휴버트 버틀러

휴버트 마샬 버틀러(Hubert Marshal Butler, 1900년 10월 23일 ~ 1991년 1월 5일)는 아일랜드의 수필가로, 제2차 세계 대전 전후와 도중에 지역 역사와 고고학에서부터 동유럽의 정치·종교 문제에 이르기까지 폭넓은 주제에 대해 글을 썼다.그는 또한 스스로 주도하고 자신의 비용으로 나치 오스트리아를 여행했고 유대인들이 강제 수용소로 보내지는 것을 막는데 도움을 주었다.^[1]

초년기

버틀러는 1900년 10월 23일 킬케니 카운티의 베넷츠브리지 마을 외곽의 메이든 홀의 가정집에서 조지 버틀러와 해리엇 클라크 사이에서 태어났다.^[2]버틀러는 1922년 옥스포드 세인트존스 대학을 졸업했고 그곳에서 고전을 공부했다.버틀러는 호레이스 플런켓 경에 의해 졸업 후부터 1926년까지 아일랜드 카운티 도서관에서 일하기 위해 영입된 후, 이후 크로아티아, 세르비아, 보스니아, 마케도니아, 몬테네그로에서 광범위하게 여행한 뒤 빈에서 퀘이커스와 함께 일하면서 안슐러스 이후 유대인들의 탈출을 가속화했다.

버틀러의 아버지 조지 버틀러(George Butler)는 메이든 홀의 농장에서 제럴드 갤러거(Gallerd Gallagher)에게 실용적인 농업을 가르치고 있었는데, 갤러거는 영국 식민지에 지원하여 대영제국의 마지막 식민지 확장인 피닉스 제도 정착 계획의 첫 번째 책임자가 되었다.

1941년 조지 버틀러가 사망하자 휴버트 버틀러는 메이든 홀을 물려받아 1991년 사망할 때까지 노어 강둑의 집에서 가족과 함께 살기 위해 돌아왔다.그의 아내인 수잔 마거릿은 보통 페기라고 불리며 극장 감독 타이론 구트리의 여동생이자 킬케니 미술관 협회의 창립 배후 세력이었다.타이론 거스리는 캐나다 온타리오 주 스트랫포드에 국제적으로 유명한 스트랫포드 극장을 설립하는 데 중요한 역할을 했다.오늘날, 버틀러 홈스테드는 가족에 남아 있는데, 그 중 일부는 그의 손녀 수잔나 크램프턴이 즈워틀스 아일랜드로서 지도하에 진행중인 사업으로 운영되고 있다.수잔나는 할아버지 휴버트와 대모 파멜라 트레버스의 전통을 이어가며 생태농업을 실천하고 책을 쓰고 공개토론을 한다.그녀는 활발한 트위터 계정인 Zwartbles를 유지하고 있다.IE, 농장과 그녀의 활동을 문서화한다.

역사학자 및 작가

버틀러는 토지, 국민, 주요 원천 자료의 연구를 통해 아일랜드의 사회 및 정치사에 대한 이해를 장려하려고 했다.그는 킬케니 고고학 협회의 공동 창립자였고 그것을 통해 가톨릭과 프로테스탄트간의 화해를 촉진했다.항상 세련되고 섬세했던 그의 글은 아일랜드 국가의 출현에 수반되는 정치와 압력의 비유로 지역 행사를 사용했다.그의 저서 만성도는 아일랜드 선사 시대와 신학의 명백히 터무니없는 전설들이 유럽을 중심으로 철기 부족이 이주했다는 증거를 제공할 수 있다는 이론으로 결론을 내리고 거장 연주가 되었다.그는 지역 역사와 장학금을 참고하여 그 요점을 설명했다.아일랜드의 성도들이 철기 시대 아일랜드의 부족과 정파의 위장된 인물화라고 주장했던 그는 계속해서 구약성서가 유대인 선사 시대에도 마찬가지일 수 있다고 제안했다.

