조지프 필딩

Joseph Fielding
조지프 필딩
Drawing of Joseph Fielding
개인 정보
태어난(1797-03-26) 1797년 3월 26일
영국, 베드포드셔 주, 허니돈
죽은1863년 12월 19일(1863-12-19)(66세)
미국 유타주 솔트레이크시티
휴식처솔트레이크시티 묘지
40°46°37°N 111°51′29″w/40.777°N 111.858°W/ 40.199; -185.858(솔트레이크시티묘지)

조지프 필딩(1797년 3월 26일–1863년 12월 19일)은 후기 성자 운동의 초기 지도자였다.그는 영국과 유럽의 일부 지역에서 선교사들의 활동을 조정하면서 영국 선교단의 두 번째 회장으로 재직했습니다.그는 Hyrum Smith의 두 번째 부인인 Mary Fielding의 형제이자 Joseph F.의 삼촌이었다. 스미스, 예수 그리스도 후기성도 교회 6대 회장

필딩은 영국 베드포드셔허니돈에서 존 필딩과 레이첼 이보트슨 사이에서 태어났는데, 그는 요크셔주 핼리팩스의 유명한 목사 타이터스 나이트가 이끄는 스퀘어 채플 인디펜던트 신도들의 일원이 되기 위해 확립된 교회의 경멸과 박해를 무릅썼다.제임스는 1793년 5월 5일에 그곳에서 세례를 받았다.그 후 가족은 베드포드셔의 호니돈으로 이사했고, 그곳에서 필딩 가족은 이 지역에서 성장하는 감리교 운동에 적극적이었다.수년 동안 그들은 정기적으로 4마일을 걸어 세인트 넛에 있는 감리교 예배당에 다녔다.열 명의 아이들 중 적어도 여덟 명이 비록 [1]종교는 다르지만 복음 전도와 밀접하게 관련되어 그들의 삶을 보냈다는 것은 중요하다.

제임스는 처음에 감리교회에서 설교를 했지만, 불만을 품게 되었고, 그의 처남 티모시 매튜스(사제)의 선동으로, 그의 자매 중 두 명인 마사, 마리아와 함께 반에피스코팔리아 교회와 원시 성공회에서 설교를 하기 위해 프레스톤으로 갔다.마사 입보슨 필딩은 1836년 프레스톤에서 피터 아이작 왓슨과 결혼했다.토마스 필딩은 처음에는 하비 제임스 스펠링 목사의 지휘 아래 팹워스에서 영국 교회에서 목사를 지냈다.

1832년, 조셉 필딩은 그의 여동생인 머시 레이첼과 함께 캐나다로 이민을 갔다.그 남매는 어퍼 캐나다 요크 북서쪽 9마일 지점인 찰튼에 농장을 설립했다.잠시 후 그들은 그의 여동생 메리에 의해 합류했다.1834년과 1836년 사이에 필딩과 그의 자매들은 토론토에서 종교 연구 모임에 참여했습니다.다른 멤버로는 존과 레오노라 테일러가 있었는데, 이들은 후에 후기 성자 신앙에서도 유명해졌다.그 단체는 그들의 감리교 신앙에 대한 문제와 우려를 논의했고, 곧 "반대자들"로 알려지게 되었다.

