Helie de Talleyrand-Périgord (카디칼)
Hélie de Talleyrand-Périgord (cardinal)추기경 첼리 드 탈레랑페리고르 | |
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추기경-사제 추기경-주교 | |
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교회 | 빈콜리의 산 피에트로 (1331년-1348년) |
교구 | 알바노 (1348-1364) |
주문 | |
작성된 추기경 | 1331년 5월 25일 교황 요한 23세에 의해 |
인적사항 | |
태어난 | 1301 페리에우, FR |
죽은 | 1364년 1월 17일 (62-63세) 아비뇽, FR |
파묻힌 | 페리구 대성당 |
국적. | 프랑스어 |
부모님 | 엘리아스 7세 브루니센데 |
직종. | 성직자, 외교관 |
교육 | 민법 |
모교 | 올리언즈 |
국장 | ![]() |
헬리에 드 탈레랑 페리고르(Hélie de Talleyrand-Périgord[1], 1301년 ~ 1364년 1월 17일)는 프랑스 남서부 페리고르에서 가장 귀족적인 가문 [2]출신의 추기경입니다. 그는 페리고르 백작 엘리아스 7세와 로저 베르나르 3세의 딸인 푸아의 브루니센데의 셋째 아들로[3] 태어났다. 그의 형들은 백작령을 물려받은 아르캄보(4세)와 로저-베르나르(그는 부샤르의 딸인 엘레오노르와 결혼)였고, 그의 동생은 포르타니에(1321년 두라초와 드 그라비나 공작 존과 결혼), 잔느(시칠리아의 폰세, 시뇨르 드 카스티용과 결혼), 마르그리트 (에메릭 드 라우트렉과 결혼)와 로셈부르크 (교황 요한 23세의 외조부인 자크 드 라비와 결혼).[4] 셋째 아들로서 Hélie는 기독교 경력을 쌓을 운명이었습니다. 그의 형인 로저 버나드 역시 리옹의 캐논이 되는 교회 경력을 가지고 있었습니다. 그러나 그 후 장남이 죽고 로저 버나드가 페리고르 백작이 되었습니다.[5] 엘리는 아비뇽 교황청의 주요 인물이 되었으며, 또한 영국과 프랑스 왕실에서 우정을 나누는 백년전쟁 협상에 참여하는 외교관이 되었습니다. 그의 마지막 몇 달 동안 그는 터키에 대한 십자군 전쟁을 위해 교황 특사로 임명되었습니다.
주교좌파
1308년, 6세의 나이로 교황 클레멘스 5세는 교황 클레멘스 5세에게 특별한 권한을 부여한 아젠의 교회당(Canonry in Agen)을 수여했습니다.[6] 그는 아마도 처음에는 페리구 성당의 지역 학교에서 교육을 받았을 것이지만,[7] 1320년 교황 요한 10세의 허락을 받았습니다.메츠 교회에서 제1인자임에도 불구하고 5년 동안 민법을 공부했습니다.[8] 직접적인 증거는 없지만 툴루즈에서 공부했을 수도 있습니다. 그의 경력 초기에 Hélie는 가족과 오랫동안 연결되어 왔던 Périgueux 교구의 챈슬레이드 수도원의 수도원장 표창자가 되었습니다. 이미 링컨 교회의 페리고우 대주교와 리치먼드 대주교였던 Hélie de Talleyrand는 23세의 나이에 교황 요한 10세의 승인을 받은 리모주 주교로 임명되었습니다.1324년 10월 10일 II. 그는 1328년까지 교구를 유지했습니다. 그러나 그는 리모주 주교로 재임하는 동안 단 한 번도 봉작되지 않은 것으로 보입니다.[9] 자쿠르의 지적대로 그가 봉작되었더라면, 그는 다른 혜택들을 사임해야 했을 것이고, 이는 재정적으로 불리한 것으로 판명될 수도 있었습니다.[10]
