그레고리 4세
Gregory IV of Antioch그레고리 4세 غريغوريوس الرابع حداد | |
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그리스 정교회 안티오키아·전동대주교 | |
교회 | 그리스 정교회 |
설치된. | 1906 |
기간이 종료됨 | 1928 |
전임자 | 멜레티우스 2세 |
후계자 | 알렉산데르 3세 |
개인내역 | |
출생명 | 간투스 하드다드 |
태어난 | 오스만 시리아 | 1859년 7월 1일
죽은 | 1928년 12월 12일 (69) 시리아 다마스쿠스 |
Patriarch Gregory IV (Arabic: البطريرك غريغوريوس الرابع al-Baṭriyark Ġrīġūriyūs ar-Rābiʿ; born Ġanṭūs Ḥaddād غنطوس حداد; July 1, 1859 – December 12, 1928) was the Greek Orthodox Patriarch of Antioch from 1906 to 1928.그는 성 알렉산더 넵스키 훈장을 받은 사람이었다.그는 175년 동안 그리스계 주교들에 의해 그 직위가 유지된 후 안티오키아 총대주교가 된 두 번째 시리아어 아랍어를 사용하는 총대주교였다.1913년, 그는 성에서 특별한 손님이었다.로마노프 왕조가 권좌에 오른 지 300년이 되는 러시아의 차르 니콜라스 2세의 페테르부르크.
인생
간투스 하드다드는 1859년 7월 1일 레바논 산 슈프 지구의 아바예 마을에서 기르지스의 아들로, 간투스 하드다드의 아들로 태어났다.그는 미국 개신교 사절단이 운영하는 마을 학교에서 교육을 시작했다.간투스는 성직자의 직업에 대한 욕망을 키워갔고, 10대 때 베이루트 대교구와 레바논산 대교구의 메트로폴리탄이었던 구파라엘 대주교가 자신의 성직 학교에 입학할 수 있도록 허락해 달라고 부탁했다.Abp의 승인을 받는 중.Ghufara'el, Ghantus는 1872년 5월 10일에 이 학교에 입학했다.그곳에서 샤힌아타티야 밑에서 공부했다.학업성취도에서 다른 모든 학생을 능가하는 모범생임을 스스로 보여준 간토스는 압프의 개인비서가 되었다.1875년 12월 24일, 열여섯 살의 구프라엘.
1877년 12월 19일, 그는 그레고리라는 이름을 가지고 누리야 수도원에 들어갔다.1879년 8월 29일 집사로 추대되었다.그의 새로운 위엄으로, Dcn.그레고리는 레바논산의 정교회와 학교를 지원하는 성 바울 협회의 책임자로 임명되었다.그는 1901년 대교구가 베이루트와 레바논 산의 두 개로 나뉘면서 성 바울 학회가 해체될 때까지 이러한 책임을 계속하였다.1883년 그레고리는 편집자가 되어 정교회 신문 알하디야를 발행했다.
1890년 5월 그레고리는 트리폴리 대주교로 선출되었다.그는 게라시모스가 예루살렘 총대주교로 이동하기 직전에 안티오키아 게라시모스 총대주교에게 성직되었다.트리폴리 대주교로서 그레고리는 사랑과 공익을 위해 헌신하며 이끌었고, 곧 전임자 압프 밑에서 성장한 분열을 치유했다.소프로니오스 나자르그의 지도 아래 트리폴리에서의 정교회 생활은 새로운 교회, 학교, 자선 단체 등 성장했다.그가 설립한 학교들 중에는 1893년부터 1897년까지 이 시대의 많은 학자들을 배출한 키프틴이 있었다.
1906년 6월 29일, Abp.그레고리는 안티오키아 교회의 신성시노드에 의해 말라티우스 2세의 총대주교 겸 후계자로 선출되었다.그의 성직은 1906년 8월 26일 다마스쿠스의 가부장적 성모교회에서 이루어졌다.총대주교로 봉헌된 바 있어, 패트르.그레고리 4세는 1724년부터 1899년까지 175년 동안 그리스 민족 계급에 의해 점령된 후 안티오크의 시위에 오른 두 번째 아랍인이 되었는데, 이는 키프로스 왕 실베스터가 1898년 스피리돈의 퇴각에 이르는 것이다.
그 결과 아랍 총대주교들의 선거, 콘스탄티노플, 알렉산드리아, 예루살렘의 그리스 총대주교들은 그리스 민족이 아니기 때문에 말라티우스와 그레고리의 가부장제 선거를 인정하지 않았다.그러나 십여 년이 지나자 족장들은 입장을 바꾸었다.1909년 8월 14일 콘스탄티노플 총대주교 요아힘 3세는 그레고리오에게 그의 당선을 인정하는 서한을 보내 그와 교감을 맺었다.예루살렘 총대주교는 9월 29일에 그 뒤를 따랐다.그레고리의 미덕과 정직함을 칭찬한 후, 그레고리의 당선을 수락한 그들은 안티오키아의 시(See of Antioch)를 둘러싼 민족 분쟁을 종식시켰다.
그의 매혹과 함께, 그레고리는 총대주교에게 활력을 불어넣기 위한 캠페인을 시작했다.그는 학교, 특히 발라만드 수도원을 포함한 교육의 향상에 특별한 관심을 기울였다.그는 알니마 잡지를 창간하여 총대주교의 공식 간행물이 되었다.그의 노력에는 교회 재산을 포함한 총대주교의 개조와 공석이 된 대주교들을 자격을 갖춘 대주교로 충원하는 것이 포함되었다.
그의 총대주교의 하이라이트는 1913년 3월 6일부터 러시아의 수도 상트페테르부르크에서 열리는 종교의식을 주재해 달라는 러시아의 차르 니콜라스 2세의 공식 초청으로 로마노프들이 권좌에 오른 지 3백년이 되는 해였다.이 자리에서 차르 니콜라스는 성명을 내고 "러시아의 차르족과 안티오크의 총대주교들 사이에 존재했던 강한 역사적 관계 때문에 우리는 페에서 시작되는 종교 의식을 주재할 그의 베티튜트, 즉 안티오크의 총대주교 그레고리오에게 초대장을 보내기로 결정했다"고 밝혔다.1913년 2월 21일 러시아 로마노프 통치 300년 기념"
총대주교 그레고리 4세는 1928년 12월 12일에 물러났다.
원천
문학
- Hage, Wolfgang (2007). Das orientalische Christentum. Stuttgart: Kohlhammer Verlag. ISBN 9783170176683.