필딩은 1836년 5월 21일 팔리 P. 프랫에 의해 후기성도교회에 세례를 받았다.그는 1836년 여름에 교사로 서품되었고 [2]1837년 5월에 사제로 서품되었다.그리고 나서 그는 1837년 5월에 교회의 총회에 합류하기 위해 그의 가족을 오하이오주 커트랜드로 옮겼다.1807년 6월 15일 태어난 HIs 자매 Mercy Fielding은 캐나다의 충실한 선교사로 활동했고 후에 타임즈 앤 시즌스의 부편집장이 된 성 로버트 블라셸 톰슨과 결혼했다.그는 1841년에 폐병으로 사망했다.1837년, 메리 필딩은 홀아비인 하이럼 스미스를 만나 결혼했는데, 하이럼 스미스는 예수 그리스도 후기성도 교회 총대주교이자 예언자 조셉 스미스의 동생이다.그녀는 그의 첫 번째 아내에 의해 여섯 아이의 계모가 되었고 1838년 11월 13일 그에게 아들 조셉 F.를 낳았다.스미스, 그리고 나중에는 딸 마사 앤.조셉 F.스미스는 네 명의 예언자들의 고문으로 일하다가 1901년 62세의 나이로 6대 총장이 되었다.1876년 7월 19일 태어난 그의 자녀 하이럼과 메리의 손자 조셉 필딩 스미스는 93세의 나이로 1970년 10대 총장이 되었다.또 다른 손자인 하이럼 맥 스미스는 1901년에 사도로 임명되었고 그의 손자인 M 러셀 발라드는 1985년에 불린 섬기는 사도이다.

영국 선교

1837년과 1840년 사이에, 필딩은 영국으로 가는 첫 번째 라테데이 세인트 선교단의 일원으로서 임무를 수행하도록 소집되었다.6월에 그는 사도 헤버 C와 동행했다. 1837년 7월 19일 뉴욕에서 리버풀까지 대서양을 건너 '개릭호'에 탑승한 킴볼, 오슨 하이드, 그리고 다른 4명의 선교사들.필딩은 영국에 [3]있을 때 장로이자 대제사장으로 임명되었다.그는 후에 영국 선교회장으로 일했고, 윌러드 리차드 이외의 나머지 선교사들은 1838년 4월에 미국으로 돌아왔다.

영국의 후기 성인들의 성장에 있어서 필딩스의 중요성은 조셉 필딩의 근면한 선교에만 있는 것이 아니다.이 첫 번째 임무의 초기 성공은 주로 조셉의 동생 제임스 필딩이 선교사들에게 설교단을 개방하려는 의지에 기인했다.베드포드셔에서도 필딩 가족과의 인연 때문에 선교 활동이 시작되었다.1837년 8월, 엘더스 리차드와 굿슨은 베드포드로 여행을 갔고 베드포드에 도착했을 때 그들의 첫 번째 행동은 그의 예배당에서 설교하기 위해 그들을 초대했던 매튜스와 접촉하는 것이었다.이후 선교활동은 필딩 가족의 인맥을 이용하기도 했다.1840년 1월 존 테일러와 조셉 필딩이 복음을 리버풀로 가져갔을 때, 두 번째 사도 선교 기간 동안, 문을 연 것은 다시 필딩 가족의 연결이었다.매튜스는 리버풀의 호프 스트리트에 신도회를 설립하여 그의 목적에 맞게 후기 성 복음서의 원칙을 수정하였다.비록 그들은 희망가 예배당에서 설교하는 것을 허락받지 못했지만, 그곳에서 그들의 첫 [4]개종자를 찾았다.조셉 필딩은 영국에 남아 있는 그의 형제와 다른 가족 구성원들이 교회에 입교할 것이라는 큰 희망을 가지고 있었고 항해의 많은 부분을 그것을 위해 기도하며 보냈다.하지만 그는 슬프게도 실망했다.

