그레고리오 마야스
Gregorio Mayans그레고리오 마야스 | |
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태어난 | |
죽은 | 1781 발렌시아, 스페인 |
국적. | 스페인어 |
직종. | 역사학자, 언어학자, 작가 |
그레고리오 마야 이 시스카르 (1699–1781)는 스페인의 [1]역사학자, 언어학자, 그리고 계몽주의의 작가였다.
초기 생활
그레고리오 마야스는 1699년 5월 9일 스페인 발렌시아의 올리바에서 태어났다.그의 아버지 파스콸 마이안스는 스페인 왕위 계승 전쟁에서 오스트리아 편에서 싸웠고 1706년 대공 카를 6세와 함께 바르셀로나로 갔다. 이것은 나중에 부르봉 왕가가 지배하던 스페인에 살았던 그레고리오 마야인들을 소외시키는 결과를 낳았다.그가 올리바로 돌아온 1713년까지, 마야인들은 코르델의 예수회에서 공부했지만, 그의 할아버지 후안 시스카르는 그에게 법학을 공부하라고 격려했다.그는 발렌시아 대학에 다녔고, 그곳에서 토마스 비센테 토스카, 후안 바우티스타 코라칸, 발타사르 이니고와 같은 가장 유명한 남자들로부터 배웠으며, 그는 그에게 후에 마야인들의 발전에 중요한 것이 될 존 로크와 르네 데카르트의 아이디어를 소개하였다.
1719년 마야인들은 법을 계속 공부하기 위해 살라망카로 여행을 갔다.그의 교수 중 한 명인 보룰은 그를 알리칸테의 학장인 마누엘 마르티와 접촉하게 했는데, 그는 그의 멘토가 되어 고전, 스페인어, 그리고 라틴어와 그리스어의 공부를 지도했다.마르티는 마야인들에게 르네상스와 16세기의 스페인 인문주의자의 연구를 소개하였다.안토니오 데 네브리야, 베니토 아리아스 몬타노, 루이스 데 그라나다, 신부 루이스 데 레온, 프란시스코 산체스 데 라스 브로센스, 후안 루이스 비베스, 산 후안 데 라 크루즈, 테레사 오브 아빌라, 미겔 데 세르반테스.마야인들은 그의 여생을 바로크 스페인에서 잊혀지고 있다고 생각했던 이 전통을 보존하는 데 바쳤다.
초기 경력 및 반대
마야인들은 발렌시아 대학의 유스티니아 법전 교수직을 얻었지만, 그의 법학부 동료들로부터 적대감에 직면했다.1725년 그는 오라시온 엔 알라반자 데 라스 오브라스 드 D라는 제목의 작품을 출판했다. Diego Saavedra Fajardo(Diego Saavedra Fajardo의 작품을 찬양하는 기도자)와 1727년 Oracion en la quee와 함께 그것을 따랐고, 그는 과도한 스페인어 웅변을 비판하는 진정한 생각을 따르도록 권유하는 기도자.nd 루이스, 바이브, 엘 브로센스 수사의 단순함같은 해 마드리드로 건너가 레알 아카데미의 소장(메르쿠리오 로페스 파체코, 제9대 에스칼로나 공작)과 국립도서관의 소장(후안 데 파레라스)을 만났다.그는 베니토 예로니모 페이요 이 몬테네그로와 한동안 서신을 주고받았으나, 그의 생각이 겉으로 보기에는 천박해 보여서 그와 엔리케 플로레스 신부 둘 다와 헤어졌다.
당시 그는 로마법의 강조를 없애고 스페인의 관습법에 더 관심을 기울이기 위해 제안된 법률 연구 개혁안을 옹호했고, 호세 파티뇨 장관에게 교육 개혁의 일반적인 계획을 제시했지만 성공하지 못했다.예를 들어, 그가 추천한 것은 16세기 스페인의 인문학자 페드로 시몬 아브릴이 이미 제안한 아이디어인 교회 라틴어 대신 속어 라틴어를 가르치는 것이었다.