그 후 1328년 1월 4일에 그의 오세르 교구 번역이 승인되었습니다. 그는 교황 요한 10세에 의해 주교로 서임되었다고 합니다.I. 그 자신.[11] 1330년 탈레랑 주교는 보클레어 성당을 설립했습니다.[12] 이것은 1324년 10월 어머니의 장례식이 있을 때 탈레랑의 큰 형인 페리고르 백작 아르캄보가 페리고르 외곽에 있는 프란치스코 수도원을 상대로 저지른 학대에 대한 보상으로 프랑스 왕의 명령에 따른 것으로 알려졌습니다.[13] 탈레랑은 1331년 추기경이 될 때까지 오세르 교구를 맡았습니다. 그의 후계자는 1332년 1월 24일에 승인되었습니다.[14]
추기경
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교황 요한 10세는 1331년 5월 25일 추기경들의 승진을 위해 열린 기록회의에서나는 오직 한 명의 추기경, Hélie de Talleyrand를 추기경-사제로 임명했습니다. 이것은 프랑스 왕 필리프 6세의 요청에 의한 것으로 에티엔 드 모르네, 마 î트레 데 콩테스, 전 수상의 추천으로 이루어졌습니다. 그 임명은 왕과 교황 사이에 많은 마찰을 일으켰습니다. 필리포스는 두 명의 추기경을 요청했는데 교황은 그것을 허락하기를 꺼려했습니다. 그는 탈레랑을 격상시켰지만, 교황 요한은 승진을 승인한 다음 날인 5월 25일에 국왕에게 타르트 편지를 보냈습니다. 그는 추기경단이 이미 교회가 요구하는 인재를 잘 공급받고 있다고 지적했습니다. 게다가 교황청은 프랑스 왕들의 요청에 귀를 기울이지 않았습니다. 현재 20명의 추기경들 중 13명이 프랑스 왕의 신하였습니다. 그럼에도 불구하고, 그 추기경들의 동의를 얻어(혹은 '압박'이라고 말해야 할지도 모릅니다), 그는 탈레랜드 주교를 승진시키기로 동의했습니다.[16] 교황의 불만은 지난 9월 영국 왕실이 추기경단 증원을 다시 요청하는 바람에 귀를 막아버린 것으로 보입니다. 이번에는 9월 26일 교황이 조안나 여왕에게 편지를 썼습니다. 그는 여왕에게 로마 교황청에서 지켜지는 규칙들을 상기시켰습니다. 임명은 현 추기경들의 투표가 있는 공개적인 콘슈토리에서만 사적으로 행해진 적이 없었고, 추기경들의 수가 너무 적었거나 신학이나 교회법에 재능이 부족했을 때, 오직 정당한 이유만으로 임명이 행해졌습니다. 사실 추기경의 수가 지나치게 많았고, 인재도 많았습니다. 그녀는 또한 현재 프랑스 출신 추기경이 16명이고 이탈리아인은 6명뿐이라는 것도 고려해야 합니다. 그래서 그는 왕실의 요청을 거절했습니다.[17] 그러나 압력은 계속되었고, 1331년 12월 20일 또 다른 프랑스 추기경 피에르 베르트랑이 임명되었습니다.[18]
제시된 두 개의 이름 중에서 탈리랜드는 덜 바람직하지 않은 선택이었습니다. 그는 영리했고, 법을 공부했으며, 교황과 결혼한 친척이기도 했습니다. 이는 또한 1332년 7월 22일까지 탈리랑이 아비뇽으로 이주할 자금을 마련하기 위해 오세르 교구를 유지하도록 허락한 교황의 면죄부를 설명해 줄 수 있습니다.
