해리 올린스키

해리 올린스키
태어난	해리 마이어 오를린스키 (1908-03-14)1908년 3월 14일 온타리오 주 오언 사운드
죽은	1992년 3월 21일 (1992-03-21) (84세) 메릴랜드 주 오윙스 밀스
국적	귀화 미국 시민(1938년)
교육	1935년 박사 드랍시 칼리지
직업	성서학자
로 알려져 있다.	NJPS 토라 편집장
배우자	도냐 파인 (1934년 결혼)
아이들.	2
메모들
[1][2][3]

해리 M. 오를린스키(1908년 3월 14일 ~ 1992년 3월 21일)는 도라(1962년)의 신유대 출판협회(NJPS) 번역의 편집장이었다.

조기생활과 교육

해리 오를린스키는 1908년 3월 17일 온타리오 주 오웬 사운드에서 이디시어를 사용하는 부모에게서 태어났다.^[4] 자라면서 수영장은 그가 가장 좋아하는 취미 중 하나였다.^{[citation needed]} 토론토 대학을 다녔고 테오필 미크가 가르치는 성경 수업으로 종교 공부를 시작했다.^[5] 멕의 멘토십 아래 올린스키 씨는 유대교 그리스어 성경 번역인 셉푸아긴트 번역에 관한 연구로 필라델피아 드롭시 칼리지에서 박사학위를 취득했다. 그곳에서 그는 미래의 아내 돈야 페인을 만났다. 올린스키는 그 후 예루살렘에 있는 히브리 대학에서 1년간의 박사 후 연구를 마쳤다. 미국으로 돌아오자 그는 볼티모어 히브리 교사 대학(1936-1944)에서 일하기 시작했다. 이 기간 동안 그는 또한 윌리엄 F와 함께 존스 홉킨스 대학에서 공부했다. 올브라이트. 제2차 세계대전 때문에 올브라이트는 올린스키가 홉킨스 대학의 교수진 상임이사국이 되는 데 필요한 자금을 확보할 수 없었다.^{[citation needed]} 대신 올린스키는 올브라이트의 도움으로 1943년 유대인 종교연구소(현재의 히브리 연합대학과 합병)에서 지위를 확보할 수 있었고, 올린스키는 이곳에서 여생을 보냈다.

올린스키에게는 1934년 돈야 페인과 결혼해 월터(벨)와 세이모어(제케)라는 두 아들이 있었다.^[2] 올린스키는 1992년 3월 21일 토요일 메릴랜드 오윙스 밀스의 노스 오크스 은퇴 커뮤니티에서 사망했다. 그는 84세였다.^[1]

번역가로서 일하다.

아마도 올린스키가 토라 번역에 대해 연구한 결과 중 가장 큰 결과는 성별이 없는 성경 번역의 창안일 것이다. 번역자는 본문을 해석하고 설명해야 하기 때문에 왜 특정한 단어가 사용되었는지 이해하는 것이 중요하다. 만약 어떤 언어가 남성 대명사를 선호한다면, 그 언급이 정말로 남성을 위한 것이기 때문인가, 아니면 언어가 기능하는 방식과 관련이 있는가? 현대에 와서도 비슷한 예를 들자면, 성별을 불문하고 일반적으로 한 무리의 사람을 지칭하는 '가이들'을 사용하는 것이다. 만약 본문의 나머지 부분이 남성 대명사를 사용하지 않고 오히려 '하나'와 같은 보다 성중립적인 용어를 사용했다면, 올린스키 교수는 번역자가 주어진 본문 내의 남성 대명사에도 그 용어를 사용할 수 있다고 해도 무방하다고 느꼈다.^[6]

올린스키의 업적으로 그는 한 편이 아니라 두 개의 새로운 성경 번역에 대한 핵심 번역가로서의 지위를 얻게 되었다. 1952년부터는 개신교 국가평의회가 성경의 개정 표준판(RSV)으로, 그 후 다시 개정 표준판(1989년)으로 도왔다. 1989년 번역위원회 부위원장인 월터 할렐슨은 올린스키가 번역에 중요한 역할을 했다고 말했다. 그는 그리스어 번역인 쉽게 번역할 수 있는 Septuagint가 아닌 오래된 Massoreic 텍스트를 사용하는 데 위원회가 궤도에 오르도록 도왔다. 할렐슨은 올린스키가 끊임없이 상기시켜준 "우리는 히브리 성경을 번역하고 있다. 우리는 그리스 히브리 성서에서 번역하는 게 아니야."^[7]

