블러드 제라드

Blessed Gerard
블러드 제라드
Gravure de Fra Gerard fondateur des Hospitaliers de Saint-Jean.jpg
18세기 로랑 카스의 동판화, 예루살렘 성 요한 훈장 창시자 제라드 툼 형제가 1099년에 새겼다.
병원 원장
태어난c. 1040
스칼라, 캄파니아
죽은1120년 9월 3일
예루살렘
다음에서 존경됨로마 가톨릭교회
주요 사당성 수도원 우슐라, 발레타, 몰타
잔치10월 13일
단골손님응급의 날 (폴란드)

제라드 드 마르티게스로 처음 알려진 축복받은 제라드(1040년 – 1120년 9월 3일)는 1080년 무리스탄의 예루살렘 호스피스 교장으로 부임한 베네딕타인 기사단의 평형제였다.[1] 1099년 제1차 십자군 원정이 성공하자 1113년 교황의 인정을 받은 단체인 기사단 호스피스탈러로도 알려진 예루살렘 성 요한 훈장의 시조가 되었다. 이처럼 그는 최초의 기사단 호스피탈러 대장이었다.[2]

이름

제라드는 자신의 출생지가 프로방스 마르티게스라는 전통 때문에 피에르 제라드 드 마르티게스로 알려지게 되었다.[3] 그러나 12세기 후반에 글을 쓴 타이어의 윌리엄은 아말피를 제라드의 출생지로 인용한다. 아말피 출신의 상인들이 1005년 칼리프 알 하킴 바이 암르 알라(Caliph al-Hakim bi-Amr Ala) 휘하에서 파괴된 후 1020년대에 예루살렘의 호스피스 재건에 관여하였기 때문에 이것은 믿을 수 없는 일이다.[4]

톰, 튠, 텐크 등 여러 가지로 알려진 텀은 당시 툰크라는 단어를 제라드의 이름으로 착각한 [5]피에르 조셉 드 아이티즈(1730)의 오류 때문이다. 드 아이티의 실수는 1885년 페르디난드 드 헬왈드에 의해 확인되었다.[6] 툰크 성의 잘못된 성질이 분명해지기 전에 이탈리아 역사학자 프란체스코 갈레라니 나폴리온(d. 1830년)은 게라르도 다 톤코(Gerardo da Tonco)로 이탈리아화된 게라르두스 툰크를 피에몬트의 톤코 출신(또는 소유물)임을 시사했다.

인생

제라드의 삶에 대해 알려진 것은 거의 없다. 국적과 출생지는 알 수 없지만 1040년경 캄파니아의 스칼라에서 태어났다고 주장하는 역사가들이 많은데 전통은 그를 아말피나 로어 부르고뉴(프로방스) 출신이라고 한다.[7][8]

그는 아마 베네딕트 평신도 형제였을 것이다. 아마도 친구들의 대화(즉, 소년이나 젊은 시절이 아니라 성년의 일부를 세속적인 삶을 영위하며 보낸 후) 중 한 사람일 것이다. 그는 성지 사원에 봉사하기 위해 성지에 왔다. 라틴족의 마리아.[4] 1080년경, 교장은 그를 성병원의 책임자로 임명했다. 예루살렘에 있는 요한은 1020년대에 재건된 오래된 호스피스 외에 1060년대에 세례자 요한 수도원 자리에 세워졌다.[9][10]

1099년 예루살렘 포위전에 앞서 기독교 인구의 상당수는 서방의 포위망과의 유착을 막기 위해 파티미드에 의해 예루살렘에서 추방되었다. 십자군에 의해 도시가 점령된 후, 동양의 기독교인들은 점차로 반환되었다.[11] Gerard는 병원에서 아픈 사람들을 돌보기 위해 몇몇 동료 서빙 형제들과 함께 뒤에 남았다.[12]

제1차 십자군 원정이 성공하고 예루살렘 왕국이 수립된 후, 제라드는 현재 훨씬 더 유익한 조건 하에서 병원에서의 연구를 계속했다. 예루살렘 최초의 라틴계 통치자인 부일론의 고드프리는 병원에 약간의 재산을 주었고, 그의 후임자인 예루살렘의 볼드윈 1세는 1101년 람라 전투에서 승리함으로써 얻은 10분의 1의 재산을 병원에 주었다. 또한 1101년 아풀리아 공작 로저 보르사는 예루살렘의 라틴 총대주교 피사의 다고베르트에게 천 마리의 베잔트를 선물로 주었는데, 그 선물의 3분의 1은 병원에 가는 것이었다는 명세서였다. 총대주교는 불행히도 그 재능을 스스로 간직하여 몰락의 원인이 되었다.[13]

1113년까지 이 병원은 예루살렘 왕국 내의 부유하고 강력한 조직이었으며, 제라드는 도시의 한계를 훨씬 넘어 사업을 확장하여 바리, 오트란토, 타란토, 메시나, 피사, 아스티, 생길레에 전략적으로 배치되어 예루살렘으로 가는 순례길을 따라 배치된 딸 병원을 세웠다.