그는 5월 25일과 6월 22일에 최소한 두 명의 교황 황소에 서명했지만, 표제 교회의 이름으로는 서명하지 않았습니다.[19] 한 명이 임명되었을 때, 그는 빈콜리에 있는 산 피에트로의 추기경이 되었습니다.[20] 그는 1331년 7월 셋째 주에 아비뇽에 공식적으로 모습을 드러냈는데, 그 때 그를 기리는 교황과 추기경들과의 연회가 있었습니다.[21]
요한 10세의 죽음1334년 2세와 콘클라베
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교황 요한 10세나는 1334년 12월 4일 일요일에 죽었습니다. 교황은 전날 아비뇽에서 추기경들과 머리맡에서 회의를 했는데, 후임 교황은 참석한 탈레랑 드 페리고르를 포함한 20명의 추기경 명단을 제공했습니다.[22] 나폴레옹 오르시니와 조반니 가에타노 오르시니 등 4명의 추기경이 참석하지 않았습니다. 교황은 이 회의에서 그리스도교를 매우 불안하게 했던 시적인 비전에 대한 그의 생각을 철회했습니다.[23]
콘클라베는 1334년 12월 13일에 문을 열었습니다. 초기 논의는 특정 후보에 관한 것이 아니라, 모든 후보들로부터 새 교황이 로마 교황청을 다시 로마로 옮길 것이라는 약속을 이끌어내야 한다는 것이었습니다. 존 XX2세는 그런 방향으로 약속을 했고, 그의 실패는 차례차례 변명으로 이탈리아의 원로 추기경 나폴레옹 오르시니를 심각하게 화나게 했습니다.[24] 그래서 나폴레옹 추기경은 로마로 돌아가라고 요구하는 추기경들을 이끌었습니다. Hélie de Talleyrand 추기경은 아비뇽에 쿠리아를 계속 유지하기로 결심한 프랑스 추기경들을 이끌었습니다. 조반니 비야니에 따르면,[25] 탈레랑이 이끄는 추기경들은 장 레이먼드 드 코밍스 추기경에게서 교황을 찾았다고 생각했습니다. 그러나 그가 다가와서, 요구하는 맹세를 하라고 하자, 그는 거절했습니다. 마침내 1334년 12월 20일, 교황 베네딕토 12세가 된 시스터교의 자크 푸르니에 추기경에 의해 충분한 표가 쌓였습니다.[26]
1336년 프랑스의 필립 6세가 아비뇽에 있었고 십자군 전쟁이 합의되었습니다. 네 명의 추기경이 그 자리에서 십자가에 못박혔습니다. 안니발도 디 세카노, 헬리 드 탈레랑, 가우셀린 드 장 뒤제, 베르트랑 뒤 푸제.[27] 그들 중 아무도 여행에 가지 않았습니다. 1340년 여름, 국왕은 푸아 백작과 레자트 수도원 사이의 분쟁에서 두 당사자에게 자신들의 중재자를 선택할 것을 허락했고, 그들 중 한 명은 탈레랑 추기경이었습니다.[28]
탈레랑은 1341년에 교황 베네딕토 12세에 의해 트라우 주교 람프레디우스의 소송에 대한 의견을 듣기 위해 감사로 임명되었습니다. Talleyrand는 그가 계속해서 일을 한다고 선언하고 그를 정직시켰습니다. 하지만 교황 베네딕토가 죽고 말았습니다. 그러나 새 교황 클레멘스 6세는 탈레랑을 지지했고, 트라우의 부주교 데사 안드레에에게 교구의 영적이고 시간적인 방향을 맡도록 권한을 부여하면서 직무 정지를 갱신했습니다.[29]
1346년, 드 탈레랑 추기경은 리모주 백작 조카의 소유였지만, 비밀과 배신으로 왕의 적들에게 점령당했던 페리고르의 알바루페 성(오베로슈)을 매입하기로 협상했습니다. 공작과 공작부인은 성을 책임감 있는 손에 보고 싶어했고, 그래서 그 성을 페리고르 백작의 동생에게 팔았습니다.[30]
1347년, 탈레랑 추기경은 S 성당을 세웠습니다. 생프론트 드 페리에우 대성당의 앙투안. 그것은 페리고르 백작들의 추천으로 대성당 지부에 의해 임명된 12명의 사제들이 모실 예정이었습니다.[31] 이 조치는 교황 클레멘스 6세에 의해 1347년 6월 26일 황소에서 승인되었습니다. 그의 증언에서 그는 150개의 금 플로린 성당을 남겼습니다.[32]
1348년 11월 4일 교황 클레멘스 6세는 드 탈레랑 추기경을 알바노 추기경(1348-1364)으로 승격시켰고, 1361년 피에르 드 프라티스 추기경이 사망하자 추기경단의 학장(1361-1364)으로 임명했습니다.[33]
1352년 콘클라베
