올드 리야드

Old Riyadh
이맘 투르키 빈 압둘라 모스크와 아드디라의 마스막 요새 뒤에 있는 오래된 수크 시장, 2014년

올드 리야드(아랍어: -ريا roman roman roman, 로마어: ar-Riyā al-Qad)mah)는 현대 리야드의 주로 남부 지역에 있는 느슨하게 정의된 역사적 지역이다.사우디아라비아는 16세기 말 하즈르 알-야마흐의[1][2] 폐허에서 [3]1950년 철거되기 전 한때 옛 성벽과 그 인근 지역에 둘러싸인 이웃과 정착촌을 포함하고 있다.

이 용어는 리야드 외곽에 위치한 마을과 Irqah와 Manfuhah와 같은 옛 마을과 리야드가 1950년대와 1970년대 [4]사이에 확장과 현대화의 여러 단계를 거치면서 제외된 동네에 대체적으로 적용된다.

역사

이슬람 이전 아라비아의 초기 기원

7세기 이슬람이 등장하기 전에, 현재의 리야드가 위치한 정착지는 Hajr al-Yamah 또는 단순히 Hajr로 알려져 있었다.이 정착지는 5세기 하산 유하민 왕에 의해 잃어버린 아라비아 부족인 타스와 자디스를 말살한 지 몇 년 만에 바누 하니파 부족에 의해 세워졌다.7세기 이슬람의 출현 이후, 대부분의 주민들은 이슬람교로 개종하여 새로운 라시둔 칼리프국과 우마이야드 칼리프국의 일부가 되었다.8세기 아바스 혁명으로 우마야드가 전복된 후, 하즈는 아바스 칼리프국의 일부가 되었고, 866년 우하이디르인들이 새로운 수도를 만들면서 우하이디르에 의해 분리될 때까지 여전히 알-야마 지역의 소재지였다.그 결과, 하즈는 오랜 가뭄으로 심각한 경제적, 정치적 쇠퇴를 겪었고, 동시에 이웃 국가인 디리야와 [5]만푸하와 같은 봉건주의적 갈등에 빠져들었다.하르는 결국 꾸준한 분열을 목격했고, [2]16세기 말까지 미그린(또는 미크린)과 미칼과 같은 다양한 라이벌 정착촌들이 그 뒤를 이었다.14세기 모로코의 여행자이자 탐험가인 이븐 바투타는 하르로[6] 여행을 가서 "강과 나무가 있고, 아랍 종파가 살고 있으며, 대부분이 그들의 나라였던 바누 하니파 출신이며, 그들의 통치자는 투페일 빈 가넴"이라고 묘사했다.

나중에, Hajr는 여러 개의 다른 정착지와 사유지로 나뉘었다.이들 중 가장 주목할 만한 것은 미그린(또는 무크린)과 미칼이지만, 현지 민요에는 하르라는 이름이 계속 등장한다.리야드라는 이름으로 알려진 이 지역에 대한 최초의 언급은 1590년에 있었던 사건에 대한 17세기 연대기 작가로부터 유래했다.1737년 이웃의 만푸하 출신의 난민 데함 이븐 다워스가 리야드를 장악했다.이븐 다우는 그 지역의 다양한 오아시스 마을을 둘러싸기 위해 하나의 성벽을 쌓았고, 사실상 그들을 하나의 도시로 만들었다."정원"을 뜻하는 "리야드"라는 이름은 이러한 초기의 오아시스 마을들을 가리킨다.

사우디아라비아 제1주 및 제2주

1922년 리야드 지도

1744년, 무함마드 이븐 압둘 와합은 인근 디리야 마을의 통치자 무함마드 이븐 사우드와 동맹을 맺었다.그 후 이븐 사우드는 단일 이슬람 국가의 지배를 목표로 주변 지역을 정복하기 시작했다.리야드의 이븐 도워스는 가장 결연한 저항을 이끌었고, 알 카르지, 알 아하사, 나즈란의 바누 얌 일족과 연합했다.그러나 이븐 다우는 도망쳤고 리야드는 1774년 사우디에 항복하여 오랜 전쟁을 끝내고 디리야를 [7]수도로 하는 사우디 제1국가를 선포하였다.

사우디 제1국은 이집트의 무함마드 알리가 오스만 제국을 대표하여 보낸 군대에 의해 파괴되었다.오스만 군대는 1818년 [7]사우디의 수도 디리아를 파괴했다.그들은 Najd에 수비대를 유지했었다.이것은 짧은 시간 [8]동안 사우드 왕가의 쇠퇴를 의미했다.투르키 빈 압둘라 빈 무함마드는 제2의 사우디 국가의 첫 번째 아미르가 되었다; 사우드 빈 사우드의 사촌인 그는 1834년까지 19년 동안 통치했고,[8] 비록 그들이 이집트 부왕인 무함마드 알리의 통제 하에 있었지만, 이 지역의 통합을 이끌었다.1823년 투르키 이븐 압달라는 리야드를 새 수도로 [9]정했다.1834년 투르키 암살 이후 그의 장남 파이살은 암살자를 죽이고 권력을 잡았고 이집트 총독의 통제를 거부했다.나즈드는 침략당했고 파이잘은 포로로 잡혀 카이로에 감금되었다.하지만 이집트가 오스만 제국으로부터 독립하자 파이잘은 5년간의 투옥 끝에 탈출하여 나즈드로 돌아와 다시 통치하고 1865년까지 통치하여 사우드 [8]왕가의 통치를 공고히 하였다.