선교사들이 랭커셔의 프레스톤으로 먼저 가기로 한 것은 조셉과 그의 친구 존 테일러가 제임스 필딩에게 이 새롭고 복원된 복음서에 대해 썼기 때문이다.제임스는 보크홀 로드 채플에서 자신의 신도들에게 보낸 편지들을 읽었지만, 프레스톤에서 반 에피스코팔리안으로 알려진 그의 비적합주의 신도들이 세례를 실천하지 않았기 때문에 세례에 대해 이야기한 부분은 언급하지 않았다.그는 선교사들이 영국으로 온다는 것을 알고 프레스톤에 도착하기를 간절히 기다렸다.그의 형 조셉은 "그들의 기대를 [5]매우 높였다"고 말했다.이렇게 해서 제임스는 1837년 7월 23일 일요일 두 번의 예배와 주중에 처음으로 그의 예배당에서 설교하도록 초대받았을 때 그의 신도들을 모르몬교 신앙으로 개종시키기 위한 많은 기초 작업을 했다.선교사들이 설교를 할 때 많은 사람들이 세례를 받기를 바라고 나섰다.제안된 세례식에 대해 알고, 그리고 그가 양떼를 잃게 될 것이라는 것을 정확하게 예견한 제임스는 사도 헤버 C를 방문했다.전날 밤 선교단장 킴볼이 그렇게 하는 것을 금지했습니다킴벌 장로는 단순히 신은 사람을 존중하지 않으며 세례식을 진행할 것이라고 대답했다.대서양 동쪽의 첫 세례식은 그 다음 주 일요일인 1837년 7월 30일 올드 트램 브리지 근처의 리버 리블에서 열렸는데, 지금은 프레스턴의 어벤햄 파크에 있다.세례를 받은 9명은 모두 제임스 필딩의 [6]신도들이었다.

그의 형은 로버트 아이튼 (영국의 신부이자 설교자)이 그의 신도들에게 세례를 베풀려고 늦게 시도했음에도 불구하고, 그들 대부분이 교회에 들어갈 그의 양떼를 잃는 것을 달가워하지 않았다.1837년 9월 21일까지, 헤버 C.킴볼은 제임스 필딩에 대해 "그의 교회는 그를 떠났고 그는 동정의 대상이다."라고 언급할 수 있었다.제임스는 프레스톤에서 웃음거리가 되었고 그의 동생을 '양털이'라고 불렀다. 제임스는 나중에 교회를 공격하는 팜플렛을 출판했다.하지만 그의 비통함 뒤에는 신도들을 잃은 것 이상의 것이 있었다.선교사들이 도착했을 때 제임스는 너무 잘해서 그의 신도들이 500석의 보크홀 예배당을 능가했고, 그는 1838년 1월에 원시 성공회 교회로 문을 연 Avenham Lane에 새롭고 더 큰 예배당을 짓기로 계약했다.건축하는 데 1,500파운드가 들었고 건설업자들과 건설업자들은 그들의 청구서 지불을 압박하고 있었다.신도 수가 많지 않아서 요구를 충족시킬 수 없었기 때문에 제임스는 그 건물을 팔아야만 했다.'거부' 집회를 없애고 싶었고, 프레스톤의 증가하는 인구를 수용할 더 많은 예배 장소가 정말 필요했던 Roger Carus Wilson은 1838년 [7]4월에 1,000파운드의 훨씬 더 싼 가격에 새로 지어진 예배당을 구입했다.그 모든 일이 제임스에겐 상당히 난처한 일이었다.1838년 1월 초에 그는 심각한 병에 걸렸다.프레스톤에 있는 많은 사람들은 조셉이 신도들을 훔쳐 형제의 마음을 아프게 했다며 조셉을 비난했다.제임스는 결국 건강을 회복했지만 신도들은 회복하지 못했다.조셉 필딩은 그의 형이 마침내 1839년 3월에 교회를 떠났다고 기록했습니다.하지만, 그의 진술에 따르면, 제임스는 프레스톤 지역의 다른 곳에서 13년 [8]동안 계속해서 설교했다.

