에즈라나마
Ezra-NamaThe Ezra-Nama (Persian: عزرا نامه) is a Persian versification of the book of Ezra containing midrashic and Iranian legends[1] composed by the Judeo-Persian Shahin.500개의 디지치로 이루어진 이 작품은 샤힌의 아르다시르 나마 끝에 일반적으로 있으며 같은 음계로 구성되어 있다.아마 1372년 4월에서 5월 사이에 완성되었을 것이다
줄거리.
그 이야기는 "신의 메시아"라고 불렸던 사이러스 대왕에 관한 것이다.에즈라나마에 따르면, 키루스는 에스더와 페르시아의 왕 아하세루스 사이에서 태어났다.이 전설은 유대교 역사, 탈무드와 미드라심에 관한 중요한 질문에 답하기 위해 만들어졌는데, 왜 이방인이 "신의 메시아"로 선출되었는가? 왜 유대인들은 키루스 대왕을 통해 바빌론에서 풀려났는가?에스테르의 책에는 키루스가 솔로몬 왕의 왕좌에 앉았다고 쓰여 있는데, 이것은 이스라엘 왕들에게 주어지지 않았던 명예이다.그러나 샤힌은 키루스를 에스더의 아들로 그리고 따라서 그의 어머니를 통해 유대인으로 묘사한다.
이 유대 페르시아 서사시에서 키루스의 탄생은 신성한 선물로 묘사된다.사이러스는 어린 시절 우아함, 아름다움, 선함을 보여준다.그는 예언자 및 이스라엘의 왕에 필적하는 신성한 인물로 묘사된다.이 시에서 그의 진실감, 정의감, 용맹함은 세계의 왕들 사이에서 타의 추종을 불허한다.그 후 이야기는 느부카드네자르에 의해 신전이 파괴된 후 신전을 재건하기 위한 에즈라의 투쟁을 재연한다.에즈라는 유대인들에게 사이러스를 만나 그들의 민족성에 대해 이야기해 달라고 부탁한다.에즈라는 키루스에게 유대인들을 고문으로부터 해방시켜주고 그들의 성지로 돌아가게 해달라고 요청한다.유대인들을 바빌로니아의 굴레에서 해방시키고 그들의 존재를 회복시키는 드라마는 '에즈라 나마'에 생생하게 묘사되어 있다.신의 뜻에 의해 지배되는 것으로 묘사되는 사이러스 대왕은 영웅으로 묘사된다.그가 죽은 후 그에 대한 긴 추도사가 세 번째 이야기의 끝을 맺는다.시인은 에스더와 모르드카이의 죽음과 하마단 시의 매장 상황을 묘사하며 시를 끝맺는다.