게리 앨런 파인

Gary Alan Fine

게리 앨런 파인(Gary Alan Fine, 1950년 5월 11일 ~ )은 미국의 사회학자이자 작가이다.

인생과 경력

Bernard David Fine과 Bernice Estelle Tanz의 아들인 Fine은 맨해튼에서 자랐고 Horace Mann 학교에 다녔다.그는 펜실베니아 대학에서 심리학을 공부했다.1972년부터 1976년까지 하버드대 대학원을 다녔고 하버드대에서 사회심리학 박사학위를 받았다.그의 논문 조언자는 저명한 소그룹 이론가 로버트 F.였다. 베일.

1976년, 그는 미네소타 대학의 사회학과 조교수가 되었다.그는 인디애나 대학(1980년), 시카고 대학(1985년), 브레멘 대학(1986년), 아이슬란드 대학(1988년)의 객원 교수였다.1988년, 그는 리틀 리그 야구팀들의 민족지학적 연구인 "위드 더 보이즈"로 미국민속학회 오피상 아동민속문화 분야 최우수 학술도서상을 받았다.

1990년 그는 조지아 대학 사회학과 학과장이 되었고, 1993년까지 그 직책을 맡았고, 그 후 그는 교수로 재직했다.1990년에 그는 또한 Society for the Society for Symbolic Interactionism의 회장이기도 했다.1994년부터 1995년까지 스탠포드 대학 부설 행동과학 고등 연구 센터의 펠로우였습니다.그는 조지아 대학에서 계속 근무했으나 1997년부터 일리노이주 에반스톤에 있는 노스웨스턴 대학에서 자리를 잡았고, 2005년에는 존 에반스 교수로 임명되었습니다.2002년에는 중서부 사회학회 회장이었고 2005년에는 사회문제연구회 회장이었다.그는 Northwestern에 남아 있으며 2003년에는 스웨덴 웁살라 대학의 스웨덴 사회과학 고등연구원의 펠로우였습니다.2005년과 2006년, 그는 뉴욕시에 있는 러셀 세이지 재단의 방문 학자였다.그는 미국 사회학 협회의 공식 저널인 사회심리학 쿼터리의 편집자였습니다.그는 수잔 허식 파인과의 결혼으로 두 아이를 두고 있다.

학문적 초점

파인은 던전스 앤 드래곤스 선수들과 버섯 사냥꾼들을 분석한 것에서부터 고등학교 정책 토론자, 식당 종업원들에 이르기까지 다양한 소그룹 활동들에 대한 민족지학을 썼다.Fine은 다음과 같은 서로 다른 그룹 및 서로 다른 영역이 연결되어 있음을 유지합니다.

나의 중심적인 연구와 글쓰기는 문화와 사회문화의 관계에 초점을 맞추고 있다.이 관심은 리틀리그 야구 공부부터 소문, 판타지 게임 공부까지 나의 모든 글을 알려준다.내가 묻고 싶은 것은 표현적인 문화가 우리 모두가 살고 있는 사회 시스템에 의해 어떻게 형성되는가, 그리고 이 사회 시스템이 우리가 만들고 참여하는 문화에 어떻게 영향을 미치는가 하는 것이다.나는 소규모 집단이 우리의 공유된 경험에 어떤 영향을 미치고 의미를 부여하는지를 검토한다.

[필요한 건]

루머에 대한 그의 연구는 도시 전설의 이해와 루머의 전달에 상당한 기여를 했다.2001년에는 패트리샤 터너 캘리포니아대 교수와 함께 흑인 사회의 소문과 미국 흑인에 대한 백인들의 소문과 도시 전설에 관한 책을 공동 집필했다.그는 현재 9.11 테러와 관련된 소문을 조사하고 있다.최근 출판된 한 원고는 국립 기상청에서 과학 작업의 사회적 생산과 커뮤니케이션을 다루고 있다.

