홀 인 더 데이

Hole in the Day
당대 최고 홀의 초상화

홀 인 더 스카이 (Hole in the Sky) (1825–1868)는 미네소타 원주민인 오지브웨의 저명한 추장이었다.오지베 발음은 바고네지히, 바구나이지크, 벅오나이키시그, 푸고나케시히 또는 북오나이케시그 등 다양한 철자로 쓰여져 왔다.Hole-in-the-Sky는 Hole-in-the-Day로도 불린다.그 이름은 하늘의 개구부를 통해 수호정신이 보였던 꿈을 가리킨다.그것은 또한 일곱 자매라고도 알려진 같은 이름의 아니시나벡 별자리를 가리킨다.

전기

1847년 홀 인 더 데이(더 젊은)의 뒤를 이어 아버지 홀 인 더 데이(더 엘더)가 미네소타 중심부의 오지베 미시시피 밴드의 주임으로 취임했다.그의 아버지처럼 Hole in the Young은 다코타 사람들과의 교전에서 두드러졌고, 다코타 및 미국 정부와의 협상에서 두드러졌다.Hole in the Day 더 젊은이는 모든 미네소타 오지브웨의 책임자로 간주되기 위해 노력했다.대부분의 백인 정부 관리들은 실제로 그가 미네소타에서 최고 책임자라고 생각했다.이것은 전부는 아니더라도 대부분의 중요한 협상과 미네소타 오지브와 미국 정부 사이의 다른 거래에 관여하고 싶은 그의 야망 때문이었고, 그는 분명하고 당당한 태도로 자신을 내세웠다.그러나 미네소타의 다른 오지브웨 지도자들 중 다수는 그를 주임으로 인정하지 않았다.

사생활

홀인더데이에는 아내가 여럿 있었다.어떤 계좌에는 8개까지[1] 번호가 매겨져 있다. 다른 출처는 그의 부인에게 총 5개의 번호를 매긴다.[2]하지만 합의된 것은 그의 아내 중 한 명이 백인 여성이라는 것이다.그는 그녀가 기자로 일했을지도 모르는 미국 동부로 가는 여정에서 그녀와 결혼했다.그녀는 "이리쉬"로 묘사되지만 이것이 그녀가 아일랜드에서 태어났다는 것을 의미하는지 아니면 단지 그녀의 조상들이 태어난 곳이었다는 것을 의미하는지 확실하지 않다.

어떤 정보원은 그의 이름을 '요셉 홀인 더 데이(Joseph Hole-in-the Day)'라고 부른다.그는 사망 당시 천주교 신자가 되는 것을 고려하고 있었지만 세례를 받지 않았다.

1862년 다코타 전쟁

1862년 미네소타에서 있었던 다코타 전쟁 동안, Hole in the Young은 미네소타에서 온 유럽 정착민들을 몰아내기 위해 다코타주와 힘을 합치는 것에 찬성하는 목소리를 냈다.리플리 요새를 공격하고 장악하겠다는 그의 위협은 요새에 엄청난 긴장을 불러일으켰다.[3]그는 미네소타 오지브웨의 전투 참여를 독려하기 위해 연방정부가 현재 진행 중인 남북전쟁에서 오지브웨 병사를 징집하고 있다는 거짓 소문을 퍼뜨렸다.[4]주로 이 루머와 홀 인 더 데이(Hole in the Day)의 호전적인 구슬림에 대한 반응으로 리치 호수 오지베 일행이 워커에 있는 인도청을 불태우고 포로를 잡고 크로 윙으로 진군했다.[5]

그러나 다른 오지브웨 족장들은 미국 정부와 전쟁을 벌이겠다는 생각에 동의하지 않았고, 많은 오지브웨 전사들과 함께 포트 리플리로 이동하여 홀 인 더 데이(Hole in the Day)에 의해 선동된 군대의 공격으로부터 이 요새를 보호했다.

