존 핀타드

John Pintard
존 핀타드
John Pintard (1759-1844).jpg
태어난
존 핀타드 주니어

(1759-05-18)1759년 5월 18일
죽은1844년 6월 21일(1844-06-21) (85세)
배우자엘리자베스 브라셔
상위 항목존 핀타드 씨
메리 캐넌
친척들.앙투안 핀타드, 조상

핀타드 주니어(John Pintard Jr. 1759년 5월 18일 ~ 1844년 6월 21일)는 미국의 상인이자 자선가였다.

전기

는 프랑스 라로셸 출신의 휴게노인 앙투안 핀타드의 후손이었다. 그는 어머니가 '2주일' 때 돌아가셨을 때 고아가 됐고, 아버지는 18개월쯤 되었을 때 돌아가셨다.[1] 그의 아버지 존은 시고상인이었고, 그의 어머니는 메리 캐넌이었다. 그는 삼촌 루이스 핀타드에 의해 자랐고, 뉴욕 헴프스테드레너드 커팅 목사 밑에서 문법 학교에 다녔다.

존과 엘리자베스 핀타드 (John Ramage, 1787년)

그는 뉴저지 대학(나중에 프린스턴 대학이 되었다)에 다녔지만, 영국인이 뉴욕에 도착하자 애국군에 합류하기 위해 학교를 떠났다. 그는 적을 괴롭히기 위해 각종 원정에 나섰다 그는 잠시 학교로 돌아왔고 1776년에 A.B. 학위를 받았다. 그는 삼촌 루이스 밑에서 뉴욕에서 죄수 부관장으로 일했다. 그의 임무는 포로들의 욕구를 살피고 구제하는 것이었다. 1784년 11월 12일, 뉴저지 파라무스의 아브라함 브라샤르 대령의 딸 엘리자베스 브라샤르와 결혼하였다.

핀타드는 외할아버지 존 캐넌으로부터 유산을 물려받았고, 이로 인해 중국과 동인도 무역에 진출할 수 있었다. 그의 아버지와 그의 할아버지처럼, 존은 뉴욕시의 알더맨으로 일했다. 핀타드는 탐모어 소사이어티 헌법 초안을 작성하고 회원들의 호칭을 개발했으며, 사회 내에서 크리스토퍼 콜럼버스의 시성화를 촉구했다. 그 협회는 성인의 협회로 개칭되었다. 1780년대 말이나 1790년대 초 뉴욕시의 탐모어 또는 컬럼비아 오더(Columbian Order)는 시성 과정과 명칭을 1792년 그 명칭에서 삭제했다.[2] 그는 1792년 윌리엄 듀어와 함께 국가채무를 후원하는 계획에 참여함으로써 재산을 잃었을 때 뉴욕에서 가장 성공적이고 번창하는 상인 중 한 명으로 평가되었다. 그는 100만 달러 이상의 지폐를 개인적으로 보증했고 그 부채로 투옥되었다. 존 핀타드는 뉴저지 뉴어크에 8년 동안 거주했고 뉴욕에서 파산을 선언했다. 그는 결코 옛 재산을 되찾지 못했지만, 지역사회에서 그의 지위와 존경을 통해 그가 후원하는 사업에 아낌없이 기여할 수 있었다.

1803년, 존 핀타드는 그의 재산을 찾기 위해 뉴올리언스로 갔지만 그곳에 정착하지 않기로 결정했다. 그는 프랑스 식민지에 대해 알버트 갤러틴 재무장관에게 매우 호의적인 보고를 했고, 아내의 이모와 결혼으로 친척이 된 제임스 먼로 프랑스 장관에게 보고했다. 핀타드의 보고서는 토마스 제퍼슨루이지애나 영토를 매입하도록 설득하는 데 중요한 역할을 했다. 1804년 이후 여러 해 동안 뉴욕시의 제1시찰관을 지냈으며,[3] 1812년 전쟁 중 뉴욕법인의 승인을 받아 분권 발행에 성공했다.