또 다른 연구 분야로는 토르스타인 베블렌, 베네딕트 아놀드, 뚱보 아버클, 허먼 멜빌, 블라디미르 나보코프, 워렌 하딩, 싱클레어 루이스, 헨리 포드 같은 인물들의 복잡한 역사적, 사회적 평판이 있다.8월 4일 2004년 2004년 대통령 선거 몇달 전에, 그는 워싱턴 포스트가"는 촌장에게 Ire"에서 대통령들이 조지 W부시 대통령, 빌 클린턴, 리차드 닉슨의 통상적인 표현된 증오 thei을 반영한다고 주장했다 그의 논평 한조각을 정치적 블로거 community,[표창 필요한]특히 조그만 폭풍 출발했다.r행동과대통령으로서의 구체적인 정책보다 젊은 층의 성향이 더 강합니다.[1]

파인(Fine)은 또한 Erving Goffman의 연구와 상징적 상호 작용 이론의 연구에서 중요한 인물이다.그는 그레고리 W. H. 스미스와 함께 고프만의 업적과 사회과학에 대한 그의 공헌에 대한 비판과 분석을 편집했다.켄트 샌드스트롬, 댄 마틴과 함께 그는 상징, 자아, 사회적 현실이라는 제목의 상징적 상호 작용주의에 대한 곧 출간될 교과서를 제작했습니다. 사회학과 사회심리학에 대한 상징적 상호작용주의 접근법.

특정 영역

식당들

1996년 저서 '주방'에서 레스토랑 설립 문화에 대한 그의 분석에 더하여: The Culture of Restaurant Work, Fine은 자신을 일종의 아마추어 레스토랑 비평가라고 생각합니다.2015년까지, 그는 뉴욕에서 살았을 때 그의 레스토랑 방문에 대해 설명하는 송아지 [2]치크라고 불리는 블로그를 유지했습니다.그의 박진감 넘치고 비뚤어진 문체는 Eric Schlosser의 "Fast Food Nation for Reason"[3]이라는 책에 대한 그의 리뷰에서도 확인할 수 있다.

예체능

Fine이 그의 개인적 흥미와 학문적 관심사를 결합한 또 다른 과목은 미술이다.외부 미술 Everyday Genius에 대한 그의 책을 연구하면서, 그는 미술계의 주요 인물들과 예술가들을 많이 알게 되었다.그는 헨리 다거, 빌 트레이러, 에드가 톨슨, 손튼 다이얼, 로니 홀리, 마틴 라미레스, 샘 도일, 하워드 핀스터와 같은 주요 외부 예술가들의 사례를 연구했다.그는 또한 외부 미술품 수집가이기도 하다.이 책을 연구하며 조지아에 사는 동안, 그는 넥서스 현대 미술 센터의 회원이었고 애틀랜타에 있는 하이 미술 박물관의 이사였다.그는 현재 Intuit의 이사이기도 합니다. 시카고의 직감적이고 아웃사이더 아트 센터.

정책 토론

그가 천재적인 언어를 연구하는 동안: 그는 미네소타에 있는 몇몇 고등학교 정책 토론 팀을 따라다니며 관찰했다.이 책은 미국에서는 인기가 있지만 종종 난해하고 혼란스러운 것으로 보이는 활동을 묘사하고 있다.그의 아들 토드 데이비드 파인(Todd David Fine)은 이 책에 대한 헌정에서 설명한 바와 같이, 파인(Fine)이 책을 연구하던 중 어린 시절 이 활동의 비디오를 처음 보았다.분명히 영감을 받은 토드는 고등학교 때 그의 파트너인 애덤 골드스타인, 줄리 배쉬킨과 함께 전국 순회 토론 선수권 대회인 토너먼트 오브 챔피언과 이 활동의 또 다른 주요 선수권 대회인 에모리 대학의 바클리 포럼을 거머쥐었습니다.

