제임스 스트레이치

1952년 제임스 스트레이치

제임스 보몽 스트라치(/1987년 9월 26일, 런던 – 1967년 4월 25일, 하이 와이콤비)는 영국의 정신분석가였으며, 아내 앨릭스와 함께 지그문트 프로이트의 영어 번역가였다. 그는 아마도 "국제적 권위"인 지그문트 프로이트의 완전한 심리학 작품 표준판의 편집장으로 가장 잘 알려져 있을 것이다.^[1]^{: 741}

초년기

그는 리차드 스트레이치 중장과 레이디 (제인) 스트레이치의 아들이었는데, 그의 아버지는 70세, 어머니는 47세였기 때문에 그 기적을 기적이라고 불렀다. 제임스보다 상당히 나이가 많은 그의 조카들 중 몇몇은 그를 젬보 또는 베이비 삼촌이라고 불렀다. 그의 부모는 13명의 자녀를 두었고, 그 중 10명은 성인이 될 때까지 살았다.

그는 럭비의 힐브루 예비학교와 캠브리지 트리니티 칼리지에서 교육을 받았으며, 그곳에서 형인 리튼 스트레이치가 사용하던 방을 인수하여 "작은 스트레이치"로 알려졌으며, 리튼은 현재 "위대한 스트레이치"로 알려져 있다. 케임브리지에서 스트라체는 애정을 돌려주지 않는 시인 루퍼트 브룩과 깊은 사랑에 빠졌다. 그는 산악인 조지 말로리, 해리 노턴, 그리고 경제학자 존 메이너드 케인즈에게 쫓겼는데, 이들과도 바람을 피웠다. 그러나 그의 브룩에 대한 사랑은 1915년 후자가 사망할 때까지 상수였고, 그로 인해 스트라체는 "분노했다"고 했다.

제1차 세계 대전 중이었던 1916년 징병 부과로 제임스는 양심적 병역거부자가 되었다.

제임스는 더 스펙터(The Spectator)의 편집자였고, 1910년에 처음 만났지만, 그가 앨릭스 사간트 플로렌스와 친숙해졌을 때 블룸스베리 그룹이나 "블룸스베리"의 멤버였다. 그들은 1919년에 함께 이주했고 1920년에 결혼했다.

곧 그들은 비엔나로 옮겨갔고, 제임스는 프로이트와 함께 정신분석을 시작했는데, 그 중 그는 대단한 숭배자였다. 그는 리튼에게 자신의 분석이 '생명에 대한 완전한 저류'^[2]를 제공했다고 주장할 것이다. 프로이트는 이 커플에게 그의 작품들 중 일부를 영어로 번역해 달라고 부탁했고, 이것이 그들의 일생이 되었다: 그들은 "나의 뛰어난 영어 번역가 제임스 스트레이치 부부"가 되었다.^[3]

정신분석학 턴

40년 후 이 전환점을 돌아본 스트라체는 현대에 비하여 당시 정신분석학 후보로서의 자질에 대해 동료 분석가들에게 '해체통로'에서 다음과 같이 말했다: 'B.A. 학위가 가장 빈약하고 의학적 자격도 없는 불명예스러운 학벌...3류 조우 외에는 어떤 경험도 없다.윤일주의 내게 유리한 유일한 것은 서른 살에 프로이트에게 느닷없이 편지를 써서 프로이트에게 나를 학생으로 받아줄 수 있겠느냐고 묻는 것이었다.^[4]

그는 비엔나에서 두어 해를 보낸 뒤, "나는 1922년 여름에 런던에 돌아왔고, 10월에는 더 이상의 격언 없이 [사이코-아날리틱] 협회의 부위원으로 선출되었다…… 1년 후, 나는 정식 회원으로 가입되었다. 그래서 나는,경험도 없고,감독도 없고,프로이트와 함께 2년 정도의 분석밖에 도움이 되지 않는 환자들을 치료하기 위해 출범했다.[5]

그는 씁쓸하게 현대적인 "교육과정 비테"가 필수적이라고 결론지었다. 그것이 지나치게 권위화된 것이 가능한지는 공공연한 문제다. "가끔 독불장군에게 허점을 남기는 것이 가치 있는 일인가?… 40년 전에 교육과정 비테가 존재했더라면 오늘 밤 이 발언들을 들을 필요가 없었을 것이다."^[5]

그럼에도 불구하고 프로이트는 "스트라치족은 협회의 회원이 되어야 한다"고 결정했었다. 그들의 갈등이 결정되지 않았지만 그렇게 오래 기다릴 필요가 없다는 것을 확실히 하기 위해, 우리는 삶의 요소들에 의해 먹여야 하는 과정만을 선동할 수 있다."^[6] 따라서 제임스와 앨릭스 둘 다 실용적인 분석가가 되었다; 제임스는 이후 자신의 독창적인 논문을 발표하기 시작했다; 그리고 그 두 사람은 칼 아브라함 같은 다른 유럽의 정신분석학자들의 글뿐만 아니라 프로이트의 작품을 본격적으로 번역하기 시작했다. 그들의 프로이트 작품 번역은 24권으로 오늘날까지 프로이트 작품의 표준판으로 남아 있으며, 독일 출판사 마이클 홀로이드에 따르면, 마스터의 작품을 다시 독일어로 번역한 것은 예술과 학문의 작품이었기 때문에, 추가적인 각주와 미로가 있고, 미로가 있었기 때문에, 독일어로 번역하는 것을 고려했다고 한다. 소개