조셉은 선량하고 친절한 사람으로 묘사되었고, 주님을 충실히 섬기고 싶어했지만, 몇몇 선교 동료들, 특히 하이드와 킴볼에 비해 가치 있고 성공적이지 못하다고 느꼈고, 자신의 선교에 힘썼다.그는 그의 형이 결국 성 복음서를 거부한 것에 슬퍼했고, 그가 "오히려 외롭다고 느꼈다"고 일기에 털어놓았다.그의 선교 동료인 헤버 C 킴벌과 오손 하이드는 각자의 전도 활동으로 바빴다. 둘 다 큰 성공을 거뒀지만 각자 혼자 일하는 경향이 있었다.한 번에 몇 주 동안 조셉 필딩은 프레스톤에서 자신의 노동에 많은 시간을 할애했다.엘더 킴볼은 아마도 그의 개척자 배경과 일치하여 프레스톤 외곽의 시골 지역에서 대부분의 시간을 보내는 것이 더 편안함을 느꼈다.조셉은 킴벌과 하이드 장로를 매우 존경했고 그들의 동반자가 되는 것에 큰 호감을 느꼈다.웅변가였던 하이드는 설교에 큰 힘을 가진 매우 충실하고 부지런하다고 여겼다. 그래서 다른 설교자들이 감히 그에게 대항하지 못할 정도였다.그는 감리교 전도사들 중 약 13명에게 세례를 베풀어 그들을 드물게 만들었다고 한다.조셉은 그의 일기에 하이드의 설교가 "매우 매력적이고 많은 청중을 끌어모았다"고 썼다.요셉에게 김볼 장로는 영적인 거인이었다. "나는 K형제의 동반자를 좋아하지만, 그는 내 앞에 너무 멀리 있어서 나를 낙담시키고, 나는 내가 기뻐하고 감사해야 할 때 중얼거림으로써 하나님의 영을 슬퍼했다." 김볼과 하이드는 같은 영적인 평면에서 완벽하게 함께 일하는 것처럼 보였다.

빠른 컨버터 증가에도 불구하고, 조셉 필딩은 종종 자신의 경기력과 약함에 실망했다.그는 신이 결코 자신을 존중하지 않을 것이라고 느꼈지만, 자신을 겸손하게 만들기로 결심했다.그러나 다른 때에는, 그의 근면한 봉사는 그가 믿음의 증대와 마음의 확대로 축복을 받았다는 느낌을 낳기도 했다. "내가 그 일에 가장 많이 종사할 때, 나는 분명히 주님을 가장 기쁘게 하는 것"이라고 그는 [9]일기에 털어놓았다.때때로 조지프 필딩은 헤버 C 킴볼에 비해 불리하게 느껴졌다.1837년 10월 중순 시골에서 2주간의 설교를 할 때, 그는 "내가 김볼 장자를 따라갔을 때 사람들은 그를 더 잘 보았지만, 그들은 대부분 친절했다"고 말했다.오플의 눈형제가 아닌 한 명은 더 나은 신도들과 더 많은 [10]신도들이 있기 전에 킴벌 씨를 만났더라면 더 좋았을 것이라고 말했다.

1838년 4월까지 1,600명 이상이 세례를 받았고 전국에 걸쳐 20개 이상의 지부로 조직되었다.

1838년과 1840년 사이, 필딩은 킴볼과 하이드가 1838년 봄에 미국으로 돌아왔을 때 임무를 맡았다.는 교회에서 선교 총장으로 활동했고, 윌러드 리차드는 첫 번째 상담자로, 최근 윌리엄 클레이튼은 두 번째 상담자로 개종했다.필딩은 1838년 6월 11일 새로 세례를 받은 교회 신도 한나 그린우드와 결혼했다.윌러드 리차드는 그의 결혼의 증인이었고 조셉은 윌러드와 제네타 리처드의 결혼의 증인이었다.조셉과 한나는 6명의 자녀를 두었는데, 그 중 둘은 프레스턴에서 1839년 6월 27일에 태어났고 엘렌은 1841년 9월 2일에 태어났다.

