에릭 간스

Eric Gans
에릭 로런스 간스
Eric Gans at Tokyo GASC in 2012
2012년 도쿄 GASC에서 에릭 간스
태어난 (1941-08-21) 1941년 8월 21일 (80세)
직업프랑스 문학 교수, 문학평론가, 이론가
제목생성인류학, 언어철학, 영화

에릭 로렌스 간스(Eric Lawrence Gans, 1941년 8월 21일 출생)는 미국의 문학자, 언어철학자, 문화인류학자다. 1969년 이후, 그는 19세기 문학, 비판 이론, 그리고 영화를 UCLA 프랑스어 및 프랑코폰 학부에서 가르치고 출판했다.

간스는 언어의 기원은 단 하나의 사건이며, 인간 문화의 역사는 그 사건의 유전적 또는 "세대적" 발전이라는 생각에 기초하여 그가 생식 인류학이라고 부르는 인간 문화와 기원에 대한 새로운 과학을 발명했다. '언어의 기원'으로 시작하는 일련의 책과 기사에서: 형식적 대표론(1981년) 간스는 인간의 문화, 언어, 기원에 대한 그의 생각을 발전시켰다. 1995년에 간스는 웹 기반 저널인 인류학을 창간(및 계속 편집)했다. 생성인류학 저널은 생성인류학 및 르네 지라드의 기초인류학에 기초한 인간 문화와 기원에 대한 연구를 위한 학술 포럼이다. 간스는 1995년부터 대중문화, 영화, 포스트모더니즘, 경제, 현대정치, 홀로코스트, 철학, 종교, 고인류학 등 모든 것에 대한 성찰로 구성된 '사랑과 원망의 연대기'를 웹으로 출간했다. 2010년, 생성 인류학 학회는 생성 인류학을 전담하는 연례 회의를 후원하기 위해 만들어졌다.

생성인류학

배경

생식 인류학은 간스가 존스 홉킨스 대학의 지라드와의 연관성에서 성장했다. 간스는 1966년 박사학위를 받은 지라드의 첫 박사과정 학생이었다. 그러나 간스가 지라드의 작품에서 모방적 욕망과 폭력과 신성한 것의 연관성에 관심을 갖게 된 것은 1972년의 '폭력과 성스러운' 출판물에 불과했다. 모방 욕망의 개념은 생성 인류학의 초석 중 하나를 형성한다. 지라드는 인간의 욕망은 본질적으로 문화적이거나 사회적이어서 단순한 식욕과 구별되는 생물학적 욕구라고 주장한다. 지라드에게 욕망은 다른 사람의 욕망을 모방한 구조로 삼각형이다. 그러므로 욕망은 두 개인이 같은 대상을 소유하려고 시도할 때 갈등으로 이어진다. 집단에서, 이 모방적 갈등은 전형적으로 그 집단의 존재를 위협하는 모방적 위기로 확대된다. 지라드에게 있어 이러한 갈등은 임의로 선택된 피해자를 향한 폭력을 통해 집단의 파괴적인 에너지를 숙청하는 희생양 메커니즘에 의해 해결된다. 지라드는 희생양 메커니즘을 인간 문화와 언어의 기원으로 본다.

기원 가설

간스는 인간의 언어가 모사적 위기의 맥락에서 비롯된다는 지라르트의 말에 동의하지만, 언어의 기원에 대한 적절한 설명으로서 그 희생양 메커니즘 자체를 찾아내지 못하고 있다. 간스는 언어가 원하는 대상을 신성시하고 언어의 탄생을 기념하는 '낙태된 전용의 제스처'에서 유래한다는 가설을 세우고, 이는 기원적 사건을 상징적으로 재현하는 의식의 기초가 된다. 그 초기 징후는 그 집단을 위협하는 모방 폭력을 연기하는 역할을 하는데, 따라서 간스가 문화를 "표현을 통한 폭력의 이연"으로 정의한 것이다. 초기 가설의 자세한 설명은 생성 인류학을 참조하십시오.

표현장면

간쑤에게 있어서 언어는 본질적으로 성스러운 중심과 인간의 주변부에 의해 구조적으로 정의되는 성격상 "비결함"이다. 나중에 발전하는 세속적 문화에서 "신성"은 신성한 것의 감쇠된 형태 역할을 한다. 표현의 현장은 진정한 문화적 보편성이자 문화분석의 기본 모델이다. 생성인류학은 표현의 한 장면에서 초월성이나 의미(항상 윤리적으로 기능하는 것)가 생성되는 다양한 수단을 이해하려고 시도한다.