스트레이치 일가는 멜라니 클라인이 자신의 분석적 발견을 추구하기 위해 영국에 오도록 격려하는 데 중요한 역할을 했지만, 두 사람 모두 동시에 프로이트에 대한 충성심을 유지했고, 멜라니 클라인의 지지자들과 안나 프로이트의 지지자들 사이의 논쟁적인 토론에서 중간 그룹의 일원으로 우뚝 섰다. '제임스 스트레이치는 두 여성 사이의 싸움을 자신의 씁쓸하게 합리적인 방식으로 묘사했다. "내 자신의 견해는 K 부인이 매우 중요한 공헌을 했다는 것이다. 그러나 그들이 전체 주제를 다룬다는 것을 밝혀내는 것은 불합리하다. 또는 (b) 그들의 타당성이 자명하다는 것을 밝혀내는 것은 불합리하다. 한편 F양도 [심리분석]이 F양과에 속하는 게임보존이라는 것을 유지하는 것은 똑같이 우스꽝스러운 일이라고 생각한다."^[7]

정신분석적 글

스트라체는 1930년과 1935년 사이 국제 정신분석학 저널에 3개의 기사를 실었다. 첫 번째, "독서의 일부 무의식적 요소"[1930]에서 그는 '도덕적 야망'을 탐구했다.[in] 무의식적으로 "먹는 것"이라는 뜻의 단어를 듣거나 읽음으로써 둘 다 "먹는 ^[8]것 - '독서의 신경 장애뿐만 아니라 독서의 중독에 대해서도' 중심적인 의미를 지닌다.^[9]

스트라체이는 1931년 '신경계의 이식에 있어서의 사전교정 인자'라는 기고문에서 이러한 '충동을 방어하는 힘과 방어하는 힘의 평형을 방해하는 경험, 비교적 안정된 상태에 도달한 평형'을 조사했다.^[10]

그러나 그의 가장 중요한 공헌은 1934년의 "정신분석의 치료적 작용의 본질"에 관한 것이었다. 즉, "전이에 되살아난 병원적 갈등이 그들의 완전한 감정적 내용에서 현재 경험되고 있다는 사실이 전이의 해석을 다른 어떤 것보다도 훨씬 더 효과적으로 만든다는 반론적 논설이다. 해석"^[11] 반세기가 지난 지금도 '스트라치(1934년)^[12]가 설명한 상투적 전이 해석'의 역할이 논의의 출발점으로 작용하고 있었다.

펭귄 프로이트 도서관에 대한 소개 역할을 하는 프로이트의 1962년 생과 일에 대한 그의 "스케치"는 온화하지만 넓은 범위의 조사로서, 프로이트 말뭉치에 대한 그의 친밀한 지식을 바탕으로 하지만 아마도 아버지 글로리 리플렉트에 대한 마틴 프로이트의 회고록에서 자신이 관찰한 정신의 어느 정도와 함께 다음과 같이 말했다. "이 즐겁고 재미있는 책은 더 공식적인 전기로부터 균형을 바로잡는 역할을 하며, 프로이트의 일상 생활에서와 같은 것을 보여준다."^[13]

번역.

어니스트 존스는 프로이트에게 보낸 마지막 편지에서 '당신은 아마도 가장 번역하기 쉬운 작가가 아니라는 평판을 가지고 있다는 것을 알고 있을 것이다'^[14]라고 썼다. 확실히 영어로 번역이 처음 시작되었을 때, '초기 버전은 항상 정중하지 않았다... 무심하고 때로는 무서울 정도로 부정확했다.'^[15] 그러나 스트라체스가 오면서 '번역이 향상되기 시작했다: 1924년과 1925년, 소규모 영국 팀이 지금까지 '가장 활발한 영어 번역'^[16]으로 묘사되어 온 프로이트의 <수집논문>을 네 권으로 출간했다.

그럼에도 불구하고 24권 스탠더드 에디션은 스트라체이의 가장 큰 영광으로 남아 있다. '그것은 영웅적인 사업이다. 필요한 경우, 그것은 난해한 자료와 씨름하고, 필수불가결한 문헌정보와 함께 각 작품, 심지어 작은 종이까지도 소개한다.^[17]

이 번역에서 가장 '명확한 결점은 프로이트가 선호하는 평범한 독일어 용어에 대한 난해한 신학의 대체'^[18]로, 예를 들어 그의 "나"와 "그것"이 에고와 Id가 되었다. 라칸은 특히 "트립에 대한 본능의 번역"을 예외로 했다. 따라서 트립과 본능은 공통점이 없기 때문에 판 전체를 완전한 오해에 근거하는 것"^[19]이라고 말했다. 브루노 베텔하임은 더 나아가 "스트레이시의 영어 번역으로만 프로이트를 읽는 사람은 프로이트의 인간 영혼에 대한 우려를 이해할 수 없다"고 주장했다.^[17]

"스트레이시의 번역도 해석의 행위였고, 그가 빗나간 곳을 찾는 것이 어렵지 않았다"는 사실을 받아들이면서도, 21세기까지 "독일판은 스트레이시가 성공한 일에 만족했다" "스트레이시의 편집기구에 의존했다"는 사실은 여전히 남아있다. 그가 이룬 것을 증명하다"고 말했다.^[20]