하와이-타히티 관계
Hawaii–Tahiti relations하와이 | 타히티 |
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하와이-타히티 관계는 독립 하와이 왕국과 타히티 왕국 사이의 역사적 관계를 말한다.관계에는 1800년대 초부터 1880년까지 하나의 조약, 혼인 동맹 제안, 무역 및 외교 대표 교환이 포함되었다.
역사
구전 전통에 따르면 폴리네시아인들의 하와이 섬으로의 두 번째 이주는 종종 타히티로 [1]확인되는 카히키라고 불리는 남쪽으로부터 시작되었다.이 두 번째 이주는 마르키족의 오래된 정착민들을 대체하고 새로운 알리치 사회 [2]계층을 형성했다고 전해진다.타히티를 포함한 태평양의 섬들을 탐험하는 것으로 이미 유명했던 제임스 쿡 선장이 도착하기 전까지 두 지역 간의 통신은 500년 이상 중단되었다.쿡과 그의 승무원들은 타히티어와 하와이어의 유사성에 주목했다; 그의 승무원들 중 많은 수가 하와이 사람들과 [3]의사소통을 할 수 있었다.최초의 타히티인들 중 일부는 선원이나 [4]통역사로 외국 선박을 타고 하와이에 왔다.1804년, 영국 선장 존 턴불은 타히티족 커플을 카우아이로 [5]데려갔다.런던 선교협회의 윌리엄 엘리스가 이끄는 타히티 선교사들이 [6]하와이에 있는 미국 선교사들을 돕기 위해 도착했다.
1804년 전 카우아이 왕 카무알리는 타히티에 사신을 보내 자신의 혈통과 지위에 맞는 아내를 선택하고 카메하메하 1세의 카우아이 침공 시도가 있을 경우 타히티인들과 동맹을 맺었다.그 사절은 타히티에 정착하여 카우아이로 돌아오지 않았다.1819년 Kaahumanu 여왕에 의해 납치되기 전에 Kaumumuali는 무역과 [5]선교사의 가능성을 탐구하기 위해 히람 빙엄 1세와 함께 타히티로 항해를 계획했었다.
하와이 섬과 타히티의 원주민 통치자들은 서구식 무기를 사용하여 그들의 권력을 공고히 하고 경쟁 족장들을 물리칠 수 있었다.카메하메하 1세는 1810년까지 하와이의 8개 섬을, 포마레 1세는 모오레아, 테티아로아, 메헤티아와 함께 타히티 섬을 통합했지만, 마아오와 리워드 제도는 독립하여 세 개의 [7]왕국에 의해 통치되었다.가메하메하 왕조와 포마레 [8]왕조가 서로 왕래한 예가 있다.
두 왕은 한 딸이 다른 딸의 아들과 결혼하는 이중결혼을 제안했다.케카울루오히가 선발됐지만 포마레가 사망하면서 경기 계획은 [9][10]무산됐다.
타히티와 하와이의 통치자들은 모두 개신교를 신봉했고 원주민 가톨릭 신자들을 박해하고 가톨릭 선교사들을 추방하는 것을 주저하지 않았다. 타히티의 경우, 포마레 여왕은 그러한 행위를 부인했고, 이는 1800년대 [11]가톨릭 지배세력인 프랑스와 갈등을 야기했다.하와이는 프랑스, 영국, 미국의 인정을 받으면서 식민주의에서 벗어날 수 있었지만 타히티는 운이 [12]좋지 않았다.1842년, 포마레 4세 여왕은 그녀의 왕국에 대한 프랑스의 보호령을 받아들이도록 강요받았고 1843년, 프랑스 군대는 프랑스-타히티아 전쟁 (1844–1847)에서 아벨 오베르 뒤 쁘띠투아르 제독에 의해 섬에 상륙했다.이것은 사실상 타히티를 프랑스의 지배하에 두었고 여왕을 꼭두각시 [13]통치자로 만들었다.포마레 왕비는 가메하메하 3세에게 편지를 썼다.
샌드위치 섬의 왕이시여, 진정한 신에게 구원을 받으소서!
이건 내가 너에게 한 말이다.폴리네시아인이라고 불리는 호놀룰루에서 인쇄되어 유통되는 한 신문에는 프랑스인과 그것에 동의하는 사람들이 말하는 거짓 진술이 모든 사람에게 알려져 있다.