삶과 교육

에릭 로렌스 간스는 1941년 8월 21일 뉴욕 브롱스에서 태어났다. 그는 16살에 콜롬비아 대학에 진학했고 1960년에 프랑스어(summa cump laude)로 B.A.를 받았다.[1] 존스 홉킨스 대학교에서 로망스 어학과를 졸업한 그는 1961년에 석사학위와 박사학위를 받았다.1966년 D (명예롭게) 인디애나대 조교수로 2년 근무한 뒤 1969년 미국 로스앤젤레스 캘리포니아대(UCLA) 불어학과로 옮겨 1976년 전임 교수가 됐다. 1978년에는 존스홉킨스 대학에서 초빙교수로 재직했다. 2007년부터 2014년까지 UCLA 성비위 정책 위반으로 적발돼 사임할 때까지 UCLA 명예교수로 추앙받았다.[2] 2015년부터 UCLA 명예교수로 재직 중이지만 학생들을 가르치거나 조언하는 것은 금지돼 있다.[2]

성희롱 의혹

2015년 간스는 UC 성희롱 정책 및 교수 행동강령 위반으로 유죄판결을 받았다.[2] 2011~2012년 간스는 여학생에게 자신의 사랑을 고백하며 원치 않는, 원치 않는 이메일을 보내기 시작했다.[2] 간스는 그 감정이 "우리의 애정에는 의심의 여지가 없다"고 일방적임을 인정했다.[2] 학생의 불만에 대응해 시작된 제목 IX 조사 결과에 따르면 간스는 제자가 정학시키려 거듭한 끝에 진격을 이어갔다.[2]

그러나 간스는 데일리 캘리포니안과의 인터뷰에서 "나는 구시대적인 사람이다. 나는 여자들을 일종의 경건한 마음으로 대한다. 일부 여성들은 이를 높이 평가하지만 일부는 그렇지 않다." 간스는 제목 IX 조사가 학과장이 조정한 것이라고 주장하면서 그의 전 제자를 "약하고, 그들에게 겁을 먹었고, 그녀는 최고의 학생이 아니었다"[3]고 묘사했다.[3]

비평가

간스의 업적에 대한 비판의 주된 근원은 지라드 자신으로부터 왔는데, 그는 생식 인류학은 기원에 대한 사회적 계약 이론의 또 다른 버전일 뿐이라고 주장한다. 간스는 지라드의 비판에 대응하고 자신의 책과 기사에서 그의 이론을 옹호해왔다. 또 다른 이들은 간스의 '사랑과 분노의 연대기'에 표현된 보수적인 정치관을 문제 삼는다. 간스는 암마르 압둘하미드(A Dialogue on Middle East and Other Pubjects)와의 출판된 대화에서 중동 정치에 대한 상반된 견해를 보이며 대화에 들어갔다.

생성인류학회 & 회의

생성인류학회(GASC)는 정기회의 지원을 포함하여 인간에 대한 근본적 성찰, 기발적 사고, 생성인류학에 관심이 있는 사람들 간의 지적 교류를 촉진하기 위해 결성된 학회다. GASC는 2010년 6월 24일 솔트레이크시티 웨스트민스터 칼리지에서 제4차 연례 인류학 여름 컨퍼런스 동안 정식으로 조직되었다.

2007년부터 Generation Humoratography & Conference (GASC)는 매년 Generation Humoratography & Conference를 개최하고 있다. 바일란 대학에서 열렸던 제14회 하계 회의는 COVID-19 대유행으로 인해 취소되었다.[4]

명예

  • 피 베타 카파(중년 당선)
  • 우드로 윌슨 펠로우 1960-61
  • 프리 드 라 랑구 프랑수아즈 – 아카데미 프랑수아즈 1977
  • 체발리에 데 팔메스 아카데미크 1982