교황 클레멘스는 1352년 12월 6일 아비뇽에서 선종하였습니다. 그의 후계자를 선출하기 위한 콘클라베는 1352년 12월 16일 일요일 아비뇽의 사도궁에서 26명의 추기경이 참석한 가운데 개막되었습니다. 12월 18일 새벽, 그들은 인노첸시오 6세라는 이름을 가진 에티엔 오베르 추기경을 선출했습니다. 그는 1352년 12월 30일에 즉위했습니다.[34]
혜택
Talleyrand의 장점 목록은 Norman Zacour의 학문적 노력을 통해 만들어 졌는데, 여기에는 많은 수의 캐논리와 프레벤드가 포함되어 있습니다.[35] 자쿠르가 열거한 것 외에도 탈레랑은 게로나의 캐논이었다고 말할 수 있습니다.[36]
1320년부터 1323년까지 Hélie de Talleyrand는 런던의 부주교를 역임했습니다. 그는 1322년부터 1328년까지 리치먼드의 대주교, 1342년부터 1345년까지 요크의 학장,[37] 1357년부터 1359년까지 서퍽의 대주교였습니다.[38] 그는 또한 캔터베리 교구에서 페르소나(parson)로서 Whichchurch를 보유한 것으로 알려져 있으며, 1345년 링컨 교회에서 Tame의 프리벤드(Prebend)였습니다.[39]
피스메이커
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탈레랑 추기경과 니콜라 카포치 추기경은 프랑스와 영국 사이의 평화 협상을 시도하기 위해 프랑스로 보내졌습니다. 그들은 1356년 9월 19일 푸아티에 전투 직전 파리에 있었습니다. 1356년 10월 첫째 주에 교황 인노첸시오 6세는 전투에서 포로로 잡힌 프랑스 왕 요한 2세에게 자신의 관대한 행동을 칭찬하는 편지를 웨일스 공 에드워드에게 썼습니다. 교황은 별도의 서한에서 황태자에게 평화를 위해 드 탈레랑 추기경, 니콜라 카포치 추기경과 협의할 것을 요청했습니다.[40] 평화의 필요성에도 불구하고, 교황은 크리스마스에 황제의 의회를 위해 Metz로 이동한 사절단의 일원으로 Talleyrand 추기경을 보내 황제의 유명한 황금 황소가 공표되는 것을 목격했습니다.[41] 이듬해, 치열한 협상 끝에 교황 협상단은 에드워드 왕과의 회담을 위해 런던으로 갔습니다. 그들은 1347년 7월 2일에 도착했고 왕에 의해 받아들여졌습니다. 협상은 계속되었지만 해결책에 이르지 못했습니다. 1348년 두 추기경은 나바라의 찰스 왕과 노르망디의 찰스 공작 사이에 조약을 맺었습니다.[42]
후원.
그는 또한 본명이 오토 드 니엔후센(Otto de Nyenhusen)인 볼덴셀의 윌리엄(William)의 1336년 여행기의 집필을 홍보하는 문학 후원자였습니다.[43] 성 아비뇽에서 쓴 그의 예비 편지에서. 1337년 미카엘의 날, 수도원으로 돌아가기 전, 길렐무스는 이렇게 썼습니다. "그리고 이제 아비뇽에 있는 퀴리아에 있는 탈레랑 드 페리고르드 경의 집에서 며칠 더 머무는 것이 제게 적합합니다. 왜냐하면 저의 주인님은 제가 도착한 것을 기쁘게 여기셨기 때문입니다. 나는 나의 작은 책을 당신에게 보냅니다. 나의 주 추기경님의 간청으로 그것을 모았습니다."[44] 그는 1년 이상 머물렀습니다.[45]
Talleyrand는 Petrarch와도 일치했습니다.[46] 그러나 그는 구엘프와 공화주의자였던 피렌체의 연대기 편찬가 조반니 빌라니에 의해 혐오를 받았습니다.[47]
만년
1359년에 드 탈레랑 추기경은 다시 프랑스와 영국의 왕들에게 특사로 임명되었고, 아비뇽으로 돌아올 때 그는 랑그르 교구를 통과하는 동안 그를 공격하고 강탈하려는 음모의 대상이 되었습니다. 그는 도중에 여행을 미뤘기 때문에, 그 자신은 끌려가지 않았지만, 그의 짐은 빼앗기고 약탈당했습니다. 그는 편지를 써서 프랑스의 모든 주교들에게 남성적 요소를 파문하라고 명령했습니다.[48]
1359년 교황 인노첸시오 6세는 예루살렘의 성 요한 기사단장과 엠포스타의 카스텔란 사이의 논쟁에서 탈레랑 추기경, 오두앵 오베르 추기경, 레몽 드 카닐하크 추기경을 사정관으로 임명했습니다.[49] 평신도들은 항소 과정의 일부로 로마 교황청에 온 사건에서 교황이 임명한 판사들이었고, 평신도들은 교황의 최종 검토와 이행을 위해 조사하고 판단을 제공했습니다. 그리고 교회 선거를 조사하여 선출된 사람이 교회법의 규칙에 따라 선출되어 그 자리에 적합한 사람인지 확인했습니다.
