존 소브리노

Jon Sobrino
목사님

존 소브리노

SJ
Jon Sobrino - 2013.jpg
2013년 소브리노
태어난 (1938-12-27) 1938년 12월 27일 (83)
스페인 바르셀로나
교회생활
종교기독교(로마 가톨릭)
교회라틴 교회
학력
모교
영향
학술사업
규율신학
하위 수양그리스도론
학교 또는 전통라틴아메리카 해방신학
기관중미 대학
주목할 만한 작품
  • 예수 the Liberator (1991년)
  • 라이베라토르 그리스도(1999년)

존 소브리노 SJ(Jon Sobriino SJ, 1938년 출생)는 예수회 카톨릭 신부 겸 신학자로 주로 중남미 해방신학에 기여한 것으로 알려져 있다. 그는 2007년 바티칸의 신앙교리교리성회가 '불가역적이거나 위험하며 신자들에게 해를 끼칠 수 있는 교리'라는 명칭에 대한 고시를 발표하면서 세계적인 주목을 받았다.

인생

1938년 12월 27일 바르셀로나의 바스크 가정에서 태어난 소브리노는 18세 때 예수회에 들어갔다. 이듬해인 1958년에 엘살바도르로 파견되었다. 이후 미국 예수회 대학인 세인트루이스 대학에서 공학을, 이후 서독 프랑크푸르트에 있는 상트 게오르겐 철학과 신학 대학원에서 신학 박사(theol. Dr.theol) 학위를 위해 신학을 공부했다. 엘살바도르로 돌아온 그는 산살바도르에 있는 예수회가 운영하는 중앙아메리카 대학(UCA)에서 교편을 잡았는데, 이를 발견하는 데 도움을 주었다.

1989년 11월 16일, 그는 살바도르 군의 엘리트 부대인 아틀라카틀 대대에 의한 UCA 학자들의 살해를 가까스로 모면했다. By a coincidence, he was away from El Salvador when members of the military broke into the rectory at the UCA and brutally murdered his six fellow Jesuits, Ignacio Ellacuría, Segundo Montes, Juan Ramón Moreno, Ignacio Martín-Baró, Amando López, and Joaquín López y López, and their housekeeper Elba Ramos and her 16-year-old daughter Celina Ramos. 예수회원들은 대부분 민간인인 약 7만5천명의 남성, 여성, 어린이들을 죽게 한 잔혹한 엘살바도르 내전에 대한 결의안을 가져오기 위한 노골적인 노력의 표적이 되었다.

신학 교수 경력 내내 바티칸으로부터 조사를 받은 그는 2008년 남미군 장교들이 포트 베닝의 아메리카 대학에서 고문 기법을 지속적으로 훈련하는 시위에 동참하면서 노골적인 평화 지지자로 남아 있다.[2]

작동하다

소브리노의 주요 작품은 《자유주의자 예수》(1991)와 그 후속작 《자유주의자 그리스도》(1999)로, 교차로에서의 그리스도론(1978), 《진정한 교회와 가난한 자들》(1984), 《해방의 영성》(1990), 《자비의 원리: 십자가에서 십자가에 못 박힌 사람들을 데려오기(Orbis, 1994), 가난한 사람들 밖에는 구원이 없다, 그리고 예언-유토피아 에세이(Orbis, 2008)[2]

바티칸 통지

그의 작품에서 그가 맡은 신학적 입장 때문에, 소브리노는 신학적 통지의 대상이었다; 비판적인 진술과 2007년 3월 바티칸과 신앙 교리를 위한 회교의 훈계였다.

신도들은 소브리노가 예수 그리스도의 인간성을 지나치게 중시해 예수의 신성을 과소평가했으며, 그의 작품에는 잘못되거나 위험하며 신자들에게 해를 끼칠 수 있는 명제가 담겨 있다고 선언했다.