암살

1868년 6월 27일, 홀 인 더 데이(Hole in the Day)는 신뢰할 수 있는 사촌이자 경호원 오지브에 의해 운전되는 유모차를 타고 굴 레이크에 있는 그의 집을 떠났다.그들은 그의 집에서 몇 마일 떨어져 있었고 화이트 어스에서의 새로운 보호구역에 관한 조약의 조건을 다시 협상하는 중이었다.그동안 홀 인 더 데이(Hole in the Day)는 미국 연방정부가 이전 조약에서 약속했던 보호구역에 모든 것을 건설하기 전까지는 아무도 화이트 어스로 이주하지 말라는 명령을 내렸었다.

까마귀 날개 기관 근처에서 족장은 필러기 오지브웨의 12명의 오지브웨 인들에 의해 그 버기의 통로가 막히는 것을 발견했다.일어서서 알 수 없는 이유로 권총을 집에 두고 온 추장은 오지브웨어로 외쳤다, "나쁜 때에 나를 발견한다!나는 비무장이다!"

이에 필라저들 중 한 명이 추장의 얼굴과 상체를 향해 이중 바레로 쏜 엽총이 발사되었다.추장이 마차에서 땅으로 떨어진 후, 또 다른 필러거들이 달려와 그가 죽었는지 확인하기 위해 그를 반복해서 찔렀다.그 살인에 이어 암살자들은 그날의 집에 있는 구멍으로 가서 그것을 약탈했다.백인 여성을 납치하는 위험성에 대한 오지브웨의 경고만이 필라거 일당이 추장의 아내들 중 막내를 납치하는 것을 막았다.

홀인 데이 살인사건은 인도 땅에서 일어난 인도인 범죄였기 때문에 미국 연방정부는 범죄자들을 체포하거나 기소할 권한이 거의 없었다.그렇더라도 암살자를 체포하려는 시도가 있었으나 필러악단장은 그들을 단념하지 않았다.서장의 근거는, 만일 그가 그들을 항복시킨다면, 그들을 고용한 자는 재판조차 받지 않는 동안 오직 암살자들만 기소될 것이라는 것이었다.

아들 이그나티우스 홀(Ignatius Hole in the Day)의 요청으로 성(聖)을 출석, 졸업한 로마 가톨릭으로 개종했다. 미네소타주 칼리지빌에 있는 존스 애비 앤 대학교, 그날의 최고 홀인 서장은 Fr에 의해 묻혔다.구 까마귀 날개에 있는 로마 가톨릭 공동묘지의 기밀 해제 구역에 있는 프랜시스 사비에 피에르츠.1957년 한 지역 주민이 귀중한 유물을 찾아 무덤을 불법으로 파헤쳐 시체가 없는 것을 발견했다.

오지베의 저자인 역사학자 안톤 트레우어에 따르면, 그날의 대가족 가운데 전해지는 구전 역사는 족장의 비 카톨릭 친척들이 이그나티우스의 매장 선택에 반대하여 비밀리에 족장의 시신을 파헤쳐 제거하고, 흰 지구 마을 근처의 비밀 장소에서 전통 오지베 의례로 그를 재유행한 것이다..[6]

그날의 살인사건에 대한 구멍은 전국적인 뉴스였고, 그 원인에 대한 이론은 여러 가지였다: 개인적인 질투심, 모든 오지베의 우두머리라는 수십 년 동안 주장해온 것에 대한 보복, 1862년 그가 선동한 공격에 대한 보복, 또는 어떤 혼혈 오지브스, 즉 메티스를 휘트에게서 멀리하기 위해 최근 "칼의 가장자리를 사용하겠다"고 맹세한 것에 대한 보복이었다.E E Earth Reservation 그리고 연방 연금 롤에서 그들을 떨어뜨리기 위하여.그러나 그날의 살인사건에 이어 이 같은 혼혈인들이 보호구역에 쏟아져 들어왔다.