탈레랑 추기경은 1360년 10월 25일에 그의 성서를 작성했습니다.[50] 그는 사망 11일 전인 1364년 1월 16일에 "마음에는 소리가 나지만 몸에는 병이 있다"는 내용의 코디실을 추가했습니다.[51]
드 탈레랑 추기경은 그의 영향력과 권력의 정점에 있었습니다. 1362년 9월 교황 인노첸시오 6세가 선종한 후 추기경단은 (장 프로이사르트에 따르면) 두 개의 파로 나뉘었는데, 하나는 불로뉴의 기를 지지하고 다른 하나는 탈레랑(Hélie de Talleyrand)을 지지했습니다.[52] 두 경쟁자는 캐논법에서 요구하는 3분의 2의 과반수로 다른 경쟁자를 선출할 수 없을 정도로 강력했습니다. 결국 카디널스는 카디널스 대학 밖으로 나가야 했고, 타협적인 후보자인 S의 기욤 그리모알드 수도원장이 선출되었습니다. 마르세유의 빈센트는 시칠리아 왕국의 사도좌 특사로 콘클라베에 참석하지 않았습니다.[53] 그는 추기경도 아니었습니다. 이 결정은 아마도 9월 28일에 내려졌지만, 10월 31일 아비뇽에 그리모알드 수도원장이 도착한 다음 날까지 공개되지 않았습니다. 그가 교황으로 선출된 후, 그리모알드는 교황 우르바노 5세로 선포되었습니다.[54] 선거 직후, 탈레랑 추기경은 그의 가족 중 한 명에게 "이제 우리는 교황이 있습니다. 우리는 다른 사람들을 의무감으로 모셨지만, 이 사람은 우리가 두려워하고 경외해야 합니다. 그는 언행이 강하신 분이기 때문입니다.'[55]
십자군 전쟁과 죽음
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1363년 5월 프랑스 국왕 요한 2세는 우르반 교황에게 편지를 보내 탈레랑 추기경을 사절단으로 보내달라고 요청했습니다. 교황은 5월 25일 추기경단이 자신이 바로 그 시기에 파견되는 것이 적절하지 않다고 생각하여 교황이 국왕의 요청을 이행하지 못한 것에 대해 사과했다고 답했습니다.[56] 교황이 추기경들과 논의할 정도로 중요한 요청이었고, 그들의 의견을 받아들인 것은 의미가 큽니다. 요청 이유는 알 수 없습니다. 자쿠르는 존 왕이 계획된 십자군에 반대하고 도움을 원했다고 추측합니다. 탈레랑이 어떻게 도움을 주었는지, 추기경들이 왜 거부했는지 알 수 없습니다. 자쿠르는 또한 탈레랑이 나폴리에서의 자신의 일에 더 관심이 있었기 때문에, 탈레랑의 영향력이 추기경들에 대한 요한 왕과 교황 우르반의 영향력을 능가할 수 있었는지, 특히 십자군 전쟁에서 어떻게 알 수 있었는지에 대해서는 알 수 없다고 추측했습니다.[57]
1363년 8월 23일 S 성당에서. 프레트 드 페리고르, 보손 드 탈레랑, 시뉴르 드 그리뇰, 드 샬레는 아키텐 공작의 자격으로 웨일스 공에게 충성을 맹세했습니다.[58]
1363년 프랑스의 존 2세와 키프로스의 왕 표트르 1세가 아비뇽에 왔고, 터키인들과 전쟁을 해야 한다고 결정되었습니다.[59] 교황 우르바노 5세는 1363년 성토일에 특별한 의식을 거행하고 두 왕과 탈레랑 추기경에게 십자군의 십자가를 수여했습니다. 요한 2세는 그 원정대의 총사령관과 대장으로 임명되었습니다.[60] 탈레랑 추기경은 원정을 위한 사도 사절로 임명되었지만, 그는 원정이 시작되기도 전인 1364년 1월 17일에 사망했습니다.[61] 존 왕은 영국에 있는 감옥으로 돌아왔고 1364년 4월 8일 런던에서 사망했습니다.[62]
탈레랑 추기경의 증언에 따르면 그는 페리에우의 생프론트 대성당에 묻히기를 원했지만 아비뇽이나 그 인근에서 죽는다면 아비뇽의 프란치스코 가문의 저택에 안치되기를 원했고, 그리고 나서 그의 시신이 생프론트로 옮겨지기를 원했다고 합니다.[63] 오늘은 그의 매장 장소가 보이지 않습니다.
