연해왕국도감
Illustrated Treatise on the Maritime Kingdoms | |
| 작가. | 위원 외 |
|---|---|
| 원제목 | 海國圖志 호이궈 투지 |
| 나라 | 중국 |
| 출판된 | 1843 |
해양왕국도감(海國圖ise)은 19세기 중국의 관보로, 학자 겸 관료인 위원( scholar元) 등이 임제수(林ex)가 지시한 초역본을 바탕으로 편찬한 책이다.이 책은 서양에[1] 대한 최초의 중요한 중국 작품이자 영중 제1차 아편 전쟁(1839–1842)[2]에 대한 중국의 초기 반응 중 하나로 여겨진다.결국 100 후안 또는 두루마리까지 확장되는 이 논문은 많은 지도와 서반구와 동반구 모두를 아우르는 많은 지리적 세부사항을 포함하고 있다.웨이의 책은 또한 일본에 상당한 관심을 얻었고 서양에 대한 외교 정책을 만드는 데 도움을 주었다.
배경
임젝수는 광둥(현 광저우)에서 특임위원으로 재직하는 동안 영국 해군의 힘과 중국 해안 방어 시스템의 부족을 직접 관찰했다.당시의 다른 지식인들과 함께, 린의 목표는 "아시아에서 서구 권력의 원천과 본질을 결정하고 동아시아에서 [3]서구적 목적을 발견하는 것"이었다.국장은 적절한 서양 원문을 입수하고 번역하는 일을 돕기 위해 선교사들에 의해 훈련을 받은 4명의 중국어 번역자를 고용했다.그들 중 한 명인 엘리야 콜먼 브리지먼 선교사의 조수인 량 진데(梁金 ()는 The Chinese Repository와 다른 [4]작품들의 사본을 제공했다.린은 또한 미국 외교 위원회로부터 휴 머레이가 쓴 1834년판 지리 백과사전 한 권을 구입했는데, 량 씨는 그것을 번역하여 린의 4대륙 지리학 초안이 되었다.그러나 책이 출판되기 전인 1839년 제1차 아편전쟁이 발발했고 이 프로젝트는 보류되었다.1842년 전쟁이 끝났을 때, 린이 북서쪽의 외딴 도시인 Yili로 유배된 것은 그가 원고를 완성해 달라는 요청과 함께 Wei Yuan에게 원고를 넘겼다는 것을 의미했다.린의 논문에 대한 기여는 너무 중요해서 Karl Gutzlaff는 1847년 9월 Chinese [5]Repository에 대한 그의 리뷰에서 잘못 그의 탓으로 돌렸다.
내용
여러 나라의 지도 제작뿐만 아니라, Wei의 목표는 조선 기술과 무기 생산에서 그들이 가지고 있는 이점에 대한 가능한 완전한 그림을 제공하여 "그들을 [1]제압하는 데 사용될 수 있도록 하는 것이었다.웨이는 [6]1841년에 동아시아에 대한 서방의 침투에 대한 조사를 완료하였고, Treatise는 광둥에 조선소와 무기창 건설을 제안하였고, 해양 항해와 무기 운용을 가르치기 위해 외국 기술자들을 고용할 것을 제안하였다. – "현대 중국 군사사의 선구자 아이디어"[7]
구조 및 에디션
그것은 전체를 18부로 나누는데, 그것들은 고전적이고 다소 불분명한 언어로 기술되어 있다.제1항은 야만적인 힘과 발명을 이용하여 야만인에게 저항하고 그들과 함께 올바른 기반을 다질 필요가 있다고 규정하고 있다.이것은 이 책의 큰 목적이라고 할 수 있는데, 이 책은 유럽, 아시아, 아프리카, 그리고 미국의 모든 국가들에 대한 지리적이고 역사적인 설명을 계속한다.마지막 장에서는 뉴스 유통, 조선, 포술에 있어서 야만인의 우수성에 주목하고 있으며, 사물과 과정을 나타내는 목판화들로 가득 차 있다.야만인 중에서 영국인은 눈에 띄는 위치를 차지하고 있다
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50개의 주안 또는 두루마리로 구성된 해양 왕국에 관한 삽화 논문의 [6]초판은 1843년 1월 3일에 출판되었다.이것은 1847년에 60후안까지 재편성되고 약간 더 긴 버전으로 이어졌고, 반면 100후안의 세 번째이자 마지막 판인 1852년에 등장했다.판본이 진행됨에 따라, 제1차 아편 [6]전쟁 이후 입수할 수 있게 된 자료를 이용하여, 각각 새로운 지도와 서양에 관한 지리 정보를 다루었다.