참고 문헌 목록

책들

  • 환상의 발견: 플로버트의 초기 작품, 1835–37. 1971년 캘리포니아 대학교 출판부.
  • 언어의 기원: 공식적 표현 이론. 1981년 캘리포니아 대학교 출판부.
  • 문화의 종말: '생성 인류학'을 향해. 1985년 캘리포니아 대학교 출판부.
  • 보바리 부인: 로맨스의 끝. 보스턴: G. K. 홀 (Twayne's Masterwork Studies), 1989.
  • 과학과 믿음: 계시의 인류학. 새비지, 메릴랜드 주: Rowman & Littlefield, 1990.
  • 초기적 생각: 생성 인류학의 요소들. 스탠포드 대학 출판부, 1993.
  • 역설의 징후: 아이러니, 원망, 기타 모방 구조 스탠포드 대학 출판부, 1997.
  • 경치 좋은 상상력: 홉스부터 현재까지의 독창적인 생각. 스탠포드 대학 출판부, 2007.
  • 캐롤 랜디스: 가장 아름다운 소녀. 2008년 미시시피 대학 출판부.
  • 새로운 사고방식: 종교, 철학, 예술 분야의 생성 인류학 데이비스 그룹, 2011년
  • 기라르디안 생성 인류학의 기원. IMitatio/Amazon Digital Services, 2012.
  • 비젤라 크리브냐/백인의 죄책감 크로아티아, 자그레브: Krshchianska Sadashnjost, 2013.
  • Les fleurs du mal: 새로운 번역. 뉴욕: Spuyten Duyvil 출판, 2015.
  • 과학과 믿음: 계시의 인류학. 제2판. 오로라 콜로: Noesis Press (Deferrals & Pergulations), 2015.
  • (애덤 캣츠와 함께) 첫째는 마지막이 될 것이다: 반유대주의를 재고하라. 라이덴: 브릴, 2015.