유산: 콜레주 드 페리고르
1375년 10월 5일 교황 그레고리오 11세는 피에르 드 살루 드 몽테루크 추기경과 장 드 크로스 추기경에게 툴루즈에 있는 콜레주 드 페리고르 성당의 설립과 설립을 진행할 수 있는 권한을 부여했습니다.[64] 그레고리오 교황이 지시한 대로 탈레랑의 소원에 따라 가난한 성직자가 될 학생은 20명이었고, 4명의 예배당을 제공받았으며, 7명의 가정부가 봉사하기로 했습니다. 성직자들 중 10명은 민법을 공부하고, 10명은 교회법을 공부할 예정이었습니다. 그 학생들 중 10명은 페리고우 교구에서 뽑혔고, 나머지 10명은 다른 곳에서 뽑혔습니다. 그들은 페리에우 백작의 선택을 받았고, 그가 3개월 안에 공석을 채우지 못하면 툴루즈 대학교의 총장이 선택하도록 하였습니다. 모든 후보자들은 수상과 현재 학생들의 과반수의 승인을 받았습니다. 툴루즈 대학교의 법학 박사학위 규정에 따르면, 학생들은 12년에서 15년까지 대학에 머물 수 있었습니다. 채플은 학생들이 선택했습니다. 추기경의 집행관들이 대학을 대표하여 34,000명 이상의 리브르 투르누아를 투자했습니다.[65]
참고문헌
- ^ 엘리아스 탈레랑 드 페리고르. 라틴어: 탈레이란두스, 카디날리스 페트라코리켄시스.
- ^ 1331 살바도르 미란다, 14세기 추기경 창설을 위한 구성품 (1303-1404)
- ^ Zacour (1956), p. 683.
- ^ Nicolas Viton de Saint-Allais (1836). Précis historique sur les comtes de Périgord et les branches qui en descendent (in French). Paris: A. Guyot. pp. 34–35.
- ^ Zacour (1960), p. 13 및 n. 37.
- ^ Zacour (1960), 8쪽 그리고 74쪽.
- ^ 듀센, 프리브스, p. 315 (탈리랑의 성서): "... 성 교회에서. 프론트 드 페리에우...우리가 양육의 첫걸음을 뗀 곳에서..."
- ^ G. Mollat (에드), Jean XXII. 레트레스 코뮌 III, 페이지 200, 번호 12495. Zacour (1960), p. 7.
- ^ 그는 봉헌되지 않아 두 번의 연장을 받았습니다: 자쿠르(1960), 21-23번, 가장 늦은 1326년 11월 1일. Eubel, I, p. 301. Denis de Sainte-Marthe (OSB) (1720). Gallia Christiana, In Provincias Ecclesiasticas Distributa (in Latin). Vol. Tomus secundus. Paris: Ex Typographia Regia. p. 532. Talleyrand는 그의 증언에서 스스로를 주교 당선자라고 부릅니다.
- ^ 자쿠르 (1960), 9-10쪽.
- ^ H. Audiffret, in: 진술에 대한 권한은 주어지지 않습니다.
- ^ 머시니어, 212쪽. Camille Dreyfus; André Berthelot, eds. (1886). La Grande encyclopédie, inventaire raisonné des sciences, des lettres et des arts: par une société de savants et de gens de lettres (in French) (Volume 30 ed.). Paris: H. Lamirault et cie. p. 891. 날짜가 많이 논란이 되고 있습니다. 결과적인 법적 절차는 1340년까지 끝나지 않았기 때문에, 그 날짜에 헌장이 부여되었을 수도 있습니다. Talleyrand는 그의 증언에서 수도원을 떠나 10,000 골드 에쿠스.