수십 년 동안 촌장 살인 이유는 미스터리로 남아 있었다.암살자들의 이름은 알려졌지만, 아무도 살인 혐의로 기소되지 않았다.1911년 살아남은 암살자들은 올드크로윙을 포위한 미네소타주 지역의 민주당 정치부장 클레멘트 허든 벌리외가 이끄는 폭도들의 메티스 사업가, 모피 거래자, 불법 위스키 페들러 무리에 의해 고용되었다고 증언했다.베어리외는 이전에 고용된 총잡이들과 협상하는 동안, 그날의 최고 홀은 거대한 통나무와 같으며, 만약 그가 죽지 않는다면, 베어리외와 그의 연합군들이 그를 지나치는 것은 불가능할 것이라고 말했다.[7]

안톤 트레이어에 따르면 암살자들은 모두 자신들의 행동을 후회하게 되었다고 한다.베어리외와 그의 동맹국들은 그들이 고용한 총잡이들에게 한 호화로운 약속은 하나도 지키지 않았다.게다가, 다른 공모자들인 Beaulieu와 그들의 가족들은 그 후 정부, 법 집행 기관, 그리고 재계를 장악하고 다른 모든 사람들을 사취함으로써 그들 자신을 풍요롭게 하기 위해 나아갔다.

암살자들은 미국 연방정부인 관료주의자들이 오지베족에 대한 약속을 지키도록 강요할 수 있는 홀 서장의 능력뿐만 아니라 클레멘트 벌리외와 그의 동맹국들을 견제할 수 있는 서장의 능력에 대해서도 자각하고 있었다.이러한 모든 이유 때문에, 심지어 추장의 살인자들까지도 그의 부재를 애도하기 위해 찾아왔었다.

안톤 트레우어는 치프의 암살을 오지브 족의 역사의 분수령으로 묘사했으며 치프 살해의 여파가 오지브 족 문화의 지속적인 붕괴의 주요 요인이었다고 주장한다.그러나 트레우어는 과거를 연구하고 이해하는 것이 남아 있는 것을 보존하고 잃어버린 것을 재발견하기 위해 필요한 것이라고 믿기 때문에 진실을 추구해 왔다.

같은 이름을 가진 다른 사람들

홀 인 더 데이(Hole in the Day)와 홀 인 더 젊은 사람(Hole in the Younger) 외에도, 홀 인 더 데이(Hole in the Day)라는 1800년대의 저명한 미네소타 오지브웨(Ojibwe)가 적어도 두 명 있었다.레드 레이크로부터의 오늘의 홀인원은 1889년의 넬슨 법안에 관여했다.1898년 한국의 마지막 인디언 전투인 설탕점 전투에서 리치 호수의 또 다른 홀인더데이(Hole-in-the-Day)가 주도적인 역할을 했다.

각주

  1. ^ 칼 월드먼.미국 원주민 역사에서 누가 누구였는가: 초기 접촉에서 1900년까지 인도인과 비인도네시아인.뉴욕: 사실들 1990. 페이지 155-155
  2. ^ Brainard 디스패치(Brain-the hold-in-the-day.
  3. ^ Treuer, Anton (2011). The Assassination of Hole in the Day. St. Paul, Minnesota: Borealis Books. p. xii(preface). ISBN 978-0-87351-779-9.
  4. ^ Stone, Andrew. "Bagone-giizhig (Hole-in-the-Day the Younger), 1825–1868". MNOPEDIA. Minnesota Historical Society. Retrieved 6 February 2016.
  5. ^ Treuer, Anton (2011). The Assassination of Hole in the Day. St. Paul, Minnesota: Borealis Books. p. 7. ISBN 978-0-87351-779-9.
  6. ^ Treuer, Anton (2011). The Assassination of Hole in the Day. St. Paul, Minnesota: Borealis Books. pp. 206–207. ISBN 978-0-87351-779-9.
  7. ^ Stone, Andrew. "Bagone-giizhig (Hole-in-the-Day the Younger), 1825–1868". MNOPEDIA. Minnesota Historical Society. Retrieved 8 February 2016.

참조