선택된품목

  • "유대인에게는 스캔들, 이교도에게는 어리석음" 디아크리트틱스 9, 3, (1979년 가을): 43–53.
  • "차이." Modern Language Notes 96(프랑스어, 1981년 봄): 792–808.
  • "베켓과 현대 문화의 문제" SubStance XI, 2 (1982) : 3–15.
  • "분노의 문화." 철학과 문학 8, 1 (1984년 4월) : 55–66.
  • "기독교도덕과 바울린계시" Semeia 33 (1985년): 97–108.
  • "세속문화 속 성서" Stanford French & Italian Studies 34, (1986) To Honor René Girard: 51–64.
  • "아트 앤 엔터테인먼트." New Music 24, 1 (Fall-Winter 1985): 24–37.
  • "소설의 필요성" SubStance 50 (1986년 9월): 36–47.
  • "생성인류학의 과거와 미래: 부서 콜로키움에 대한 성찰." Paroles Gelées: UCLA French Studies 8 (1990): 35–41.
  • "에스테틱 형태의 시작과 끝" 뉴 뮤직의 관점 29, 2 (1991년 여름): 8-21
  • "종교와 도덕의 독특한 원천" 인류학 1, 1 (1995년 6월): 10 pp. Conception 3 (1996년 봄)의 개정판: 51–65.
  • "미메틱 패러독스와 인간 기원의 사건" 인류학 1, 2 (1995년 12월): 15 페이지.
  • "플라토와 개념적 사고의 탄생" 인류학 2, 2 (1997년 1월): 11 페이지.
  • "사랑과 원망의 연대기" [편향] Epoché XX (1995–96): 1–22.
  • "홀로코스트와 희생자 혁명" 아메리카의 시인: 인종, 건국 텍스트, 배턴 루즈 및 런던: 루이지애나 주립 대학 출판부, 1997년 123–139.
  • "원래 이야기." 인류학 3, 2 (1998년 2월): 10 pp.
  • "에스테틱스와 문화비판" 경계 2 25, 1 (1998년 봄): 67–85.
  • "리틀뱅: 언어의 초기 기원." 인류학 5, 1 (1999년 봄/여름) : 6 pp. Conception 7 (2000년 봄)에서도 1–17.
  • "서정에서의 마지막 말: 말라메의 침묵 사이렌." 신문학사 30, 4 (가을 1999): 785–814.
  • "인류학적 범주로 유지" 새로운 문학사 31, 1 (2000년 겨울): 45–56.
  • "성스러운 자와 사회: 더크하임의 인류학적 유산 정의." 인류학 6, 1 (2000년 봄 / 여름): 7 pp.
  • "내용에 반하는 양식: 르네 지라드의 비극론." Revista Portuguesa de Filosofia 56, 1–2 (2000년 1월 ~ 6월): 53–65.
  • "몸 희생." 신체 미학에서: 미술에서부터 신체 개조까지, 에드. 토빈 시버스 앤아버: 2000년 미시간 대학교 출판부, 159–178.
  • "원래 민주주의와 순수한 공정성의 비판" "민주적 경험과 정치 폭력"에서, 에드. 데이비드 C. 라포포트 & 레오나드 와인버그, 런던: 프랭크 캐스, 2001, 308–324. 테러정치 폭력 12, 3–4 (가을/2000년 겨울)로도 발행된다.
  • "말랄레 콘트라 바그너." 철학문학: 25, 1 (2001년 4월) : 14–30.
  • (암마르 압둘하미드와의 대화) "중동 및 기타 주제에 관한 대화" 인류학 7, 2 (2001년 가을 / 2002년 겨울): 16 pp. Maaber 8 (2002년 가을)과 9 (2002년 4/4분기)에서도 (두 부분으로)
  • "원래 및/또는 칸트 미학" 시인 [de] (Munich) 35, 3–4 (2003): 335–353.
  • "환상의 끝" [쿠엔틴 타란티노에 대하여] 시네마틱: 하버드 연례 영화 리뷰 2(2004년): 29–31.
  • "시장과 원한." 경제, 정치, 언론의 열정에서, 에드. 볼프강 팔라버[de]와 페트라 스타인마르-포셀, 빈: 리트 베라크, 2005, 85–102.
  • "Clouzot's Cruit Crow." p.o.v.: 덴마크 영화학 저널 20 (2005/12/58) : 51–58.
  • "존 롤스의 정의의 기원론" 전염 13(2006년): 149–158.
  • "백인의 죄책감, 과거와 미래" 인류학 12, 2 (2006년 가을/2007년 겨울): 8 pp.
  • "Quest-ce que la littérature, aujourd'hui?" 신문학사 38, 1 (2007년 겨울): 33–41.
  • (Antun Pavesshkovich와 함께) "Razgovor o generativnoj antropologijiji" [생성인류학에 대한 토론]; "포드리젯로 제지카" [언어의 기원] Republika (Zagreb) LXIII, 5 (2007년 5월): 48–76.
  • "우선주의" (45-57)와 "세대 인류학과 브롱크스 낭만주의 (153–164) 초기 가설: 인본주의적 조사를 위한 최소한의 제안 (ed. 애덤 캣츠), 데이비스 출판 그룹, 2007.
  • "세대 인류학: 새로운 사고방식?" 인류학 13, 2 (특별 게이트 문제, 2007년 가을)
  • "라 프리메이트: de l'origine a l'holocaste et au-dela." 르네 지라르에서. 파리: L'Herne, 2008, 255–260.
  • "종교 등 정찰" 인텔리시카 50(2008/3): 61–72.
  • "레네 에모이." For René Girard. 에드. 굿하트 외, 이스트 랜싱: 미시간 주립대학 출판부, 2009년, 19-25.
  • 2009년 8월 Blaue Narzisse [de]와의 인터뷰.
  • "헤르메뉴티카" [헤르메뉴틱스] 레푸블리카. (자그레브) LXVI, 1 (2010년 1월): 46–50.
  • "탈구축에 대한 간략한 분석" 변증법(University of Utah 건축대학), 1(2011–12): 31–34.
  • "에릭 간스는 레스 플뢰르 드 보들레르." [12 소네트 소개 및 번역] Po&sie 144(2013년 가을): 146–158.
  • 불손한 행동주의자 암마르 압둘하미드에게 서문. 2014년 자체 출판: xxii-xxvi.
  • "One Medium." Mimesis, Movies, Media (Violence, Democracy, and the Sacred 3)에서는 에드가 나온다. 스콧 코웰, 크리스 플레밍, 조엘 호지. 뉴욕 및 런던: 블룸스베리, 2015년 7 대 15

참조

  1. ^ "Eric Gans – Curriculum Vitae". anthropoetics.ucla.edu. November 26, 2019. Retrieved January 24, 2021.{{cite web}}: CS1 maint : url-status (링크)
  2. ^ a b c d e f Preal, Jacob (February 28, 2017). "Professor emeritus found to have violated UC sexual misconduct policy". Daily Bruin. Retrieved March 2, 2017.{{cite web}}: CS1 maint : url-status (링크)
  3. ^ a b Pratt, Pressly; Yoon-Hendricks, Alexandra (March 2, 2017). "Many UC misconduct policy violators deny sexual intent, documents show". The Daily Californian. Retrieved March 8, 2017.{{cite web}}: CS1 maint : url-status (링크)
  4. ^ "GASC". Anthropoetics. UCLA. Retrieved 24 January 2021.{{cite web}}: CS1 maint : url-status (링크)

외부 링크