길레스 조예
Gilles Joye질 조예(1424년 또는 1425년–1483년 12월 31일)는 르네상스의 프랑스-플랑드르 작곡가이다.부르군트파의 멤버였던 그는 주로 서정적이고 우아한 스타일의 세속적인 노래로 알려져 있었다.
인생
그는 1420년 그의 아버지로 추정되는 올리버 조예가 코트리크에서 발견된 이후 코트리크에서 왔을지도 모른다.질레스는 아마도 1449년에 가수로 고용된 코르트라이크나 브루제에서 훌륭한 음악 교육을 받은 것으로 보인다.성당 기록 보관소의 문서에는 그가 종종 곤경에 빠졌음을 보여준다. 거리 싸움, 매춘부 출입, 정기적인 노래 행사 참석 거부, 특히 "로사벨"이라는 이름의 악명 높은 매춘부를 방문하는 것이다.이러한 활동에도 불구하고, 그는 성직자가 되었고, 1453년 클레베스와 성 성당에서 성직자가 되었다. 1459년 [1]도나티안
1454년에서 1459년 사이에 그의 활동에 대한 기록은 저지대에 남아있지 않다; 현대 피렌체의 시에 이탈리아 발라타를 작곡한 것에 근거해, 그가 이탈리아와 그의 다음 세대의 다른 많은 프랑코-플랑드 작곡가들과 마찬가지로 얼마간의 시간을 보냈을 것으로 추측된다.1459년에 그는 세인트루이스로 돌아왔다.브루주의 [1]도나티안.
1462년 그는 부르군트 궁정 예배당에 가수로 고용되었고, 비록 1468년에 그의 의무를 다하지 않았지만, 1471년까지 공식적으로 그 자리를 지켰다.1465년과 1473년 사이에 그는 델프트의 목사이기도 했다.1471년 이후 그는 아마도 세인트루이스로 돌아왔다.도나티안.그는 브루주에서 죽었고, 세인트루이스 교회에 묻혔다.도나티안.[1]
1472년 한스 멤링이 그린 조예의 초상화가 남아 있다.[1]현재 이 작품은 매사추세츠주 윌리엄스타운에 있는 스털링 앤 프랜신 클락 아트 인스티튜트에 있다.
음악
조예의 살아남은 음악은 모두 성대하고 세속적이며 오직 세 가지 목소리만을 위한 것이다.그의 작품들 중 4개는 프랑스어로 된 론도이고, 하나는 그가 이탈리아에 있었을지도 모르는 1454년에서 1459년 사이에 쓰여진 이탈리아 발라타이다.조예의 노래는 그 시대의 부르군트 세속 음악의 전형이다; 그것들은 멜로디하고, 명확하고, 서정적이다.그들 중 한 명인 Ce Quon Fait는 솔직히 [1]외설적이다.성스러운 음악이 조예에 의해 작곡되었다고 알려진 것은 없지만, 현대 서정적인 오로사 벨라에 기초한 두 명의 익명의 미사가 조예에게 기인한다; 게다가, 오로사 벨라는 그의 삶과 다른 다른 것들에서 명백하게 드러나는 일반적인 불손한 성격과 함께 그가 좋아하는 매춘부의 이름과 유사하다.rk, 이 [1]가설을 뒷받침할 수 있습니다.
조예는 1497년 요하네스 오케젬의 죽음에 대해 쓴 기욤 크레탱의 유명한 시 장 오케헴에 언급된 작곡가들 중 한 명이다; 그는 오케헴이 천국에 온 것을 환영하는 천사들 중 한 명이다.크레틴이 언급한 작곡가들은 15세기 후반에 가장 유명한 작곡가들의 목록으로 오랫동안 사용되어 왔으며,[2] 이는 조예가 남긴 소수의 작품에도 불구하고 그의 명성을 보여준다.
작동하다
- Ce Qu'on fait a catimini (프랑스어로 3개의 목소리, 론도)
- Mercy mon dueil je ne suppled (3음성, 론도, 프랑스어)
- Non pas que je veuille 펜서(3음성, 프랑스어, Rondeau)
- 텍스트 없는 론도, 3가지 목소리도 지원
- Poy ché crudel Fortuna et rio Distino (3음성, 발라타, 이탈리아어)
메모들
레퍼런스
- Fallows, David. L. Macy (ed.). Gilles Joye. Grove Music Online. Retrieved 29 October 2010. (설명 필요)
- "Gilles Joye", 뉴 그로브 음악 및 음악가 사전, ed.스탠리 세이디20볼륨런던, 맥밀런 출판사, 1980년.ISBN 1-56159-174-2
- 구스타브 리스, 르네상스 시대의 음악뉴욕, W.W. Norton & Co., 1954년ISBN 0-393-09530-4 (주의:리스는 조예도 신학자이자 시인이었다고 주장한다; 이것은 J. F.의 전기 편찬에서 유래한다. 1731년 포펜스, 크로니컬럼 에피스코룸 브루겐시움(Bruges, 1731년)의 연대표부(Compendium chronologicalum excoporum brugensium)이지만 F에 의한 보다 최근의 연구.Van Molle(1960)은 이를 반박하며 포펜스가 조예와 다른 사람을 혼동했음을 보여준다.