골콘다 뱌파리 브라만

Golconda Vyapari Brahmin
골콘다 뱌파리 브라만
인구가 많은 지역
텔랑가나, 안드라프라데시, 마하라슈트라
언어들
텔루구
종교
힌두교 (바이슈나바)
관련 민족
데샤 브라만 • 니요기 브라만

골콘다 뱌파리 브라민()은 인도 텔랑가나주와 안드라프라데시주가 원산지인 텔루구 브라민 하위 카스트이지만, 마하라슈트라주와 남인도의 다른 지역에서도 발견됩니다.그들은 텔랑가나 지방에서, 골콘다의 b브 샤히스와 [1]하이데라바드의 니잠스 밑에서, 가라남(마을 회계사)과 다른 고위 관리들을 역임했습니다.

역사

골콘다 [citation needed]뱌파리는 바이슈나브교로 개종한 후 분리된 니요기 브라만들의 분파로 믿어지고 있습니다.하지만 그들은 자신들을 별개의 집단으로 여기고 자신들만의 카스트 [citation needed]조직을 가지고 있습니다.골콘다 뱌파리는 또한 데샤 브라만들과 밀접한 관계가 있으며 그들과 친밀한 관계를 맺고 있습니다.골콘다 뱌파리와 데샤 브라만들 사이의 결혼은 [2]매우 흔합니다.

골콘다 술탄국 시대에, 이미 쿠투브 샤히스 아래에서 고위 관리로 근무하고 있던 데샤 브라만들은 골콘다 [3]뱌파리의 도움으로 마을 수준의 수입 관리로 니요기스를 대체했습니다.

1579년 이브라힘 쿨리 쿠트브 샤의 총사령관이었던 데샤 브라만 카사 라야라오가 콘다베두 요새를 점령했습니다.그 후, Khasa Rayarao는 이름을 Murtazanagar Sircar로 바꿈으로써 Kondaveedu Sima(현재의 군투르 지구)의 총독이 되었고, 이 지역의 재정 행정을 그의 손에 맡겼습니다.Khasa Rayarao는 많은 Desha Brahmins, Golkonda Vyaparis, Kamas를 Deshmukhs와 Chowdarys로 [4][5]임명했습니다.

종교

골콘다 비야파리는 바이슈나바이고 그 중에는 마드바스와 스리 바이슈나바가 있습니다.그들의 대다수는 마드바차리야의 마드바 삼프라다야의 추종자들이지만, 그들 중에는 [6]라마누자의 스리 바이슈나비즘을 따르는 소수도 있습니다.

레퍼런스

  1. ^ Pandey, Alpana (2015-08-11). Medieval Andhra: A Socio-Historical Perspective. Partridge Publishing. p. 34. ISBN 978-1-4828-5017-8.
  2. ^ Indo-British Review Volume 10. Indo-British Historical Society. 1983. p. 44. Deshastha Brahmans, and Golkonda Vyaparis with whom they were linked by marriage, came to power during the time of the last Bahmani Diwan, Mahmud Gawan (d. 1481).
  3. ^ Itihas Volume 5. Director of State Archives, Government of Andhra Pradesh. 1977. p. 65. Desastha Brahmins who held the important position of authority in the Deccan, and also Golconda Vyaparis with whom they have intimate connections. Thus at the village level, the old Niyogis who, for several centuries, had built up their power were slowly replaced by the Desastha Brahmins.
  4. ^ Coenraad M. Brand (1973). State and Society: A Reader in Comparative Political Sociology. University of California Press. p. 112. ISBN 9780520024908.
  5. ^ "Revealing the missing links". Hans India. 24 July 2016.
  6. ^ Y. Subhashini Subrahmanyam (1975). Social Change in Village India: An Andhra Case Study. Prithvi Raj Publishers. p. 71. The Madhwas or Golconda Vyapari Brahmins follow the teachings of their Guru Madhwachari who preached Dvaita in contrast to Sankaracharya's Advaita which believes that the Jivatma (soul of the individual) and Paramatma (cosmic soul) ...