1952년 RSV의 성공에 이어 올린스키도 유대인을 위한 성경의 새로운 번역에 관심을 돌렸다. 그는 미국 유대인 출판협회(JPS)가 그 임무를 맡을 것을 촉구했는데, 당시에도 여전히 사용되고 있는 1917년 판에 대한 책임이 그들에게 있었기 때문이다. 오를린스키는 1962년에 출판된 토라 편집장이 되었다. 그는 또한 《예언자》(1978년)와 《글》(1982)을 출판하는 데 도움을 주기도 했다. 오를린스키는 킹 제임스 버전의 문학에서 벗어나 JPS의 1917년 번역과 올린스키의 번역 작품의 특징이었던 엑세지시스(exegesis)로 성서의 번역을 옮기는 데 일조했다.^[7]

그린 어페어 씨

1954년 이스라엘 정부는 뉴욕에서 판매되고 있는 4개의 사해 두루마리를 인증하기 위해 노력했다. 성 시리아 수도원의 메트로폴리탄. 예루살렘의 마크는 월스트리트 저널에 작은 광고를 실었는데, 이 광고는 그 후 뉴욕^{[citation needed]} 주재 이스라엘 영사관의 주목을 받게 되었다. 이 두루마리 자체는 메트로폴리탄과 1948년 아랍-이스라엘 전쟁 이후 창설된 히브리 대학 고고학부의 창시자인 엘레아자르 리페 수케니크 교수의 협상의 중심에 있었다. 불행히도, 새로 세운 이스라엘 주가 1948년에 두루마리 구입 자금을 조달할 수 없었기 때문에 메트로폴리탄은 그 두루마리들을 미국으로 옮겨서 저지 시 뉴저지 주의 신탁 회사에 입금시켰다. 이 두루마기의 존재가 뉴욕 주재 이스라엘 총영사관에서 이게엘 야딘의 주목을 받게 된 것은 바로 이 시점이었다. 야딘은 이 두루마리들이 이스라엘 소유이며, 거기에 보관되어야 한다고 생각했다. 그러나 그는 메트로폴리탄에서 이스라엘에 두루마리를 기꺼이 팔지 않을 것이라고 확신했다. 이것은 그가 두루마기에 대해서는 정통하지만 이스라엘과 직접 연결되지는 않는 사람을 찾아야 한다는 것을 의미했다.

1954년 7월 1일 정오 올린스키가 야딘으로부터 전화를 받고 이스라엘 영사관에 소환되었다. 그곳에 오르린스키가 하만 씨와 이스라엘 총영사, 야딘 씨의 입회하에 안내되었다. 이어 이들은 사해 두루마기가 현재 뉴저지 트러스트 컴퍼니의 금고 안에 앉아 있기 때문이라고 이상한 소환 이유를 밝혔다. 오를린스키는 그린 씨의 이름을 가정하고 이스라엘 정부를 위해 두루마리를 조사하라는 지시를 받았다.

오를린스키는 택시를 타고 월도프아스토리아 호텔의 렉싱턴 애비뉴 입구로 가서 자신이 미행당하고 있는지 확인하라는 지시를 받았다. 일단 그곳에서 시드니 M. 에스트리지와 만나곤 했다. 각 남자에게는 서로를 식별하는 암호가 주어졌었다. 일단 이 일이 성사되면 그들은 지하에 위치한 금고로 함께 나아가 메트로폴리탄의 대표를 만나곤 했다. 마지막으로 그는 두루마리를 살펴보고, 말을 절대적으로 최소한으로 유지하며, 그린씨 이외에는 다른 신분증에도 반응하지 않는 것이었다.

인증 절차에 이어 올린스키가 비상장 번호로 전화를 걸어 '레차임'이라는 코드를 말해 두루마기의 진위를 확인했다. 이후 총영사관에서 오를린스키도 같은 사실을 확인하는 성명서에 서명했고, 그와 그의 아내가 비밀을 지킬 것을 맹세하고 난 뒤였다.^[8]

저작물

• 고대 이스라엘. 1954. 코넬 대학교.
• 이사야 제2부에 관한 연구: 제2 이사야에 나오는 소위 "주군의 하인"과 "수퍼링 하인". 1967년 (1977년판) 라이덴: 브릴.
• 역사와 고고학을 통해 성경을 이해하는 것. 1969년. 케이타브 출판사.
• 성서와 유대교 문화 및 성경 번역에 나오는 에세이들. 1973년. 케이타브.

참조

외부 링크

• 미국 유대인 기록 보관소