존은 1809년부터 1829년까지 상호 보증 회사의 비서였다. 1819년부터 1829년까지 뉴욕 상공회의소의 비서로 일했다. 그는 1819년부터 1823년까지 세일러스 스너그 하버의 회계 담당자로 근무했으며, 현재 집이 있는 스테이튼 섬의 부동산을 구입하는 데 중요한 역할을 했다. 그는 또한 뉴욕역사학회와 매사추세츠역사학회의 창립자였다. 존 핀타드는 주 복권의 관리자로 일했으며, 탐모어 협회의 첫 번째 사가모어였다. 그는 또한 1814년에 미국 안티쿼리학회의 회원으로 선출되었다.[4]

1832년 그는 제2차 콜레라 유행 기간 동안 뉴욕에 있었다.[5]

1805년 2월 19일, 그는 현재의 뉴욕 자유 학교 제도가 된 노력을 시작했다. 그는 또한 에리 운하의 건설과 완공을 초래한 운동에 적극적이었다.[6] 존 핀타드는 뉴욕시 상부의 거리 및 도로 계획을 조사했다. 신앙심이 깊은 그는 제너럴 신학대학원의 주요 후원자 중 한 사람이었으며, 늘 '브랫'이라고 불렀던 미국 성경 협회를 찾는데 일조했다. 그는 34년간 뉴욕시 위그노 교회에서 전공을 세웠으며, 그가 영어로 번역한 "공통 기도서"는 오늘날에도 여전히 사용되고 있다. 1822년 알레게니 칼리지에 의해 LL.D.의 학위가 그에게 수여되었다.[7]

Pintard는 뉴욕의 Lodge에서 Master를 역임한 활동적인 Freemason이었다.[8]

세인트 니콜라스 바이 존 핀타드(1810)

그러나 아마도 그가 미국 사회에 기여한 가장 큰 공헌은 네덜란드의 신테르클라아스의 전설에 근거하여 산타클로스에 대한 현대적인 대중적 개념을 확립하는 데 있어서 그의 역할이었을 것이다. 그의 논문들은 그가 직접 성인의 잔치를 참관했다는 것을 보여준다. 니콜라스는 아직도 미국에서 그러한 기억들이 "하기올래트리"로 자주 여겨지던 시대와 그날의 연감들이 그러한 잔치일을 언급하는 것을 생략한 시대였다.[6] 그가 1810년에 발표한 성(聖)을 제안하는 소책자. 뉴욕시의 수호성인으로 니콜라스와 새로 설립된 뉴욕역사학회의 수호성인으로 1809년 그의 친구 워싱턴 어빙이 <A History of New York>을 출판한 것만으로 화제가 되었다(그 자체가 어빙의 <살마군디> 1808년 1월 25일자 기사에서 나온 것이다). 어빙의 출판물은 산타클로스가 성인으로 처음으로 널리 출판된 기록이다. 뉴암스테르담(옛 뉴욕시)의 니콜라스와 핀타드가 성(聖)의 대의에 그라비타스를 빌려주고 있다. 니콜라스는 그 뒤를 오랫동안 따라다녔다.

박사에 의하면. 닐스 헨리 소네 전 도서관장 존 핀타드도 뉴욕 제너럴 신학대학원(General Synthology) 도서관의 후원자였고, 이들이 처음으로 소장한 도서들을 설립하는 데 일조했다.[9]

만년에 눈이 먼 그는 1844년 6월 21일 뉴욕의 딸 루이즈의 집에서 세상을 떠났다.

참조

  1. ^ "존 핀타드에서 온 편지"의 p 102에 따르면
  2. ^ Allen, Oliver E. (1993). The Tiger: The Rise and Fall of Tammany Hall. Addison-Wesley Publishing Company. pp. 5-7. ISBN 0-201-62463-X.
  3. ^ Lamb, Martha J. (Martha Joanna); Harrison, Burton (May 5, 1877). "History of the city of New York : its origin, rise, and progress". New York : A.S. Barnes – via Internet Archive.
  4. ^ 미국 Antiquarian Society 회원 디렉토리
  5. ^ John Noble Wilford (April 15, 2008). "How Epidemics Helped Shape the Modern Metropolis". New York Times. Retrieved 2014-08-11. Unlike most upper-class residents, John Pintard, the respected civic leader who was the historical society’s founder, remained in the stricken city. ...
  6. ^ a b "Knickerbocker Santa Claus". St. Nicholas Center.
  7. ^ "John Pintard Witness to the Revolution by Kerry J. Davidson, Sr".
  8. ^ 1988년 뉴욕 로지 출판사 홀랜드 로지 제8호 기념 도서
  9. ^ 소네, 닐스 H. 존 핀타드, 그리고 일반 신학 대학 도서관의 초기 학년. 뉴욕: s.n.], 1961. 일반신학교 교보 47호 1호(1961년 2월)의 개정판으로 재인쇄되었다.

추가 읽기

  • "존 핀타드에서 그의 딸에게 보내는 편지", 제1권, 페이지 102

외부 링크