병원은 곧 세인트의 수도원에 그늘을 드리웠다. 여전히 명목상의 모조직이었던 라틴족의 메리, 이것 때문에 병원을 그 자체로 주권기관으로서 설립하는 것이 적절하다고 생각되었을지도 모른다. 1113년 파이 포스툴라티오 볼론타티스의 교황 파스찰 2세가 병원을 새로운 종교질서로 인식하면서 벌어진 일이다. 이 병원에서 복무하는 형제는 현재 세인트 존의 호스피스탈러로, 제라드는 병원의 엑토르로 알려져 있다. 그 훈장은 성 베네딕토 규칙과 성 아우구스티누스의 규칙에서 구성요소를 채택한 규칙을 채택했다. 그 명령은 이제 독립되어 교황직(그리고 더 이상 예루살렘 총대주교의 대상이 되지 않음)만을 따랐고, 제라드의 후계자를 자유롭게 선출할 수 있었고, 재산을 자유롭게 받고 소유할 수 있었다.[14]

제라드는 7년을 더 살았다. 그는 1118년에서 1121년 사이에 9월 3일에 70대에 죽었다. 그는 레이먼드 듀 푸이에 의해 계승되었다.[15]

레거시 및 존경

그 질서는 계속 번성했는데, 시칠리아의 로저 2세가 이 주소를 레이먼드에게 편지로 사용한 후 처음으로 그랜드 마스터라는 칭호를 사용했다. 그 명령을 무력화시킨 것도 레이먼드였다. 12세기 후반부터의 병원 운영에 관한 설명에 따르면, 남자 병원은 11개의 병동으로 나뉘어져 1,000명 이상의 환자가 발생할 수 있었다.[16] 병원은 국적이나 종교를 불문하고 모두 병가를 인정했다. 이때 호스피스탈러들도 원정 때 십자군 군대와 동행할 야전병원을 운영했는데, 1177년 11월 25일 몽기사르 전투에서 중상자 750명을 대피시켜 예루살렘에서 치료를 받을 수 있었다. 호스피스텔러들은 제라드에서 유래된 것으로 추측되는 전통에서 그들의 환자를 "우리의 영주, 병자"라고 불렀다.[14]

제라드의 삶에 관한 전설은 13세기에 기록되어 있는데, 특히 예루살렘 포위 중에 그의 운명을 다루고 있다. 이 설명에 따르면, 제라드는 도시 성벽 밖에 있는 굶주린 십자군들을 먹이기 위해 망토의 주름 안에 빵을 숨길 것이라고 한다. 무슬림 통치자들이 제라드를 발견했을 때, 그들은 기적적으로 그의 망토 안에서 돌만을 발견했다. 다른 판본에 따르면 이슬람교도들은 제라드가 돈을 쌓아놓고 적절한 세금을 내지 않고 있다고 믿었고, 제라드는 체포되어 고문을 당하여 평생 불구가 되었다.[10]

제라드의 숭앙은 그가 분명히 가지고 있는 리더이자 조직자로서의 능력을 일식할 정도로 그의 겸손과 경건함에 초점을 맞췄다. 역사적 상황에 편승한 제라드는 수도원 병원의 평신도 관리자로서의 지위를 이용하여 최초의 진정한 국제 종교 질서를 찾았다. 그의 신성함과 능력 모두 비문으로 표현되어 있으며, 샤르트르의 풀처 역사 원고에 있는 보간서에 기록되어 있으며, 다음과 같이 신빙성이 불확실하다.[17]

여기 동양에서 가장 비천한 사람인 제라드가 있고, 가난한 사람들의 노예(서번)가 있고, 낯선 사람들에게 친절하고, 얼굴에는 온순하지만 고상한 마음을 지닌다. 이 벽들에서는 그가 얼마나 잘했는지 알 수 있다. 그는 단도직입적이고 활동적이었다. 온갖 방법을 다하여 힘을 다하여, 그는 자신의 양식을 얻기 위해 필요한 것을 얻기 위해 여러 땅으로 팔을 뻗었다. 처녀자리[3년 9월]의 징조 아래 해가 지나는 17일째 되는 날, 천사의 손에 실려 천국으로 갔다.

