헤르만 울리치

Hermann Ulrici
헤르만 울리치
Hermann Ulrici c1875.jpg
태어난(1806-03-23)1806년 3월 23일
브란덴부르크의 푸르텐, 노이마크, 마르그라비데
죽은1884년 1월 11일 (1884-01-11) (77세)
할레(살레), 독일 제국 작센 주
모교베를린 대학교
시대19세기 철학
지역서양 철학
학교독일의 이상주의
투기주의[1]
스피릿리즘
기관할레 대학교
주된 관심사
형이상학, 철학논리학
주목할 만한 아이디어
신의 존재에 대한 과학적 증거
영향
영향받은

헤르만 울리치(독일어: [ˈllʀɪtsi]; 1806년 3월 23일 – 1884년 1월 11일)는 독일의 철학자였다.그는 철학 학술지 Zeitschrift für Philoshie und 철학 Kritik의 공동편집자(I. H. Fichte와 함께)였다.울리히 라이만이라는 필명으로도 글을 썼다.

인생

울리치는 브란덴부르크의 마르그라비테의 니데를로라우시츠 지역에 있는 푸르텐에서 태어났다.그는 베를린의 프리드리히스워더즈 체육관에서 교육을 받았다.처음에는 법학을 공부했지만 아버지의 죽음에 대한 직업을 포기하고 문학, 철학, 과학 연구에 4년을 바쳤다.1834년 그는 할레 대학의 철학 교수로 임명되었고, 그곳에서 그는 죽을 때까지 남아 있었다.[3]

생각했다

그의 철학적 관점은 헤겔의 이상적 합리주의라는 팬테히즘적 경향에서 보다 뚜렷하게 신학적 입장을 지향하는 반작용으로 특징지어질 수 있다.존재와 사상의 헤겔적 정체성 또한 버림받고 현실주의의 진리가 인정되어 각각 불완전하지만 상호보완적인 시스템으로서 이상주의와 현실주의를 나타내려는 시도가 이루어지고 있다.[3]

울리치의 후기 작품들은 같은 견해를 표현하면서도 과학적인 개념에 근거하여 신과 영혼의 존재를 증명하는 데 크게 몰두하고 있으며, 당시 독일에서 유행했던 사상의 물질주의적 조류에 반대한다.그의 첫 번째 작품은 문학 비평의 영역에 있었다; 3번째 에드는 1876년에 LD Schmitz에 의해 영어로 번역되었다; 셰익스피어의 극예술에 관한 그의 논문 (1839; 판, 1847, 1868, 1874).1841년 그는 헤겔 체제에 대한 혹독한 비판인 우에버 프린세스와 메소데 데르 헤겔센 철학을 출판했다.이것은 또한 그의 투기적 입장을 주는 Grundprinip der Phorphyie (1845–1846)에서도 계속되었다.이것과 보완되는 것은 그의 System der Logik(1852년)이다.[3]

철학과 과학과의 관계, 그리고 그의 시대 사상에 관한 그의 후기 작품들은 성격적으로 더 인기가 있었다.이것은 글라우벤 und Wissen (1858년), 고트 und die Natur (1862년; 3차 에드, 1875년), 고트 und der Mensch (2권, 1866년–1873년; 1874년 2차 에드)이다.1847년부터 Ulrici는 I. H. Fichte와 공동으로 편집했으며, Zeitschrift für Philoshie und 철학적인 Kritik.[3]

작동하다

  • 역사학 (1831년)
  • 샤라크테리스틱 데르 안티켄 히스토리오그래피 (1833년) [1] [2]
  • (Ulrich Rimann) Novellen 2권(1833년)
  • 게스키히테 데르 헬레니셴 디크트쿤스트2권(1835년)
  • 우에베르 샤크슈페어의 극본 쿤스트(1839) [12]2편, 1847[13]3편, 1869년
    • (영어로) 셰익스피어의 극예술(Tr.모리슨) (1846) [14]
    • (영어)셰익스피어의 극예술(Tr.슈미츠) 2권(1876년)
  • Ueber Principle und Methode der Hegelschen 철학 (1841) [17] [18] [19]
  • Das Grundprincip der Philosetie, kitalch und speculativ entwickelt2권(1845–1846)
  • (공동편집자) Zeitschrift für Philicie und 철학 Kritik (1847–1884)
  • System der Logik (1852) [23] [24] [25] [26]
  • 글라우벤 운트 위센, 투기와 정확한 위센샤프트 (1858) [27] [28] [29] [30]
  • Compensium der Logik (1860) [31] [32] [33] 2차 개정, 1872 [34] [35] [36] [37]
  • Gott und die Natur (1862) [38] [39] 2차 에드, 1866 [40] [41] 3차 에드, 1875 [42] [43] [44]
  • 고트 und der Mensch, 2권, 1판 1866, 2판 1874.
  • Zeitschrift für Philosophy의 "Zur logischen Frage" und 철학과 Kritik 55 (1869년) 및 제56권 (1870년)의 "Jur logischen Frage"
  • 더 철학 스트라우스 (1873년) [51년]
    • (영어로) 철학적 사상가로서의 스트라우스 (1874년) [52년]
  • Ueber den spirismus als wissenschaftliche Frage (1879년) [53]

메모들

  1. ^ 켈리 파커, 크리즈토프 스코우론스키(eds), 21세기의 조시아 로이스: 역사, 윤리 및 종교 해석, 렉싱턴 북스, 2012, 페이지 202.
  2. ^ 스티븐 록펠러, 존 듀이: 종교 신앙과 민주 휴머니즘, 컬럼비아 대학 출판부, 1994, 페이지 78.
  3. ^ a b c d 치솔름 1911.

참조

  • 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Ulrici, Hermann". Encyclopædia Britannica. Vol. 27 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 568.

외부 링크