제가 이 작은 말을 쓰는 이유는 남방 제도의 여왕인 저에게 가해진 잘못과 상처를 되돌리라고 말씀드리기 위해서입니다.그리고 편집자와 인쇄자에게 이 말을 폴리네시아어로 인쇄하라고 전합니다.제가 프랑스 왕에게 쓴 편지의 사본입니다.그것은 진실을 알려주고 진실만을 알려주고 있습니다.
로마 가톨릭 신자들과 로마 가톨릭 신자들의 친구들을 조심하라.
포마레
1844년 9월 25일 라이테아 섬의 바이오아 야영지.
위는 진정한 번역으로, 나는 포마레 여왕의 서명을 목격했다.
타히티 여왕에게 동정적인 하와이 사람들은 하와이가 태평양에 대한 유럽의 식민지 침략에 그만큼 민감하다는 것을 알고 타히티 상황에 공포에 떨었다.하와이 사람들은 특히 [16]프랑스인들을 무서워했다.타히티를 침공한 프랑스 제독 듀페티 투아르는 10년 전인 1837년 프랑스 호위함 라 비너스를 타고 하와이에 상륙해 카마후무누 2세와 젊은 왕 카메하 3세에게 프랑스 가톨릭 선교사들을 박해하는 것을 중단하라고 요구했습니다; 그 당시 듀페티 투아르는 탐험의 선장이었습니다.하와이 사람들에게 압력을 가할 권력이나 부하들 말이야이러한 요구는 무시되었고 정부의 반프랑스적인 입장은 1839년 라플라스 사건까지 지속되었다. 라플라스 사건은 하와이 정부가 2만 달러의 보상금을 지불하고 관용 [17][18]칙령으로 그들의 영토에서 가톨릭 신자들의 권리를 인정하도록 강요했다.하와이에 대한 서방의 압력은 1843년 영국인들이 연루된 파울렛 사건으로 계속되었고 합병의 위협은 계속되었다.[17]
[19] 1845년 2월 [20]4일 호놀룰루 궁전에서 카메하메하 3세는 그녀에게 다음과 같은 답장을 보냈다.
포마레 여왕께
알리시
정중히 인사드립니다.
9월 25일 프랑스 국왕 루이 필리프에게 보낸 탄원서 사본과 함께 당신의 편지를 받았습니다.그것을 받자마자, 나는 이 땅의 사람들이 그것에 대해 들어야 한다는 당신의 생각에 따라, 이 문서들을 폴리네시아어로 출판할 것을 즉시 주문했다.
저는 당신의 어려움과 정부의 죽음과 슬픔에 대해 자주 들었습니다만, 저는 당신을 도울 힘이 없습니다.하지만 한때는 당신을 마중나와 이곳 하와이에서 우리와 함께 살자고 생각했지만, 생각해 보니 당신이 곧 고국에서 난민으로 전락하지 않을까 망설여집니다.그래서 저는 제 생각을 접어두고 당신을 이곳에 초대합니다.후자의 생각이 맞을지도 모른다.아마도 당신은 프랑스 왕의 관대함에 의지하는 것이 좋을 것이다. 왜냐하면 당신은 그에게서 보상과 애정을 구하는 당신의 탄원서를 왜곡하지 않기 위해서이다.
조금 전에 당신과 비슷한 문제가 있었습니다만, 당신의 상황은 더 심각합니다.신은 나에게 진정으로 관대하셨고, 우리 정부는 이때 승리했다.내가 어려울 때 몇몇 사람들이 나를 도와주려고 내 곁에 있었다.나 말고는 다른 군주가 없다고 내 앞에 맹세한 외국인이 있었는데, 그는 외국인처럼 힘차게 일했고, 무엇이 우리의 이익을 위해 무엇을 해야 할지 재빨리 결정했다.다른 외국인들도 있었고, 내 남자 T도 있었다. 할리리오그들은 영국과 프랑스에 있었다.그들은 이곳 하와이에서 일어난 일을 듣자마자 영국 정부에 그들의 승인이 되었는지 확인하기 위해 재빨리 탄원했다.여기서 나는 몇몇 정의로운 외국인들의 지원과 함께 군림하며 나의 정부는 내가 다시 외국 정부에 의해 곤경에 처했을 때 견뎌낼 것이라고 생각한다.내 동족과 외국인들은 내 밑에서 똑같이 보호받고 있다.나는 평화롭게 군림한다.나는 매우 부담스러운 일에 자주 시달리지는 않지만, 내 장교들이 하는 모든 일을 관찰하고 감독하는 것이 나의 의무이다.