파이잘의 죽음 이후, 그의 아들들 사이에 나즈드의 대부분을 점령하고, 오스만과 조약을 체결하고, 1871년 하사도 점령한 무함마드 빈 라시드에 의해 상황이 악용된 경쟁이 있었다.1889년 파이잘의 셋째 아들인 압둘 라만 빈 파이잘이 다시 나즈드의 통치권을 되찾고 1891년까지 통치했으며, 그 후 무함마드 빈 라시드가 [8]통치권을 되찾았다.

투르키의 손자들 사이의 내부 다툼은 1891년 북부 도시 하일을 통치한 경쟁자인 알 라시드 일족의 손에 의해 사우디 제2국가의 몰락으로 이어졌다.알 마스막 요새는 그 [10]시대로 거슬러 올라간다.

압둘 라만 빈 파이잘 알 사우드는 나즈드 외곽에 있는 부족 공동체 사이에서 피난처를 찾다가 가족과 함께 쿠웨이트로 가서 망명 생활을 했다.하지만, 그의 아들 압둘 아지즈는 1902년에 그의 조상인 나즈 왕국을 되찾았고 1926년까지 그의 통치를 공고히 했으며, 그의 왕국은 "아라비안 [11]반도 대부분"을 포함하도록 더욱 확장되었다.그는 1932년 9월[11] 리야드를 [12]수도로 하여 자신의 왕국을 사우디아라비아로 명명하였다.압둘 아지즈 국왕은 1953년 사망했고 무함마드 빈 사우드가 1744년 사우드 통치를 수립한 이후 확립된 부자간 후계 규칙에 따라 그의 아들 사우드가 권력을 장악했다.하지만, 이 확립된 후계 계통은 1964년 사우드 왕이 그의 형제 파이살 왕에 의해 계승되면서 깨졌다.1975년 파이잘은 그의 동생 칼리드 왕이 뒤를 이었다.1982년, 파드 왕은 그의 동생으로부터 권력을 물려받았다.이 새로운 왕위계승은 35명의 아들을 둔 압둘 아지즈 왕의 아들들 중 한 명입니다; 이븐 사우드의 대가족은 이 큰 [11]왕국에서 모든 중요한 위치를 차지하고 있습니다.

현대에 있어서

오늘날 남부 리야드의 구시가지 지역은 전통적인 나즈디 [13]건축에서 영감을 얻은 낮은 토양의 버려진 건물들로 특징지어진다.이 지역 주민 대부분은 1950년대 리야드의 다단계 확장 국면과 1970년대 에너지 위기 이후 다른 지역으로 이주했다.Jabrah와 같은 몇몇 지역은 1973년 석유 금수 조치의 여파로 1970년대와 1980년대 사이에 숙련된 노동자들이 이 나라에 유입된 후 외국인 근로자들이 거주한 반면, Duhairah와 같은 몇몇 정착지는 같은 기간 동안 멸종되었다.Gubaira와 같은 몇몇 동네에는 1962년 사우드 [14]왕의 통치 기간 동안 전국적으로 노예제도가 폐지된 후 해방된 많은 수의 아프로-아라브 사람들이 살고 있다.

레퍼런스

  1. ^ "حياء وشوارع الرياض القديمة.. التاريخ وثّق الأسماء ل «جيل الألفية»!". www.alriyadh.com. 2011-05-20. Retrieved 2022-05-22.
  2. ^ a b "التاريخ السياسي لبلاد اليمامة (1/2)". www.alukah.net (in Arabic). 2009-05-20. Retrieved 2021-11-22.{{cite web}}: CS1 maint :url-status (링크)
  3. ^ 바트 1987.
  4. ^ "خمس مراحل من التطور العمراني والسكاني شهدتها الرياض بلجريف رسم أول خارطة كروكية للرياض في القرن التاسع عشر". www.al-jazirah.com (in Arabic). 2002-10-30. Retrieved 2022-02-25.
  5. ^ "الرياض: تاريخ، وتراث، ورؤية". www.rcrc.gov.sa (in Arabic). Retrieved 2021-11-22.{{cite web}}: CS1 maint :url-status (링크)
  6. ^ مجلة الفيصل: العدد 332 (in Arabic). مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية. 2004-04-01. p. 332.
  7. ^ a b 사이브리스키 2013, 페이지 258
  8. ^ a b c d Farsy 1990, 페이지 14
  9. ^ The Report: Saudi Arabia 2008. Oxford Business Group. 2008. p. 208. ISBN 978-1-902339-00-9.
  10. ^ The Report: Saudi Arabia 2008. Oxford Business Group. 2008. p. 208. ISBN 978-1-902339-00-9.
  11. ^ a b c 까마득한 1990년, 페이지 15
  12. ^ 낯 뜨거운 1992년, 페이지 271
  13. ^ Pacetti, M.; Passerini, G.; Brebbia, C. A.; Latini, G. (2012-05-07). The Sustainable City VII: Urban Regeneration and Sustainability. WIT Press. ISBN 978-1-84564-578-6.
  14. ^ Menoret, Pascal (2020-07-07). Graveyard of Clerics: Everyday Activism in Saudi Arabia. Stanford University Press. ISBN 978-1-5036-1247-1.

원천