는 CSI 홈 교회 나게르코일 묘지 뒤편에 있는 그녀의 무덤에 새겨졌다.이 화신은 이 도시를 나게르코일로 알리며 이 도시를 대표하는 최초의 화신이라고 한다.그것은 영어와 타밀어로 새겨졌다.

코타르는 주로 나다르, 벨랄라르, 쿠라바르, 파라바르, 차바라카라 파다야치스, 체티스가 점령했다.로마인들은 다양한 기사와 고대사에 기록되어 있듯이 11세기 동안 무역을 하기 위해 코타르를 방문했다.인도의 건축 거장들은 코타르와 그 주변의 공예품들을 연구하고 발전시키기 위해 포럼 비용을 지불하기 위해 모입니다.

로캘

Kottar는 Kambolam a.k.a Kottar Bazar, Vadiveeswaram, Nagercoil 철도역, Edalakudy, Elankadai, Vatta Vizhai, Chettikulam, Cape Road의 일부를 포함합니다.

코타르 주변의 관광 명소로는 성 자비에 대성당, 칸야쿠마리 마을과 해변, 수친드룸 사원, 바타코타이 요새(원형 포트), 상구투라이 해변 등이 있습니다.코타르의 고대적이고 풍부한 문화적 전통과 유산은 인도 남부에서 정신적인 발전을 위한 발판이 되어왔다.코타르와 그 주변의 사람들은 그 당시에 만연했던 노예 시장을 근절하는데 막대한 기여를 했다.

사두구두나 갑바디 같은 촌스러운 게임, 칸남푸치, 판디(다이스 던지기, 다리 하나로 그곳에 도달하기 위해 상대편 영역을 차지하기 위해 상대편에게 공격을 가하고 일정한 숨결을 잃게 하는 두 그룹), 판디(아주 지루하고 오래된 버전의 숨바꼭질), 판디.ed, 16세기 미국인의 식민지 점령 행위와 유사한 토지를 소유하기로 상호 합의함으로써, Seven dice (이 게임은 플레이 코트 중앙에 형성된 7개의 층을 파괴함으로써 반영국 지배를 보여주기 위해 간접적으로 발명되었다.)

가장 두드러지게는, "아산"이라는 이름의 사람들의 공동체가 있었는데, 그들은 초자연적인 힘을 가지고 있다고 믿어지고 과학과 명상의 영향으로 그들을 얻은 반신반의로 기념된다.아산들은 치유와 부활의 기술을 배우기 위해 세계의 많은 영향력 있는 사람들에 의해 초대되었다고 한다.전통적으로 가문의 후계자에게 주어지는 직업인 아루담(Aaroodam, Prophecy)은 사람들의 운명을 연구할 의지가 있다고 믿어왔다.

유명한 장소: 마룬투바즈말라이(의약품의 산)는 코타르에서 8km 떨어진 중요한 장소입니다.에픽 라마야나에서는 치료용 플랜테이션으로 둘러싸인 산이 중요한 역할을 합니다.칸야쿠마리 · 칼리케삼 · 마쓰르 매다는 수조 · 묵카달 · 무트톰 · 올라카루비 · 파드마나부람 궁전 · 페치파라이 저수지 · 소타빌라이 해변 · 우다야기리 · 바타라타이 폭포 ·

주목 신사:데비 칸야 쿠마리 사원·성 자비에르 교회·쿠마라 코일·마룬투바즈 말라이·몬다이카우드가바티 사원·나가라자 사원·판차 패스 피어 모하메드 다르가·시발라얌스·스리 아디카페라부말 사원.마룽구르 무루간 사원·수미토페파티·타누말얀 사원·티루나디크카라·티루파티사람·티루카라나투말라이·코타르의 우치니 마할리 암만 사원, 바니가르 암만 사원, 옐라가람 페루말 사원, 아유르파스타스 암만 사원, 세비스타스만

학교

  • SMRV 고등 중등학교
  • 스콧 크리스천 고등 중학교
  • 카멜 고등학교
  • S.L.B. 관립 고등 중학교
  • 세인트조셉 컨벤트 고등중학교
  • D.V.D. 고등 중학교
  • 세인트 테레사 앵글로 인디언 입학 학교
  • 스리 나라야나 구루 고등중학교
  • 구마리 입학 학교
  • 예자가람 공립 고등 중학교
  • Sri Krishnammal Matric Hr Sec School
  • SS 파발라 공립 고등 중학교
  • 카비마니 데시가비나감 필라이(KDVP) 여자 고등 중학교
  • ISED 고등 중등학교
  • 말리크 테나르 학교
  • 모갈스 어린이집

운송

  • 가장 가까운 공항:트리반드룸 국제공항입니다.거리: 72km
  • 가장 가까운 기차역:네거코일 교차로입니다거리: 0.7km
  • 가장 가까운 버스 승강장: Nagercoil 버스 승강장.거리: 1km

레퍼런스

  1. ^ "말레이아람, 즉 '말레이아르마'가 그 다음입니다.이 언어는 말라바르 해안, 가츠 산맥의 서쪽 또는 말라야 산맥을 따라 쓰이고 있으며, 망갈로르 부근에서 카나레 강, 투우 강, 그리고 타밀 강으로 대체되기 시작하는 트리반드룸에 이른다.트라반코어와 코친의 원주민 주, 그리고 동인도 회사의 말라바르와 카나라의 구역에서 이 언어를 사용하는 사람들은 250만 명으로 추정됩니다. (7페이지) "코타라:이것은 프톨레마이오스의 코티아라 메트로폴리스, 플리니의 코토라로 불리는 '아이' 또는 '파랄리아'의 나라 이름이다.의심할 여지 없이 언급되는 마을은 '코타우르' 또는 보통 유럽인들이 철자하는 '코타우르'로, 남트래반코르의 주요 도시이며, 현재는 그리스인들이 상업으로 유명해졌다.지명은 'Kod-u'와 'Tam'으로 둘러싸인 경계선, 요새, 그리고 'Ru'의 강에서 유래했다.타밀어와 말레이람어에서는 'Kodd가 화합물의 첫 번째 구성원'과 같은 단어가 형용사의 힘을 주기 위해 마지막 ''를 두 배로 해야 한다는 규칙이 있다: 이것은 두 배가 수르가 될 때 발음하는 또 다른 규칙이다.따라서 화합물 'kod-ara'는 규칙 'kod-t-ara'가 된다.그리스인들의 시대에 현재 운영되고 있는 것과 같은 독특한 발음 규칙이 존재했다는 것을 인식하는 것은 흥미롭다.그리스 작가들이 마을 이름의 마지막 음절을 '루'가 아닌 '아라'로 나타낸다는 것도 주목할 가치가 있다.타밀족은 코타우르에서 '루', '말레이알람'이라는 '아라'를 가지고 있으며, 말레이알람어의 변증법이 타밀어를 대체하기 시작합니다; 이것은 그리스 시대에도 있었던 것으로 보입니다. (62-63페이지)[1]
  1. ^ Caldwell, Robert (1856). A Comparative Grammar of the Dravidian Or South-Indian Family of Languages. Harrison and sons. pp. 7, 62–63.