당신의 땅을 여행하는 나의 하와이 사람들에게 관대하게 대해주세요. 나는 당신의 타히티 사람들에게 관대합니다.정말이지, 하와이에 오는 당신네 사람들을 아낌없이 아끼고 있어.
오 소버린, 당신의 수고를 깊이 유감스럽게 생각합니다.우리의 구원자이신 주님께서 당신을 해방시키시기를.구원의 희생을 통해 축복을 받으시길 바랍니다.
안녕히 계십시오.
카메하메하 [20]3세
드 트로믈랭 제독은 1849년 호놀룰루를 침공해 10만달러의 피해를 입혔고 [21]타히티로 항해한 왕의 요트 카메하메하 3세를 탈취했다.하와이는 이 섬에 대한 미국, 영국, 프랑스의 이익의 균형 때문에 세 나라 중 어느 나라도 이 섬을 합병하는 것이 불가능했기 때문에 프랑스 합병을 피했다.
1849년 타히티 공주 니니토 테라시아포가 사촌인 포마레 4세의 조카들과 함께 타히티에서 드 트롬엘린의 [21][4]손님으로 호놀룰루에 도착했다.그녀는 모세 케쿠아이와 왕자와 약혼했지만 그의 사망 소식을 듣고 존 카필리케아 섬너와 결혼했다.니니토는 수년 [22][23]동안 타히티에서 하와이 영사를 지낸 남편과 함께 타히티로 돌아왔다.
1853년 11월 24일, 타히티와 하와이는 두 왕국의 우편요금을 0.5온스(14그램)당 5센트로 정하는 우편조약에 서명했다.이것은 두 [24][25][26][27]나라 사이의 유일한 공식 외교 조약이었다.
하와이는 1880년 프랑스의 [28]타히티 합병 이후에도 타히티와 하와이 [29]간의 이전 관계보다는 프랑스와 식민지에 대한 외교적 제스처로 계속되었다.
포마레 5세는 1882년 8월에 호놀룰루를 방문할 계획이었지만 이 계획된 여행은 이루어지지 않았다.이에 대응하여, Kalakaua는 1887년 말에 폴리네시아 연방을 형성하기 위한 그의 목표의 일환으로 하와이와 타히티 왕실의 관계를 새롭게 하기 위해 타히티를 방문할 계획도 세웠다.포마레 5세는 프랑스 정부에 타히티 왕실의 포마레 5세 훈장을 만들어 달라고 요청했고, 이는 그가 방문 예정으로 칼라카우아로부터 받을 것으로 기대했던 하와이 훈장에 답례할 수 있도록 했다.이 요청은 거부되었습니다.1887년 7월 6일, 칼라카우아는 총검 헌법에 서명하도록 강요받았다.내각에서 정적들의 비난을 피하기 위해 칼라카우아는 타히티 여행을 [29]취소했다.
하와이에서 타히티로 가는 외교관
타히티주 파피체에서의 외교 대표는 일련의 임시 사절과 현재의 타히티 주재 영사 대사와 거의 동등한 직책을 거쳤다.1880년대 이전의 영사들에 대한 기록은 거의 없다.
- 존 섬너 (John K. Sumner, 1883년 ~ 1885년[30][31][32])
- 공석, 1886년[33]
- 조지프 T. 코넷, 1888년-1890년[34]
- A. F. 보네, 1891년-1893년[34]
화힌
카메하메하 2세는 타히티와 언어, 문화적으로 결부된 소사이어티 제도의 바람 부는 쪽에 있는 3개의 독립 왕국 중 하나인 화힌의 왕 마힌 테헤우라와 짧은 서신을 주고받았다.다음은 최초의 하와이안 문자 중 하나입니다.
하와이, 1822년 8월 16일
마힌:
저는 지금부터 당신에게 연락하겠습니다.아드님이 돌아가신 것에 대해 동정심을 가지고 있습니다.당신의 모든 섬의 추장들과 함께 당신을 사랑합니다.나는 이제 너와 우리의 신을 섬긴다.우리는 지금 읽고 쓰는 법을 배우고 있다.내가 배움에 능숙해지면 그때 가서 너를 만나겠다.예수 그리스도에 의해 구원받기를.
카메하메하 [35]2세
「 」를 참조해 주세요.
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