작동하다

  • (with 랄프 로스나우) 루머와 가십: The Social Psychology of Hearsay, Elsevier-North Holland, 1976(뉴욕, 뉴욕).
  • 공유 판타지: 소셜 월드로서의 롤플레잉 게임즈, 시카고 대학 출판사(시카고, IL), 1983.
  • 말하는 사회학, Allyn and Bacon(보스턴, MA), 1985.
  • With the Boys: Little League Baseball and Preprescent Culture, 시카고 대학 출판부(시카고, IL), 1987년.
  • (편집자) 의미 있는 놀이, 장난기 있는 의미, 휴먼 키네틱스 출판사(샴페인, IL), 1987.
  • (With Kent L. Sandstrom) 아는 아이: 미성년자와의 참가자 관찰, 세이지(Newberry Park, CA), 1988.
  • (편집자, John Johnson과 Harvey A와 함께.Farberman) 사회학 슬라이스: 인터랙티브 관점에서의 입문, JAI Press(Greenwich, CT), 1992년.
  • 제조 이야기: 현대 전설의 섹스와 돈, 테네시 대학 출판사(녹스빌, TN), 1992년.
  • (편집자, 캐런 쿡과 제임스 S입니다.House) 사회학적 관점, Allyn and Bacon(보스턴, MA), 1994.
  • (편집자) 시카고 제2학교? The Development of a Farfored American Sociology, 시카고 대학(시카고, IL), 1995.
  • 주방: The Culture of Restaurant Work, 캘리포니아 대학교(버클리, CA), 1996.
  • 모렐 이야기: The Culture of Mushrowling, Harvard University Press (Cambridge, MA), 1998.
  • (편집자, Gregory W. H. Smith와 함께) Erving Goffman, Sage (Sound Oaks, CA), 2000.
  • 어려운 평판: 악의 집합적 기억, 서투르고 논란의 대상, 시카고 대학 출판사(시카고, IL) 2001.
  • 재능 있는 언어: 고등학교 토론과 청소년 문화, Princeton University Press (Princeton, NJ), 2001.
  • (패트리샤 A와 함께)터너)칼라라인에 관한 속삭임: 미국에서의 소문과 인종, 캘리포니아 대학(버클리, CA), 2001.
  • (Daniel D와 함께).Martin and Kent L. Sandstrom) 상징, 자아, 사회생활: 상징적 상호작용주의 접근법, 록스베리(로스앤젤레스, 캘리포니아), 2002.
  • 말하는 사회학 제5판Allyn and Bacon (보스턴, 매사추세츠), 2003.
  • Everyday Genius: 독학으로 배운 예술과 정통성의 문화, 시카고 대학 출판사(시카고, IL), 2004.
  • (켄트 샌드스트롬과 다니엘 D와 함께).마틴) 상징, 자아 및 사회생활: 사회학과 사회심리학에 대한 상징적 상호작용주의 접근법.Roxbury(로스앤젤레스, 캘리포니아), 프레스.
  • 플레이어와 폰: 체스가 커뮤니티와 문화를 구축하는 방법, 시카고 대학 출판사(시카고, IL), 2015.
  • 회화: The Culture of Practice in MFA Education, Chicago Press(시카고, IL), 2018.

레퍼런스

  1. ^ 좋아요, 게리 앨런(2004-08-06)"서장님께"워싱턴 포스트, 페이지 A19
  2. ^ 좋아, 게리 앨런송아지 볼.송아지.Blogspot.com 를 참조해 주세요.2018-03-16을 취득했습니다.
  3. ^ 좋아요, 게리 앨런(2001년)."뚱뚱이를 흔들다"그 승객을 머신 이유에 11월 2001년 2005-09-29 Archived.
  • 현대 작가들 온라인, 게일, 2005년.전기 자원 센터에서 Reproduced.파밍턴 힐즈, Mich:톰슨 게일입니다.2005.