- ^ Zacour (1960), 9쪽 참조.
- ^ Eubel, I, p. 120.
- ^ 듀 체스네, 프리브스, 312쪽.
- ^ 바로니오(ed). Theiner), 제24권, p. 481, 1331년 치하, § 33. 발루제 (1693), I, p. 736 [에드]. Mollat, II, 페이지 233]. 자쿠르(1960, p. 10)는 발루제를 무시하고 필립 왕의 대상이 되는 프랑스 추기경들의 수를 잘못 알고 있습니다. 교황이 여왕에게 보낸 편지를 보면 6명의 이탈리아 추기경이 있었다는 것을 알 수 있습니다.
- ^ 바로니오(ed). Theiner), p. 481-482, 1331년 치하, § 34. 발루제 (1693), I, p. 736 [에드. Mollat, II, 페이지 233].
- ^ Eubel, I, p. 16.
- ^ 발루제(ed). Mollat) II, p. 272, n. 2.
- ^ Eubel, I, p. 45.
- ^ Zacour (1960), 11쪽. 공교롭게도 교황 요한은 마침내 1332년 7월 9일 탈레랑 추기경의 모자 값을 지불했습니다.
- ^ 바로니오(ed). 더이너), 권 25, 페이지 15, 1334년 § 36.
- ^ Marc Dykmans (1973). Les sermons de Jean XXII sur la vision béatifique (in French). Rome: Gregorian Biblical BookShop. ISBN 978-88-7652-455-4. John E. Weakland (1968). Pope John XXII and the Beatific Vision Controversy. Atlantic Heights NJ USA: Humanities Press.
- ^ 바로니오(ed). 더이너), 제25권, 17쪽, 1334년 § 39.
- ^ 크로니카, 11권, 11장, 239쪽. 드라고만니
- ^ Martin Souchon (1888). Die Papstwahlen von Bonifaz VIII. bis Urban VI. und die Entstehung des Schismas 1378 (in German). Braunschweig: B. Goeritz. pp. 45–50. J. P. Adams, Sede Vacante 1334. 회수 : 2016-06-07
- ^ Baluze (1693), I, p. 817 [ed. Mollat, II, 페이지 321].
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- ^ 자쿠르 (1960), "부록 A", 페이지 74-76. 그는 64개의 항목을 열거하고 있지만, 때때로 동일한 이점에 대한 여러 언급이 있습니다. 알바노 주교좌를 세우지 않는 한, 이탈리아의 베네딕트는 단 한 명도 열거되지 않았습니다. 로마에 있는 프랑스 학파의 구성원들이 만든 문서들은 프랑스 문제를 언급하는 문서들에 집중되어 있었다는 것을 기억해야 합니다. 따라서 그의 목록이 불완전하다는 것은 확실합니다. 다음 노트를 보세요.
- ^ Regesta chartarum Italiae (in Latin). Vol. Issue 32. Rome: Istituto storico italiano, Deutsches Historisches Institut in Rom. 1948. p. 314.
- ^ Thomas Rymer (1739). "Vol. II, part ii". Foedera, conventiones, literae, et cujuscumque generis acta publica inter reges Angliae, et alios quosvis imperatores, reges, pontifices... ab 1101 ad nostra usque tempora (in Latin). Vol. II, parts i and ii (third ed.). Hague: Neauline. p. 173.에드워드 3세는 1345년에 요크의 학장으로 여전히 간주되고 있음을 보여주는 칙령을 Thomas Rymer (1739). "Vol. II, part ii". Foedera, conventiones, literae, et cujuscumque generis acta publica inter reges Angliae, et alios quosvis imperatores, reges, pontifices... ab 1101 ad nostra usque tempora (in Latin). Vol. II, parts i and ii (third ed.). Hague: Neauline. p. 173.발표합니다. 보조금은 1342년 6월 30일에 "기대" 또는 "예약"으로 이루어졌지만, 탈레랑은 설치되지 않았고, 마침내 1353년 1월 5일에 캐논리 및 프레벤드(Canonry and Prebend)를 받았습니다. Zacour, p. 76.
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책과 기사
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외부 링크
- (프랑스어로) 초상화: 라 파파우텐 아비뇽 (정장)