차후 경력 및 은퇴
1740년 발렌시아 대학의 종교 관리인 아르부이세르흐의 호감을 잃고 여러 논란에 시달리자 마야인들은 떠나 마드리드로 가서 왕실 사서가 되었다.그곳에서 1732년에 그는 유럽 전역의 인문주의자들과 접촉한 그의 서한 libri 성관계를 출판했고, 1733년에는 그의 오라도르 크리스티아누를 출판했다.그는 7년 동안 국립도서관의 관리였고, 1737년 스페인의 문화와 교육 개혁이라는 야심찬 계획을 담은 카르타 헌정서를 파티뇨에 보냈지만, 응답을 받지 못했다.1740년 그는 공부에 전념하기 위해 고향인 올리바로 은퇴했고, 라틴어와 스페인어로 된 다른 학식 있는 스페인인과 외국인들과 활발한 지적 서신을 주고받기 시작했다.
은퇴 후 그는 사촌인 마르가리타 파스쿠알과 결혼했고, 1742년에 "스페인에 관한 고대와 현대의 기억의 회복과 해명에 전념하는" 발렌시아 아카데미를 설립했습니다.에스파냐 프리미티바 데 F. 하비에르 데 라 우에르타 이 베가에 대한 그의 반대는 "스페인의 진정한 영광에 반하는 불순한 우화"라고 묘사하면서 그와 언어 및 역사 아카데미 사이에 반감을 일으켰다.그가 니콜라스 안토니오의 역사학 서적 파불로사를 편집했을 때 그는 스페인 종교재판소에 발렌치아 아카데미를 주목시켰다.그러나, 스페인의 페르디난드 6세의 대관식 이후, 엔세나다 후작은 그를 강제 퇴임으로부터 구해냈고, 후에 스페인의 카를 3세는 그의 명성을 회복하여 그를 중요한 행정적, 사법적 지위인 알카데 데 카사 이 코르테로 임명했다.1776년, 그는 레알 소시에다드 에코노미카 데 아미고스 델 파스 데 발렌시아의 일원이 되었다.이 기간 동안 그는 발렌시아의 의사이자 철학자인 안드레스 피커, 프란시스코 페레스 바이어, 무뇨즈, 세르다 리코, 카바닐레스, 블라스코를 포함한 지역 학자들과 대화를 계속했다.그는 그의 마지막 해를 후안 루이스 비베스의 오브라 컴플레타(전집)를 준비하는데 바쳤지만, 1781년에 뜻하지 않게 죽었다.
기타 작품
이미 인용된 작품과는 별도로 마야인들은 몬데하르 후작의 아베르텐시아와 안토니오 아구스틴의 작품을 편집했다.그는 특히 암브로시오 데 모랄레스와 후안 파에즈 데 카스트로를 존경했고 플라시도 베라니오라는 필명으로 디아리오 데 로스 리테라토스에 협력했다.그는 후안 데 발데스의 디아로고 데 라 렌구아를 처음으로 빛나게 한 기념비적인 Origenes de la lengua espanola (스페인어의 기원) (1737)를 썼고 안토니오 데 네브리의 오르티아그래프 (Reglas de Ortiaograph, 맞춤법 규칙)를 두 번 전재했다.1757년에 그는 스페인 문학의 흥미로운 선집이자 카파니의 엘로켄시아 에스파놀라까지 카스티안 산문의 최고의 분석인 레토리카를 작곡했다.마야인들은 또한 1738년에 출판된 미겔 데 세르반테스의 첫 전기를 썼다.
레퍼런스
- ^ Fernando Durán López (2005). Vidas de sabios: el nacimiento de la autobiografía moderna en España (1733–1848) (in Spanish). pp. 119–129. ISBN 978-84-00-08311-3.
외부 링크
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