유대인을 홀로코스트로부터 구함

1938년에 버틀러는 아일랜드에서 특히 올리버 J. 플라나간의 반체제적인 발언에 혐오감을 느꼈다. 그는 다일에게 보낸 성명에서 "그들(유대인)은 1900년 전 우리의 사비오어를 십자가에 못 박았고, 그들은 일주일 내내 우리를 십자가에 못박아왔다"고 말했다.버틀러는 이와 같은 논평에 대해 "나는 올리버 플래너건처럼 아일랜드인이었고 유대인 난민들은 아일랜드로 와야 한다고 결심했다"고 적었다. 그리고 나서 그는 오스트리아로 여행을 떠났고, 그가 가장 먼저 구한 사람은 오스트리아에서 아일랜드로 여행하는 것을 도운 에르윈 스트룬즈, 그의 아내 그리고 두 자녀였다.그는 계속해서 생명을 구하고 아일랜드 퀘이커와 아메리칸 퀘이커와 함께 일하면서 수십 명의 유대인들이 비엔나에서 아일랜드로 탈출할 수 있는 출국 비자를 확보했고, 이들이 아메리카 대륙에 정착할 수 있도록 도왔다.^[1]

2차 세계 대전 이후

1947년 유고슬라비아에 대한 방송 강연을 한 후, 그는 조셉 브로츠 티토 정권 하에서 가톨릭 신자들의 고통에 대해 언급하지 않아 공개적으로 비난을 받았다.그는 라디오 연설에서 자신이 피한 또 다른 문제에 관심을 끌려고 노력했고, 그것은 더 큰 스캔들로 보였는데, 그것은 제2차 세계대전 중 유고슬라비아 일부에서 비 카톨릭 신자들에 대한 대량학살 운동을 벌였던 나치 설치 괴뢰 정권인 우스타샤에 가톨릭 성직자들의 연루였다.버틀러가 이 점에 있어서 노력한 것은 그가 부활하는 데 큰 역할을 했던 고고학 사회를 떠나야 할 의무감을 느낄 정도로 사무직 아일랜드에서의 악명과 대중의 비난을 받았다.^[4]

에니스나그 성 베드로 교회

버틀러는 작가뿐만 아니라 열렬한 시장 정원사였고 그의 친구 모임에는 메리 포핀스 제작자 파멜라 트레버스, 저널리스트 클라우드 콕번, 시인 파드라이크 컬럼 등이 포함되어 있었다.그는 가족의 중요성을 강하게 믿었고, 자신의 대가족과 연락을 유지하는 데 적극적인 역할을 했을 뿐만 아니라 버틀러 협회의 창립자였다.그는 세인트루이스에 있는 가족 집에서 5마일 떨어진 곳에 묻혔다. 피터스 교회, 에니스낵 킬케니킬케니 미술관 협회의 버틀러 갤러리는 휴버트와 페기를 기리기 위해 명명되었다.

책들

만 명의 성도: 아일랜드와 유럽의 기원, 웰브룩 프레스 (1972)
만 명의 성인: 아일랜드와 유럽기원에 관한 연구, 신간, 증폭 및 업데이트, 릴리푸트 프레스(2011)
Sub-Preparent Have His Lord, 기타 에세이, ED. R.F. 포스터, 앨런 레인 더 펭귄 프레스 (London 1990)

번역

안톤 체호프, 체리 과수원소개, 타이론 거스리런던: H.F.W. Dane & Sons Ltd. 보스턴:베이커의 연극 (1934년)
레오니드 레오노프, 도둑.런던: 마틴 워버그 (1931) 뉴욕: 빈티지 (1960)

수필집

더블린 릴리퍼트 출판사

안틸로부터의 탈출 (1985)
수정으로 수정된 안틸에서 탈출(1986)
드랜시의 아이들 (1988)
할머니와 울프톤(1990년)
끄덕의 나라(1996년)에서.
애플맨과 시인(2014년).

파라, 스트라투스, 지루스에 의해 미국에서 출판됨

독립정령(1997)

아나톨리아 판에 의해 프랑스에서 출판됨

L'Envahisseur est venu en Pantoufles (1995) (Joseph Brodsky의 소개로)