카렌 인권 그룹

Karen Human Rights Group
카렌 인권 그룹
KHRG top banner.jpg
설립됨1992
유형인권 옹호
서비스 영역
버마
웹사이트www.khrg.org

카렌 인권단체(KHRG)[1]는 카렌 주(Karen State)에서 1992년 설립된 풀뿌리 카렌 주도의 인권단체로 현재 남동부 버마·미얀마 농촌 전역에서 운영되고 있다.20년 이상의 경험으로.KHRG는 버마/미얀마 남동부 지역에서 내부 변위, 강제 노동, 지뢰, 분쟁 및 토지 몰수와 같은 주요 문제에 대한 권위자로 국제적으로 인정받고 있다.KHRG는 "강제노동, 마을주민과 농작물의 조직적인 파괴, 강제이주, 강탈, 약탈, 자의적 구금, 고문, 성폭행, 즉결처형 등 폐단을 겪고 있는 농촌인"과 직접 협력한다.이러한 학대의 대부분은 미얀마의 이전 집권 군사정권인 국가평화개발위원회(SPDC)의 군인과 관리들에 의해 저질러졌다.이 기구의 목표는 버마 시골 마을 주민들이 학대에 저항할 수 있는 전략을 개발하고, 그들의 증언을 뒷받침하는 사진과 문서 증거와 함께 전세계 배포를 위해 번역함으로써 그들을 지원하는 것이다.[1][2]

가장 최근에, KHRG 2013,[3]에 KHRG 직원들은 미얀마 국가 인권 위원회와 미얀마 평화 센터와 토지 권리 논의하는 것에 있고, 유엔 안보리에 앞서 아이 솔이에 대해 증언하기 국가 시민 사회 기구들 채택되고 있는 아시아 민주주의 인권 상을 수여했다.죽어버려rs.[4]

역사

카렌족

카렌족은 인도-중국 반도의 버마에 주로 살고 있는 인도-중국 부족의 집단이다.그들이 이 영토의 더 큰 부분을 차지하고 있는 것은 그 나라의 다른 민족, 즉 버마족, 샨족, 샴족, 진족과 관련되어 있다.유일한 카렌 국가는 퉁구 지구와 카렌니 소분과의 구릉 지역이다.[5]

중-티베탄어족의 티베토-부르만 그룹의 멤버인 카렌어는 서로 이해할 수 없는 3개의 분파인 스가우, 푸우, 파오 등으로 구성되어 있다.[20] [21] 카렌니(붉은 카렌)와 카얀은 스고 지부에 속한다.카렌스는 원래 애니미스트였지만 오늘날 대다수는 애니미즘과 연계하여 불교 신자다.불교계의 영향력은 18세기 중반까지 로어 버마에서 지배했던 몬에서 비롯되었다.Tha Byu, 1828년에 처음으로 기독교로 개종했다.서구 제국주의자들이 민족뿐 아니라 종교적인 이유로 나라를 분열시키려 했다는 믿음에 고무되어 버마 당국에 의한 기독교인들에 대한 박해는 오늘날까지 계속되고 있다.[6]

버마의 배경

버마는 민족적 다양성을 가진 나라로 추정 인구는 4800만~5천만 명으로 15개 주요 민족으로 나뉘며, 그들 중 다수는 뚜렷한 하위 집단을 가지고 있다.이 집단들은 아주 다른 출신이다.차이점의 정도는 그들의 문화와 언어에서 볼 수 있다.카렌에 따르면, 그들의 국민들은 "버마에서 이주한 지 약 2500년 전, 현재 몽골의 지역으로부터 몇 단계로 이주한 후, 사실상 인구가 많지 않은 밀림 지역이었고, 현재 버마 중심부의 이라와디와 시타웅 분지에 정착했다"[7]고 한다.이것은 카렌족과 같은 사람들이 중앙 저지대에서 언덕으로 이동하기 시작했다.1824–26, 1852–53, 그리고 마침내 1886년에 '버마'가 대영제국의 일부가 되면서 영국이 현재의 버마를 점령했다.[7]버마는 1948년에 독립을 했다.그는 "1962년 네윈 장군이 쿠데타를 일으킨 이후 군부가 정부를 장악했다"면서 "버마는 여전히 군 주도 국가평화발전위원회의 엄격한 통제하에 있다"고 말했다."