필딩은 1840년 브리검 영과 다른 사도들이 영국에 도착했을 때 선교회장으로 석방되었지만, 1841년 9월까지 선교사로 계속 활동했다.1841년 9월 21일 아내와 두 자녀는 '타이안'을 타고 리버풀을 떠나 뉴올리언스를 거쳐 일리노이 주 나우부로 향했으며, 조셉은 207명의 성인을 거느리고 있었다.수백 명의 회원들이 그들을 배웅하러 왔고 회사는 나우부 사원 건립을 위한 선물을 받았다.배는 닻을 내리고 배에 탄 사람들은 모자와 손수건을 흔들며 "주의 성도들아, 얼마나 튼튼한 기초인가"라고 노래를 불렀다.마지막으로 들은 말은 '내가 깊은 물을 통해 당신을 부르면 / 슬픔의 강은 당신을 흐르지 않을 것이다.' "곧 모든 것이 바다 위에 희미한 점이 되었다; Parley P Pratt가 기록하기를, "잠시만 더 있으면 그들은 넓은 곳에서 시야에서 사라지고 멀리 사라졌다.하느님이 그들을 빨리 나아가게 하시고, 그들을 그들의 목적지에 안전하게 착륙시키시기를"그 항해에는 어려움과 몇 가지 두려움이 없는 것은 아니었다.배가 물에 잠겼고 일부는 그들이 익사할 것이라고 생각했다.식량 배급에 도움을 주기 위해, 조셉은 비회원 승객인 리처드 벤틀리의 도움을 요청했는데, 그는 조셉이 "친절한 좋은 사람이고, 나를 친절하게 대해주었다"고 말했다.

뉴올리언스에서 이 회사는 "최고의 증기선 중 한 척(제너럴 프랫호)"을 타고 11실링에 각각 영국인과 짐을 싣고 세인트루이스로 항해했다.루이스, 800마일에서 1000마일 정도요"강 위에 있는 나라는 거의 없습니다.많은 노예 정착촌이 있다.이들은 종종 가난한 억압받는 노동자들에 의해 점령된 오두막으로 둘러싸인 영국의 공장주들을 떠올리게 한다.노예들과 주인들도 마찬가지지만, 노예들은 집세를 내지 않는다.이 강을 건너는 것은 정말 흥미로운 광경입니다.우리는 종종 평생 땅 한 자루도 얻지 못하는 영국의 혼잡한 인구를 떠올립니다.여기서 우리는 수백 마일을 여행하지만 숲과 그것을 점유할 사람이 없는 것, 그리고 가장 좋은 땅을 볼 수 있습니다.

조셉은 나우부에게 처음 다가갔을 때 이 놀라운 광경을 기록했습니다. "우리가 여행의 끝에서 2마일 이내에 도착했을 때, 우리는 성도가 매우 주목할 만한 산업의 효과를 보기 시작했습니다: 우리가 이전에 보지 못했던 철조망과 피켓, 집, 그리고 초원 가장자리에 있는 정원의 울타리.로렌조 영 형제가 나우부라고 했는데, 아직 2마일이나 남았으니 성인들의 정착지가 그렇게 짧은 시간 안에 넓어졌군!우리는 곧 사원의 성지와 터를 지났다.금고 창문의 아치가 모두 완성되지 않았다.하지만 달빛에 비친 이 광경은 내게 묘한 느낌만 주었다.전능하신 신의 특별한 명령으로 이루어졌다는 생각은 이 시대에는 새로운 것이었다.엄숙함으로 마음을 가득 채우고 [11]온 곳에 신성함을 주는 것 같았다.

조셉은 여동생 머시가 과부가 된 것을 알았다.그녀의 남편 로버트 톰슨이 조셉과 그의 가족을 위해 세웠던 집은 완성되지 않은 채 남겨져 있었다.조셉은 아파서 일을 많이 할 수 없었다.결국, 그는 그의 처남인 하이럼 스미스를 위해 일하기 시작했고, 그는 그에게 주식으로 농사를 지을 수 있는 땅을 허락했다.뜻밖에도 조셉과 한나는 영국에 있는 그녀의 오빠 조지 그린우드로부터 상당한 돈을 빌렸다.이것은 그들이 사원 부지에서 약 2마일 떨어진 대초원에 약 20에이커의 땅을 살 수 있게 했고 1843년까지 그들은 집을 지었다.그 해 여름, 그들의 아들 헤버가 태어났다.1846년 7월 13일 넷째 아이 조셉이 뒤를 이었다.윌포드 우드러프는 필딩이 윌리엄 와인스 펠프스, 리바이스 리처드, 로트 스미스, 코넬리우스 P와 같은 세션에서 그의 사원 기부금을 받았다고 그의 일기에 기록했습니다. 1843년 12월 9일 조셉 스미스의 가게 위 사무실에 로트가 있었어필딩은 1843년 또는 1846년에 복수의 아내인 메리 앤 피크 그린할을 얻었다.한나 필딩은 조셉 스미스가 "영혼적인" 아내들에 대해 설교한 것에 대해 배운 것 때문에 고민했다.많은 사람들이 조셉이 틀렸다고 주장하자, 그녀는 몇 가지 의심을 품기 시작했다.요셉은 일기에 이렇게 털어놓았다. "나는 아내에게 어떤 대가를 치르더라도 진실을 고수할 것이며, 가장 큰 대가를 치르게 될 것이라고 말하지만, 그녀의 불신은 우리를 막지 못할 것이다.그래도 그녀를 잘 데리고 갈 수 있을 것 같아.우리 아이들은 건강하고 모든 면에서 장래가 촉망됩니다.앞으로 [12]영광이 가득하길 바랍니다.그들의 차이는 분명히 해결되었고, 조셉과 한나는 조셉 스미스의 손에 의해 기증되고 봉인되었다.그들은 나우부 사원이 충분히 완성되면 다시 기부를 받았고, 그들의 네 아이를 봉인했다.