영향
비록 홍보물에 Treatise China,[A]에 장기적으로는 거의 관심을 받게 웨이와 그가 살았던 시대는 외부 세계의 새로운 물질의 보급 뿐만 아니라 견해는 중국은"문명의 중심"또는"세계의 중심"("중화 왕국 변하기 시작한 통해 중국인들의 시각을 바꾸도록 도왔다.").[8]
Wei의 일은 또한 일본의 외교 정책에 나중에 영향을 미치는 것이었다.1862년 일본 도쿠가와 막부의 사무라이 다카스기 신사쿠가 센자이마루를 [9]타고 상하이를 방문했다.일본은 매튜 C 제독에 의해 강제로 개방되었다. 페리는 10년도 채 되지 않았고 이 임무의 목적은 중국이 제2차 아편 전쟁에서 패배한 이후 어떻게 대처했는지 확인하는 것이었다.다카스기는 서양의 [10]야만인들에 의해 야기된 새로운 위협에 대해 위씨와 같은 사람들이 보여준 전향적인 사고를 인식하고 나중에 그의 일기에 "중국인의 철학은 중국의 미래 발전을 위한 올바른 길과는 정반대이다.현실과 [11]무관한 고상한 말에 푹 빠져 있다.중국 전문가 조슈아 포겔이 다카스기"는 위원의 글 중국에서 절판과 중국에는 강력하게 그들의 나라에서, 중국 사람들의 실패에는 긴 분석에서 파생되기보다는 외국인이 운전할 준비를 하지 않았습니다, 그는 일본의 미래를 위해 수업을 받아 냈다"을 것으로 나타났다.[12]마찬가지로 학술가이자 정치개혁가인 요코이 쇼난(nan became became)은 정서를 읽고 일본이 '신중하고 점진적이며 현실적인 서구 국경 개방'에 착수해야 한다는 확신을 갖게 되었고, 이에 따라 중국이 저지른 제1차 [13]아편전쟁의 실수를 피하게 되었다.다카스기는 이후 1868년 메이지 유신의[14] 지도자로 부상해 20세기 초 근대화된 일본의 등장을 예고했다.일본의 영향력 있는 지식인이자 메이지 개혁가인 요시다 쇼인은 "웨이즈 트리테이스가 우리나라에 [15]큰 영향을 끼쳤다"고 말했다.
메모들
레퍼런스
인용문
- ^ a b Hao & Wang 1980, 페이지 148.
- ^ 레너드 1984, 93페이지
- ^ 레오나드 1984, 97페이지
- ^ 러츠 2008, 페이지 202
- ^ Lutz 2008, 203, 중국어 저장소 Vol.16, 1847년 9월, 417~24페이지
- ^ a b c 레너드 1984, 페이지 98
- ^ Hao & Wang 1980, 페이지 149.
- ^ Hao & Wang 1980, 페이지 148 "중국은 실제로는 '중왕국'이 아니라는 것을 보여줌으로써 중국 중심적 관점을 해체합니다."
- ^ 마스다 2013, 페이지 21
- ^ Fong, Qian & Zurndorfer 2004, 페이지 7.
- ^ "甲午战争中国战败 西方国家为何反而同情日本? [Why did western countries sympathise with Japan after their defeat of China in the First Sino-Japanese War?]". people.cn. 30 April 2012. Retrieved 7 April 2014. (중국어)
- ^ Fogel, Joshua A. "Chinese and Japanese Studies of Early Sino-Japanese Contacts in the Modern Era" (PDF). Sino-Japanese Studies. p. 6. Retrieved 7 April 2014.
- ^ 쇼기멘&스펜서 2014년 제5장 일본사상의 평화와 공공철학에 대한 역사적 고찰: 쇼토쿠 태자, 이토 진사이, 요코이 쇼난.
- ^ 사토시 2009, 페이지 86
- ^ Liu, Jianhui (2009). "Shifts in the "Informationally Advanced Nations"". Sino-Japanese Studies. 16. p. 72, citing the Collected writings of Yoshida Shōin (Tokyo: Daiwa Shōbo, 1976), vol. 2.
원천
- Fong, Grace S.; Qian, Nanxiu; Zurndorfer, Harriet Thelma (2004). Beyond Tradition and Modernity: Gender, Genre, and Cosmopolitanism in Late Qing China. Brill. ISBN 978-9004-1389-40.
- Lutz, Jessie Gregory (2008). Opening China: Karl F.A. Gützlaff and Sino-Western Relations, 1827-1852. Studies in the history of Christian missions. William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 978-0802-8318-04.
- Hao, Yen-p'ing; Wang, Erh-min (1980). Fairbank, John King; Twitchett, Denis Crispin (eds.). The Cambridge History of China: Late Ch'ing 1800-1911. Cambridge History of China. Vol. 11. Cambridge University Press. ISBN 978-0521-2202-93.
- Leonard, Jane Kate (1984). Wei Yuan and China's Rediscovery of the Maritime World. Harvard East Asian Monographs. Council on East Asian Studies, Harvard University. ISBN 978-0674-9485-56.
- Masuda, Wataru (2013). Fogel, Joshua (ed.). Japan and China: Mutual Representations in the Modern Era. Taylor & Francis. ISBN 978-1136-8210-97.
- Satoshi, Nitta (2009). The Ex-Intelligent Civilized Society. Heisei.seminar. ISBN 978-4904-9250-10.
- Shogimen, Takashi; Spencer, Vicki A. (2014). Visions of Peace: Asia and The West. Justice, International Law and Global Security. Ashgate Publishing, Limited. ISBN 978-1472-4026-60.
외부 링크
(in Chinese) – via Wikisource. 중국어.