버마 정부와 카렌의 문제들

버마는 세계에서 가장 오래 지속되는 내전의 본거지 중 하나이다.지난 50년 동안, 다양한 정치적 의제를 대표하는 야당 기구들이 랑군에서 중앙 정부에 대항하여 무기를 들고 일어났다.1962년 이후 한국은 현 집권 군사정권인 SPDC를 포함한 일련의 군사정부에 의해 운영되어 왔다.버마의 장기화된 내전의 주요 피해자는 카렌, 몬, 카렌니 같은 소수 민족이었다.[8]

SPDC의 규정에 따라 농촌은 몇 개의 육군 대대가 이 지역으로 이동하면서 마을 사람들의 이동을 제한하고 식량, 노동력, 건축자재를 요구해야 한다.카렌 가문은 자급자족 차원에서 운영되며, 쌀과 채소를 자급자족할 만큼 재배한다.그들의 시스템은 어려운 시기에 안전망이 없기 때문에, 이 상황에 대처할 수 있는 내장 용량이 없다.[7]그들이 SPDC 군대로 강제 이전을 하는 것은 그들을 지역 육군 캠프와 도로변의 무급 노동력의 편리한 공급원으로 이용하기 위한 것이다.몇 달 후, 많은 사람들은 굶거나 도망치는 것 외에는 선택의 여지가 거의 없다고 생각한다.[7]버마군은 반대 단체에 대한 민간 지원을 없애거나 인프라 사업을 위한 개간지를 마련하려는 의도로 농촌마을의 대규모 강제 이전을 실시한다.[8]오늘날 대부분의 사람들은 이전 현장에서 무슨 일이 일어나고 있는지 알고 있기 때문에, 그들이 이주하라는 명령을 받으면, 그들은 단지 그들의 농지를 둘러싼 숲으로 도망친다.현재 수만 명의 사람들이 "SPDC 순찰대를 지나쳐 잡히거나 총에 맞을 위험이 지속적으로 있고, 그들은 또한 밭에서 식량과 농작물을 찾아내고 파괴한다"고 말했다.결국,[7] 그들은 더 이상 이런 식으로 살아남지 못하고 버마와 태국의 국경으로 가서 난민들이 되려고 한다."

KHRG의 비전과 미션

카렌 인권 그룹은 버마 사람들이 완전한 인권과 정의를 성취하는 미래를 계획하고 있다.[1]이를 위해 KHRG는 지역 사회와 긴밀히 협력하고 마을 주민 스스로 밝힌 인권에 대한 관점으로 운영되는 독립적이고 신뢰할 수 있는 카렌 주도의 조직으로 더욱 발전하고자 한다.[2]

KHRG는 마을 주민들의 목소리를 투영하고 그들의 인권 주장 전략을 지원함으로써 버마의 인권 상황을 개선하는데 헌신하는 독립적인 지역 기관이다.KHRG는 마을 사람들의 능력과 그들의 인권을 주장할 기회를 늘리고 그들의 목소리, 우선순위, 관점이 의사 결정자들에게 영향을 미치도록 하는 것을 목표로 한다.그들은 다른 지역 및 국제 단체와 기관들이 마을 사람들의 자기 보호 전략을 지원하도록 장려한다.[1][2]

카렌 캠프와 지역

태국-버마 국경의 매 소트.많은 카렌 난민 캠프가 이 국경을 따라 위치해 있다.

최초의 카렌 캠프는 태국의 탁성 마에소트의 국경도시에서 멀지 않은 1984년에 설립되었다.1986년까지 탁성과 매홍손 지방에 12개의 카렌 난민 수용소가 집단적으로 1만9000명의 인구를 가지고 있었다.[8]

태국과 버마의 국경은 2,000km가 넘으며 수천 개의 잠재적 교차점이 있다.첨부된 링크는 카렌 지구와 두 주의 국경을 따라 있는 다양한 난민 수용소의 위치를 보여준다.새로운 수용소는 대규모의 새로운 피난민 집단이 건너는 곳이라면 어디든 가까운 곳에 세워지는 경우가 많았는데, 군사 공격의 여파로 자주 생겨났다.태국에 별도로 입국하는 개별 가족과 소그룹들은 기성 진영으로 갔다.일부 캠프는 주요 도로와 태국 마을 근처에 위치해 있지만, 많은 캠프는 외딴 지역에 있다.국경을 따라 펼쳐진 지형은 산이 많고 군데군데 삼림이 심하다.[8]

카렌족에 관한 다큐멘터리

버마의 인권은 버마 문제 기구가 만든 다큐멘터리다.[9]또 다른 다큐멘터리인 '평화의 기도: 버마 전쟁 지역의 구호와 저항'[10]은 버마 전쟁 지역의 사람들에게 도움과 희망, 사랑을 가져다주는 다민족 인도주의 봉사 운동인 자유버마 레인저스(FBR)가 만든 단편 다큐멘터리다.

