고잠

고잠(Amharic: ጎምምGojaam 또는 Goǧǧam, 원래 ጐምም Gʷzam, 후기 ጐም Gʷaāምāāāāā,,,,, ጎዣም Gožāāāāāāā)은 에티오피아 북서부 지역의 역사적 지방으로, 수도는 데브레 마르코스에 있다. 타나 호수는 블루 나일강의 발원지로 에티오피아에서 가장 큰 호수다.

고지잠의 초기 서쪽 경계는 수단의 고대 메로에까지 삼각지대까지 확장되었다. 1700년까지 고잠의 서쪽 이웃은 남서쪽으로는 아가메데르, 북서쪽으로는 콰라라였다. 후안 마리아 슈베르는 1882년 9월 아가메데르를 여행하면서 "아비시니아인들은 서부 개척을 상당히 진전시켜 독립된 지역에 남겨진 것을 벗어났다"고 지적했다.구브바는 1898년 메넬리크 2세에 대한 의존을 인정했으나 1942년에 이르러 고잠에 흡수되었다.^[1][2] 타나 호수의 덱 섬은 1987년까지 행정적으로 고지잠의 일부였다.^{[citation needed]}

역사

14세기 암다 세연왕 치하에서 암하라족이 침략하고 확장하기 전에는 이 지방에는 독립된 왕국을 가진 노년층이 거주하였다. ^[3]

아게우 왕국이 아비시니아에 합병된 후, 암하라 황제는 그 지방에 있는 상당수의 암하라 정착민들을 점차적으로 독특한 기독교와 암하라 지방으로 변화시키게 될 것이다. ^[4]

고잠의 고대사는 대부분 종교와 관련이 있다. 기독교 이전 시대에는 각각 고즈잼의 동부와 중심부에 위치했던 머툴레 마리아암과 기시 아베이가 예배 장소였다. 타나 호수에 있는 타나 키르코스, 티그레이에 있는 시온의 성모 마리아 교회, 월로 지방에 있는 타드바바 마리아암과 함께 머툴레 마리암은 예배를 위해 동물적인 희생이 이루어지는 장소였다. 기시 아베이는 또한 Geʽez에서 Ferlege Ghion이라고도 불리는 블루 나일이나 아베이의 근원이라는 이유로 신성한 장소로 여겨지고 있다. 기온은 에덴에서 흘러나와 에티오피아 땅을 아우르는 4대 강 중 하나로 창세기에서 언급된 아베이의 성경적 이름인 것으로 추정된다. 아베이 강 굽이 내 위치까지 고려했을 때, 고잠 성도 특히 교회 공동체에서는 기온 또는 페레르대 기온이라고 부른다.

고즈잼의 첫 번째 교회는 에티오피아 최초의 교회가 된 메르툴레 마리아암에 세워졌으며, 다음 악숨치온은 그레이엄 핸콕이나 악숨과 타나 수도원에서 구할 수 있는 고서적들이 집필하면서 400년 후에도 계속되었다. 전통은 그 후 기독교가 타나 키르코스, 기쉬 아베이, 메르툴레 마리아암에서 지방의 다른 지역으로 전파되었다고 한다. 고잠은 그 후 에티오피아에서 가장 훌륭한 몇몇의 소송전문학교의 본거지가 되었다. 언급할 만한 다른 학교들로는 와샤 메리암, 디마 기오르기스, 데브르 엘리아스, 데브르 베르크, 아마뉴엘, 실로, 곤지 등이 있다. 이 학교들은 일반적으로 에티오피아에 특유한 셈나 워크("Wax and Gold")라고 불리는 정교한 표현 방식을 발전시킨 공로를 인정받고 있다. 모세가 지팡이를 자르고 붉은색 보를 발로 차는 나무는 이집트에서 이스라엘로 갔을 때 에티오피아, 고잠, 데브르 엘리아스 구역에서 발견된다. 20세기에 그곳에 살고 있는 사람들은 그 나무가 실화라고 믿고 금세기 승려들은 모세 나무에서 지팡이를 들고 다닌다. 데브르 엘리아스 구역은 그곳에 사는 사람들이 예수 이전의 유대교 문화를 실천하는 곳이다. 손으로 직접 쓴 고대 성경이 발견된 곳이다.

고잠에 대해 가장 일찍 기록된 것은 중세 시대, 그곳의 암다 세연의 군사 작전 원고에 있는 노트와 1309 EC (1316/7 CE)의 다못에서 이 시기에 에티오피아로 편입된 것이다. 이집투스 Novello 지도 (c. 1451년)에서도 언급되었는데, 여기서 왕국으로 묘사된다(이 때까지 오랫동안 에티오피아의 황제의 지배를 받았음에도 불구하고). 도이트 2세 황제는 포르투갈 왕에게 보낸 편지(1526년)에서도 고즈잼을 왕국이 아닌 그의 제국의 일부인 왕국으로 묘사했다.

적어도 일찍이 엘레니 황후로서 고잠은 제메네 메사핀트("판사들의 시대")까지 황후의 수입을 제공했는데, 이때 중앙 권위는 약하고 수입은 다못의 파실에게 충당되었다.^[5] 그 후 고잠은 적어도 1932년 퇴위한 라스 하일루 테클 헤이마노트만큼 늦게나마 일련의 군벌들의 권력기지가 되었다.

이탈리아 점령기 동안 고잠은 이탈리아 점령군에 저항하는 무장 군대의 본거지가 되었고, 벨라이 젤레케, 멘게샤 젬베, 네가시 베자비, 하일루 베레우 등의 지도자가 있었다. 아르베그노치(또는 "패트리엇")로 알려진 이 저항분자들은 이탈리아인들을 데브르 마르코스와 같은 중무장된 마을 주변의 인접 지역으로만 제한했다. 벨레이 젤레케는 심지어 고잠의 동부지역과 사우스 월로와 노스 쇼아의 일부 인접한 원도르의 시민 행정부를 완전히 해방하고 운영할 수 있었다. 이탈리아인들이 고즈잼을 그들의 지배하에 둘 수 없었기 때문에, 이 지방은 마침내 하이레 셀라시에 천황에 의해 에티오피아로 돌아가는 가장 안전한 방법으로 선택되었다. 귀국하는 동안 그는 이탈리아인들의 박해를 두려워하여 그 이전에 해외에 살고 있는 영국군, 고자미에 패트리어츠 등 에티오피아 연합군의 지원을 받았다. 그러나 하일레 셀라시에 천황 때 고잠 주민들은 애국자 학대와 세금 인상에 대한 원망으로 여러 차례 반란을 일으켰는데, 이는 베일 반란과 거의 같은 1968년의 가장 최근의 사건이다.^[6] 베일의 경우와 달리, 중앙 정부는 반란을 종식시키기 위해 군사적 해결책을 사용하지 않고 대신 주지사들을 교체하고 새로운 세금을 부과하려는 시도를 뒤집었다; 1968년의 반란에 대응하여, 중앙정부는 1950년까지 세금 체납을 면제해 주었다.^[7]

1995년 새로운 헌법이 채택되면서 고지잠은 분열되었고, 가장 서쪽에 있는 부분이 베니산굴구무즈 지역의 메테켈 구역의 다수를 이루고, 나머지는 아게와이, 서고자잠, 암하라 지역의 동고잠 구역이 되었다.

참고 항목

• 에티오피아의 군주

참조

좌표: 11°00′N 37°00˚E / 11.000°N 37.000°E / 11.000; 37.000