그가 죽은 후 호스피스탈러들은 제라드의 시신을 보존하려고 했고, 그것은 예루살렘의 수도원에 보관되어 있다가 나중에 도시가 함락된 후 에이커로 옮겨졌다. 성지 정세가 위태로워지자 그의 몸은 서방으로 옮겨졌다. 1283년까지 프로방스 주 마노스크의 호스피스탈러 예배당에 있는 "귀중한 돌이 많은 매우 귀한 은빛 금박상자"에 그의 몸이 담겨 있었다. 그의 두개골은 1749년 몰타 발레타에 있는 산타 우슐라 수도원(Monstonio Santa Ursula)으로 옮겨졌고, 나머지 유물들은 프랑스 혁명으로 파괴되거나 흩어졌다.[18] 제라르에게 귀속된 유물들은 그의 출생지 중 하나인 마르티게스 교회를 포함한 프로벤살 교회들에서 계속 보존되고 있다.[19] 제라르에 속하는 다른 유물들은 프랑스의 마르티게스, 로마에 있는 치안 궁전 예배당, 산 도메니코, 피사, 시칠리아에서 발견될 수 있다.[20]

참고 항목

참조

  1. ^ 필립스, 월터 앨리슨(1911). "예루살렘의 성 요한, 병원 기사단" 브리태니커 백과사전. 20. (11판) 케임브리지 대학 출판부 12-19쪽
  2. ^ 찰스 뮬러(1910). "성인의 병원 신자들. 예루살렘의 요한" 카톨릭 백과사전. 7. 뉴욕: 로버트 애플턴 컴퍼니.
  3. ^ Moréri, Grand speecher history, s.v. "Gerard, synommé Thom", vol. 5 페이지 159.
  4. ^ a b 라일리-스미스 2012 페이지 32-43.
  5. ^ 피에르-조셉 드 아이티즈, 히스토아르 드 라 비에 엣 컬트 뒤 비엔에후루룩스 게라드 텐크, 폰다테우르 드 라르드 드 생제앙 드 제르웨스트, 에이릭스, 요셉 다비드, 1730.
  6. ^ 플라비니 2006, 페이지 28.
  7. ^ "At Scala the celebrations for the 900th anniversary of the death of Blessed Gerard". Order of Malta. 4 September 2020.
  8. ^ "Blessed Gérard". 2016-07-30. Retrieved 2021-02-03.
  9. ^ 보아스 2001, 페이지 26. 대상
  10. ^ a b 니콜슨 2001, 기사단 호스피스탈러
  11. ^ Runciman, Steven (1969년). "제1차 십자군: 안티오크에서 아스칼론까지." 세튼에서는 케네스 M.; 볼드윈, 마샬 W. 십자군원정의 역사: 나. 처음 100년. 매디슨: 위스콘신 대학 출판부 338쪽
  12. ^ Delaville Le Roulx 1904, 페이지 39-43.
  13. ^ Runciman 1952, 페이지 82, Baldwin and Daimbert(1101).
  14. ^ a b 데니스 안젤로 카스티요, 몰타 크로스: 몰타 그린우드 출판 그룹의 전략적 역사, 2006년, 페이지 41
  15. ^ Beltjens 1995, 페이지 192–193.
  16. ^ 1160년대 초 우르츠부르크의 존은 그의 방문 동안 2,000명의 병자들이 치료받았다고 보고한 반면, 다른 시각장애인은 그가 1,000개의 침대를 보았다고 언급한다. 케다르(1998)는 정원이 1,000명이라고 생각하고, 비상시에는 형제가 기숙사를 포기하고 바닥에서 잠을 자며 용량을 늘렸다. 벤자민 Z 케다르, "12세기 예루살렘 병원에 대한 설명" 군사령: 복지와 전쟁, 에드. 헬렌 니콜슨 (Aldershot, 1998), 페이지 3-26.
  17. ^ 라일리-스미스, 2012 & p-41f. (
  18. ^ "The Monastery of St. Ursula in Malta".
  19. ^ 프링글 2010, 페이지 205, 경구체
  20. ^ "3. 1. The Grave and Relics of Blessed Gérard".

참고 문헌 목록


외부 링크

선행자
없음
 호스피스텔러 기사단의 대왕
1113–1120 		성공자