그의 가르침 중 어떤 것이 거짓이라고 선언된 반면, 회중은 그를 비난하거나 비난하거나, 가르침이나 강연을 금지하지 않았다. 그러나 교황청 공보실의 페데리코 롬바르디는 예수회 교주나 상급자가 행동을 취할 가능성을 시사했다.[3]

교인들은 통지에서 그것이 "하나님의 백성들, 특히 교회의 소박하고 가난한 사람들에게" 봉사의 일환으로 발행되었다고 강조했다. 그들은 "그리스도에 대해 진실을 알 권리"와 그에 상응하는 그들의 개입 의무를 강조했다. 이 통지는 "사람들 사이의 첫 번째 빈곤은 그리스도를 모르는 것"이라는 베네딕토 16세의 가르침에 전제되었다.

통지에 따르면 소브리노의 잘못된 명제는 "(1) 저자가 신학적 성찰을 기초로 하는 방법론적 전제, 2) 예수 그리스도의 신성, 3) 하나님의 아들 화신, 4) 예수 그리스도와 하나님 나라의 관계, 5) 예수의 자의식, 6) 그의 죽음의 회복적 가치."[3]

교황청이 소브리노의 잘못으로 본 근본은 '빈민 교회'가 그리스도학의 교회적 '설정'이며 근본적 지향성을 제시한다는 그의 확언이다. 그러나 바티칸은 "교회가 모든 세대를 통해 전파한 사도적 신앙만이 그리스도론과 신학 전반의 교회적 설정을 구성하는 것"[3]이라고 보고 있다.

교황청이 충분한 협의 없이 불공정하게 행동했다는 비판과 달리, 교황청은 문제가 있는 것으로 보이는 진술서를 작성자에게 통보하고 3개월 동안 답변할 수 있는 답변을 기다린 뒤 통보가 이뤄진다는 입장이다.[4]

은퇴한 피터 휴너만 신학 교수(당시 독일 튀빙겐)[5]는 2007년 4월 교황청 통보가 모든 신학자들에게 "충격"이라고 선언했는데, 이는 소브리노와 함께 "가장 뛰어난 퇴역군인 동시에 체계적인 신학자들이 부두에 서 있었기 때문"[6]이라고 말했다. 가톨릭 신학 교수 100여 명의 지지를 받은 후너만은 바티칸 교리의 '지능형 재개발'을 요구하기도 했는데, 이는 교황청의 후임 조직으로서 여전히 '초현대식 검열 위원회'의 구조를 갖고 있었기 때문이다.[7]

소브리노의 작품은 베르나르 세스보위[fr], 호세 이그나시오 곤살레스 파우스[es], 하비에르 비토리아, 벨로 호라이즌테의 카를로 팔라시오, 독일 예수회 정기 스팀멘멘의 편집자 마틴 마이어 등 다수의 신학자들이 검토했다. 이들 신학자들은 소브리노의 작품에서 교리적 오류를 발견하지 못했다. 그들의 발견이 신앙의 교리를 위한 회교에서 고려된 것은 분명하지 않다.[8][9]

참조

  1. ^ Erichsen, Ola Bakken (2013). Jon Sobrinos korsteologiske konstruksjon : Hvordan og hvorfor konstruerer Jon Sobrino sin korsteologi? (master's thesis) (in Norwegian). Oslo, Norway: University of Oslo. p. 13. hdl:10852/37106.
  2. ^ a b John Dear. "With Jon Sobrino at the SOA Protest". NCROnline. Retrieved 25 November 2008.
  3. ^ a b c 바티칸, 예수회 해방을 비판하다 신학자, 제재 금지 가톨릭 뉴스 서비스, 2007년 3월 15일
  4. ^ 교황청 - 바티칸 시국
  5. ^ "Liberation Theologian Barred from Teaching and Publishings". fsspx.news. Retrieved 16 December 2017.
  6. ^ Hünermann, Peter (2007). "Moderne Qualitätssicherung? Der Fall Jon Sobrino ist eine Anfrage an die Arbeit der Glaubenskongregation". Herder-Korrespondenz (in German). 61 (4): 184–188.
  7. ^ "Theologians Back Call for CDF "Restructuring"". cathnews.com. Retrieved 16 December 2017.
  8. ^ Pope, Stephen J. (2015). Hope and Solidarity: Jon Sobrino's Challenge to Christian Theology. Orbis Books. p. 237. ISBN 978-1-60833-276-2.
  9. ^ Allen, John L., Jr. (14 March 2007). "Vatican Censures Sobrino, Who Calls Procedures 'Not Honest'". National Catholic Reporter.

외부 링크