나우부에서, 조셉 필딩은 자신이 교회에서 배교의 증인이라는 것을 알게 되었고, 예언자 조셉 스미스에 대해 많은 거짓 혐의가 제기되었다.그는 이렇게 썼다. "나는 요셉이 쓰러지지 않았다는 충분한 증거를 가지고 있다.나는 그가 지상에서 신의 나라를 조직하는 것을 보았고, 나 자신도 그 일원이다.이 점에 있어서 나는 매우 영광스럽지만, 가장 큰 빛과 영광과 명예가 있는 이 시기에 지식과 이해력이 많은 사람들이 스스로를 단절해야 한다는 것에 대해 안타까움을 느낀다"고 말했다.1846년 9월, 조셉과 그의 여동생 메리와 머시, 그리고 그들의 가족은 마침내 나우부를 떠나야 했다.교회 신도들은 2월부터 떠나고 있었다.조셉은 그의 땅을 4달러, 말 몇 마차, 그리고 옷 몇 벌에 팔았다.조셉의 땅이 나우부 공격자들에 의해 점령되기 전, 그들은 단지 9대의 마차, 21마리의 소, 43마리의 양을 싣고 미시시피 강을 건넜다. 그들은 그곳에서 도시로 총을 쐈다.

서쪽으로의 이행

조셉 스미스와 필딩의 처남인 하이럼 스미스가 사망한 후 교회는 교회 총재의 적절한 후계자를 놓고 위기를 겪었다.필딩과 그의 미망인 자매 둘 다 브리검 영을 따라 성도의 대부분과 함께 서쪽으로 이주하는 것을 선택했다.

요셉은 나우부 전투의 혼란스러운 장면에 대해 "가난한 성도들은 아프든 아프든 도망쳐야 했다.그들은 서둘러 강으로 달려갔지만 시민들은 남자들이 많이 필요할 때 떠나게 하는 것이 최선이라고 판단했지만, 아픈 사람들과 여자들, 아이들은 가능한 한 빨리 넘어갔다.강둑에 내려가 보니 많은 성도들이 괴로워하고 있었다.일부는 그들의 물건을 버리고 음식과 옷이 부족했다.다른 사람들은 그들의 남편을 전투에서 떠났었다.며칠 동안 양쪽에서 엄청난 포성이 울렸다.1847년 Winter Quarters에서 조셉과 한나는 아이 Hyrum Thomas를 낳았으나 같은 해에 사망했다.적절한 시기에, 조셉 필딩과 그의 가족은 솔트 레이크 밸리로 트레킹을 갔다.그곳에서 1849년 한나 앨리스와 1851년 사라 앤이라는 두 명의 아이가 더 태어났다.

