에로토포비아

Erotophobia

에로토포비아는 1970년대 후반과 1980년대 초에 많은 연구자들이 성에 대한 일련의 태도와 신념에 대한 하나의 극을 설명하기 위해 만든 용어다. 연속체의 모델은 한 쪽 끝에는 색소공포증(성 공포증 또는 성에 대한 부정적인 태도)이, 다른 쪽 끝에는 색소공포증(성에 대한 긍정적인 감정이나 태도)이 있는 기본 편광선이다.[1]

에로토포비아라는 은 에로틱한 사랑의 그리스 신 에로스와 '공포'를 뜻하는 그리스어 포보스의 이름에서 유래되었다.

종류들

에로토포비아는 많은 징후를 가지고 있다. 개인이나 문화는 한 가지 또는 여러 가지 에로토포비아적인 태도를 가질 수 있다. 에로토포비아의 종류로는 나체에 대한 두려움, 성적인 이미지에 대한 두려움, 동성애에 대한 부정적인 태도, 성교육에 대한 두려움, 성적인 담론에 대한 두려움 등이 있다.[2]

임상적 에로토포비아

임상 공포증으로서, '에로토포비아'는 성과 관련된 어떤 사물, 사람 또는 행동에 대한 비이성적이고 잠재적으로 쇠약해지는 두려움을 묘사한다. 이 두려움은 성관계를 맺고자 하는 사람의 욕망이나 능력을 손상시키거나, 성관계를 갖는 사람의 능력을 완전히 방해한다. 에로토포비아는 또한 일부(전부는 아니지만) 개별적인 경우에서 사회공포증, 회피성 인격장애, 신체이상형 장애 또는 일반적인 사회불안 문제 등 어떤 심리적인 문제들의 큰 패턴의 일부가 될 수 있다. 에로토포비아는 다른 사람들에게 다른 사람과 만드는 것을 매우 구체적으로 할 수 있고 이러한 다른 어떤 사회적 불안 장애와도 관련이 없다. 특정 에로토포비아의 경우, 다른 두려움이나 신드롬 없이 섹스와 관련된 어떤 것에 대한 두려움만이 존재할 것이다.

심리학

심리학에서 이 용어는 (일반) 성적 혐오 대 (일반) 성에 대한 관심의 정도를 묘사하기 위해 자주 사용된다. 이런 의미에서 적색 공포증은 성적 감정이나 감정에 대한 혐오의 연속(이론)의 범위에서 자신의 위치를 묘사하는 것이다. 에로토포베스는 성에 대한 죄책감과 두려움의 표현이 특징인 저울 한쪽 끝에서 높은 점수를 받는다. 심리학자들은 때때로 성적인 면을 인성적으로 묘사하려고 시도한다. 에로토포베스는 성에 대해 이야기 할 가능성이 적고, 성적으로 노골적인 물질에 대해 부정적인 반응이 더 많으며, 성관계를 덜 자주 하고, 시간이 지남에 따라 더 적은 수의 파트너와 함께 한다. 이와는 대조적으로 성애자들은 성애에 대한 죄책감을 덜 표현하고, 성에 대해 좀 더 공공연하게 이야기하며, 성적으로 노골적인 물질에 대해 더 긍정적인 태도를 갖는 것이 특징인 성애(erotophilia)는 저울 반대편 끝에서 높은 점수를 받는다.[3]

이러한 성격의 차원은 성과 성에 대한 개방성을 평가하는 데 사용된다. 부실한 성교육과 관련된 건강과 안전 위험 때문에 측정해야 할 중요한 차원이다. 이러한 성격 차원에 대한 연구는 높은 색소 공포증 점수와 피임의 덜 일관성 있는 사용 그리고 인간의 성에 대한 지식 부족 사이의 상관관계를 보여주었다.[citation needed]

또한 에로토포비아는 킨제이로 거슬러 올라가 여러 연구에서 관계와 결혼생활의 어려움을 일으키는 것으로 보여졌기 때문에 중요하다.[4]

정치적 이용

에로토포비아라는 단어는 성-부정적인 태도를 차별과 억압의 한 형태로 묘사하기 위해 항우울증 운동가들에 의해 사용되어 왔다. 애비 윌킨슨은 '장애, 성 급진주의, 정치 기관'에서 "성적 기관에 대한 불만은 억압의 특징으로 인식되어야 한다"고 주장한다. '성 보수주의의 보이지 않는 배낭을 풀다'(페기 매킨토시의 영향력 있는 '백인 특권: 티제이 브라이언(TJ Bryan)은 '보이지 않는 배낭'을 풀면서 "사회 내 권력 기반 위계층이 지배의 매트릭스를 형성하기 때문에 에로토포비아는 계급주의, 인종차별주의, 성차별주의, 능력주의, 동성애 혐오 등 ISMS와 인접한 지원 공간을 차지하고 있는 것으로 알고 있다"고 말했다.

작가 겸 성운동가 존 잉스는 저서 '욕망정치'에서 색소 공포증을 부추기는 세 가지 뚜렷한 인과관계를 살펴본다. 즉, 무해한 성적 표현에 대한 비합리적인 부정적 반응, 강간과 폭력적인 포르노를 포함하는 "잔혹한 섹스", 그리고 "장난스럽고 자발적인" 섹스를 즐길 수 없는 "강성"이다. 잉스는 또한 사회적 불평등과 정치는 색소공포증과 연관되어 있으며 색소공포증을 극복하는 것이 진정한 민주사회를 향한 첫걸음 중 하나라고 주장한다.[5]

참고 항목

참조

  1. ^ Fischer, W.A.; Byrne, White & Kelley (1988). "Erotophobia-erotophilia as a dimension of personality". Journal of Sex Research. 25: 123–151. doi:10.1080/00224498809551448.
  2. ^ 존 잉스 "욕망의 정치"(2005년판 ISBN 1-59102-278-9, 2003년판 ISBN 0-9696567-1-8)
  3. ^ Durant, L. E.; Carey, M. P.; Schroder, K. E. (October 2002). "Effects of anonymity, gender, and erotophilia on the quality of data obtained from self-reports of socially sensitive behaviors". J Behav Med. 25 (5): 438–67. doi:10.1023/a:1020419023766. PMC 2430657. PMID 12442560.
  4. ^ Kinsey, Alfred (1948). Sexual Behavior in the Human Male. Philadelphia: W.B. Saunders & Company.
  5. ^ "Pivotalpress.com". Archived from the original on 2016-03-03. Retrieved 2009-06-16.