필름에서 짧은 추출물:

사람들은 나를 몽키라고 알고 있다.자유 버마 레인저스에서 나는 팀 목사다.그리고 또 다른 역할은 비디오 카메라맨이다.나는 1998년에 이 일을 시작했다.그때 버마군이 오고 마을 사람들은 정글 속으로 도망쳤다.그들이 도망칠 때 나는 스틸 카메라로 사진을 찍었다.사람들이 사진을 볼 때 나는 그들에게 설명하곤 했다.나는 그 사진들이 그들의 마음을 열어주길 원했다.나는 노력했지만 사진이 충분하지 않았다.비디오 카메라가 있다면 더 좋을 텐데.내가 그들을 대변하는 대신에 그들은 그들 자신을 대변하고 사람들은 감동할 것이다.그래서 나는 비디오를 찍고 싶었다.

2015년 KHRG는 '우리의 목소리만으로 우리가 무엇을 할 수 있을까?'라는 제목의 버마/미얀마 농촌 토지 몰수 관련 다큐멘터리를 발간했다.

글로벌 관점에서의 KHRG의 입장과 역할

'운동이 없는 곳에'의 학자 케빈 말세드: 지역 저항과 연대의 잠재력은 '버마에서, 독립적인 농경 운동을 형성하려는 어떠한 시도도 격렬하게 억압당하지만, 시골 카렌 마을 사람들은 사회간 행동과 연대를 포함하는 복잡한 형태의 저항운동을 전개하고 실행해 왔다고 주장한다.e 지역."[11]이러한 움직임은 "대부분의 공식적인 조직 부족으로 인해 타겟팅이 어렵기 때문에 토지 및 생계에 대한 국가 통제를 강화하는 것"에 성공해왔다.[11]

태국-부르마 국경의 잉그리드 브레와 초국가주의는 버마-타이 국경에서 KHRG의 역할을 검토한다.그는 "지난 10년간 초국가주의 연구가 급속도로 발전했지만 대규모 난민 유입 상황에서 아래로부터의 초국가주의는 거의 주목을 받지 못했다"고 주장한다.그러나 태국 버마 난민에 대한 사례 연구는 그 난민들이 원칙적으로 능력이 경색되더라도 난민 디아스포라의 모든 영역에서 공동국가와 경제적, 사회적, 문화적, 정치적 연계를 유지할 수 있음을 분명히 보여준다."[12]이들 조직은 난민을 돕고 이들이 사회정치적 정당성을 유지할 수 있도록 돕는 데 근본적인 역할을 한다고 생각된다.

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d "Karen Human Rights Group". khrg.org. Retrieved 5 June 2019.
  2. ^ a b c "Karen Human Rights Group (KHRG)". Insight on Conflict. Retrieved 21 October 2016.
  3. ^ "Karen Human Rights Group Wins Prestigious HR Award « Karen News". karennews.org. Archived from the original on 10 May 2017. Retrieved 29 April 2016.
  4. ^ "Reforms make little difference in rural Burma, says KHRG in speech to UN Security Council « Karen News". karennews.org. Archived from the original on 10 May 2017. Retrieved 29 April 2016.
  5. ^ "버마의 카렌족: 인류학과 인종학에 관한 연구"(1922년)
  6. ^ Keenan, Paul. "Faith at a Crossroads" (PDF). Karen Heritage: Volume 1 - Issue 1, Beliefs.
  7. ^ a b c d e Delang, Claudio (2000). Suffering in Silence: The Human Rights Nightmare of the Karen People of Burma. Universal Publishers. ISBN 1-58112-704-9.
  8. ^ a b c d 보울스, "마을에서 캠프까지: 태국-부르마 국경에서 과도기의 난민 캠프 생활" (1998년)
  9. ^ "Always on the Run: Internally Displaced People in Karen State". Burma Issues. 2005. Retrieved 18 November 2010.
  10. ^ "Prayer of Peace: Relief and Restistance in Burma's War Zones". www.amazon.com. Retrieved 5 June 2019.
  11. ^ a b 말씨드.(2008). "운동이 없는 곳: 지역 저항과 연대 가능성"
  12. ^ 브리즈.(2010년).태국-부르마 국경의 난민과 초국가주의

참고 문헌 목록

외부 링크