1846년 9월, 조셉과 그의 여동생 메리와 머시, 그리고 그들의 가족은 마침내 나우부를 떠나야 했다.교회 신도들은 2월부터 떠나고 있었다.조셉은 그의 땅을 4.50달러에 팔았고, 말 몇 마차, 그리고 천 몇 개를 팔았다.조셉의 땅이 나우부 공격자들에 의해 점령되기 전, 그들은 단지 9대의 마차, 21마리의 소, 43마리의 양을 싣고 미시시피 강을 건넜다. 그들은 그곳에서 도시로 총을 쐈다.요셉은 나우부 전투의 혼란스러운 장면에 대해 "가난한 성도들은 아프든 아프든 도망쳐야 했다.그들은 서둘러 강으로 달려갔지만 시민들은 남자들이 많이 필요할 때 떠나게 하는 것이 최선이라고 판단했지만, 아픈 사람들과 여자들, 아이들은 가능한 한 빨리 넘어갔다.강둑에 내려가 보니 많은 성도들이 괴로워하고 있었다.일부는 그들의 물건을 버리고 음식과 옷이 부족했다.다른 사람들은 그들의 남편을 전투에서 떠났었다.며칠 동안 양쪽에서 엄청난 포성이 울렸다.그는 여동생들과 그들의 자녀, 의붓자녀들이 그들과 함께 네브라스카 윈터쿼터로 여행하고 1848년에는 유타로 여행하도록 지원했다.

1847년 Winter Quarters에서 조셉과 한나는 아이 Hyrum Thomas를 낳았으나 같은 해에 사망했다.적절한 시기에, 조셉 필딩과 그의 가족은 솔트 레이크 밸리로 트레킹을 갔다.그곳에서 1849년 한나 앨리스와 1851년 사라 앤이라는 두 명의 아이가 더 태어났다.

그는 유타주 밀크릭에 있는 메리의 가족 근처에 정착했다.그는 1863년 12월 19일 66세의 나이로 그곳에서 사망했다.한나는 1877년 57세의 나이로 그의 목숨을 이어갔다.

조셉 필딩의 묘표

레퍼런스

  1. ^ 'The Pick & Flower of England, The Story of Victorian England, MW Pickup, Living Legend, 2001'
  2. ^ Wayback Machine of Joseph Fielding, The Joseph Smith Papers(2011년 12월 28일 입수)에서 2012-01-05년 전기 아카이브
  3. ^ Wayback Machine of Joseph Fielding, The Joseph Smith Papers(2011년 12월 28일 입수)에서 2012-01-05년 전기 아카이브
  4. ^ 'The Pick & Flower of England, The Story of Victorian England, MW Pickup, Living Legend, 2001'
  5. ^ 헤버 C의 일기킴볼
  6. ^ 'The Pick & Flower of England, The Story of Victorian England, MW Pickup, Living Legend, 2001'
  7. ^ '우리 교회와 예배당', '휴이슨, 1872년', '암소나스의 프레스톤 역사', H W 클렘샤, 1912년.이 예배당은 세인트 제임스에게 바쳐졌고 1841년 6월 9일 영국교회의 예배 장소로 봉헌되었다.
  8. ^ 'The Pick & Flower of England, The Story of Victorian England, MW Pickup, Living Legend, 2001'
  9. ^ 'The Pick & Flower of England, The Story of Victorian England, MW Pickup, Living Legend, 2001'
  10. ^ 'The Pick & Flower of England, The Story of Victorian England, MW Pickup, Living Legend, 2001'
  11. ^ 영국의 픽 앤 플라워, 빅토리아 시대의 모르몬교도 이야기, 데이비드 MW 픽업, 리빙 레전드, 2001에 인용된 조셉 필딩의 원고 저널
  12. ^ 영국의 픽 앤 플라워, 빅토리아 시대의 모르몬교도 이야기, 데이비드 MW 픽업, 리빙 레전드, 2001에 인용된 조셉 필딩의 원고 저널
  • 코벳, 돈 C "메리 필딩 스미스: 영국의 딸"1966년 유타주 솔트레이크시티.
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  • Joseph Fielding 전기, The Joseph Smith Papers (2011년 12월 28일 입수)