에크발 아흐마드

Eqbal Ahmad
에크발 아흐마드
태어난
에크발 아흐마드

1933년(표준)
가야, 비하르, 영국령 인도
죽은1999년 5월 11일 (65~66세)
이슬라마바드, 이슬라마바드 수도 지역, 파키스탄
배우자줄리 다이아몬드
아이들.1
군 경력
얼리전스 파키스탄
서비스/브런치Pakistan Army Emblem.png 파키스탄 육군
근속 연수제1차 카슈미르 전쟁
순위OF-1(A) Pakistan Army.svg 소위

에크발 아마드(Eqbal Ahmad, 1933년 ~ 1999년 5월 11일)는 파키스탄의 정치학자, 작가, 학자로 반전운동, 세계적인 저항운동 지지, 근동 [1]연구에 대한 학술적 공헌으로 알려져 있다.영국령 인도 비하르에서 태어난 아흐마드는 어렸을 때 파키스탄으로 이주해 포만 기독교 대학에서 경제학을 공부했다.졸업 후, 그는 육군 장교로 잠시 일했고 1948년 [2]제1차 카슈미르 전쟁에서 부상을 입었다.그는 알제리 [3]혁명에 참여했고 베트남 전쟁과 미국 제국주의를 공부했으며 1960년대 [4]중반 미국으로 돌아가면서 전쟁의 초기 반대자가 되었다.

남아시아 급진계와 좌파계에서는 대체로 높이 평가되지만 아흐마드는 논란의 대상이었다.페르베즈 후드보이에 따르면 파키스탄의 연이은 계엄령 정부 시절 체포영장과 사형선고가 내려졌다고 한다.그는 1971년 유명한 해리스버그 7호 사건인 헨리 키신저(당시 닉슨 대통령의 국가안보보좌관)를 납치하려는 음모를 꾸민 혐의로 기소되었다.카비르 바바르는 아흐마드를 "아대륙 출신 사상 가장 뛰어난 사상가 중 한 명"이라고 평가했다.20세기 주요 정치사건과 동향에 대한 그의 분석은 예리함과 예측력으로 주목받았다고 말했다.에드워드 사이드는 아흐마드의 [5]지적 발달에 가장 중요한 두 가지 영향 중 하나로 꼽았으며, 특히 남아시아에 대한 그의 글들이 유익하다고 칭찬했다.

초기 생활과 교육

Eqbal은 옥시덴탈 대학에서 미국 역사를 공부하며 1년을 보냈다.

에크발 아마드는 인도 비하르주 가야지구(현 마가드주)의 이르키 마을에서 태어났다.그가 어렸을 때, 그의 아버지는 힌두교 단체에 의해 그가 지켜보는 가운데 토지 분쟁으로 살해되었다.1947년 인도 분할 당시 그는 형과 [2][6][7]함께 파키스탄으로 도보로 이주했다.

Eqbal Ahmad는 1951년 파키스탄 라호르에 있는 Forman Christian College를 경제학으로 졸업했다.육군 장교로 잠시 복무한 후, 그는 1957년 로터리 펠로우로 캘리포니아에 있는 옥시덴탈 대학에 등록했다.1958년 그는 프린스턴 대학에 진학하여 1965년 [1][2]박사학위를 취득할 때까지 정치학과 중동사를 공부했다.

프린스턴에 있는 동안 아마드는 박사 논문의 일부로 튀니지와 알제리를 여행했다.알제에서 그는 혁명을 지지했고, 이후 프랑스에서 체포되었습니다.아마드는 1968년까지 일리노이 대학과 코넬 대학에서 가르쳤다.이 기간 동안 아흐마드는 [1][8]반전정책연구소의 저명한 연구원이 되었다.

1967년 전쟁 중 팔레스타인 인권에 대한 그의 열렬한 지지로 인해 그는 학계 내에서 고립되어 코넬을 떠나게 되었다.1968년부터 1972년까지 그는 시카고 대학에서 펠로우로 일했다.이 기간 동안, 아마드는 베트남 전쟁에 반대하는 강력한 운동가가 되었고, 1971년 1월 그는 해리스버그 7의 일원으로 기소되었다.재판이 끝난 [9]후 아마드는 1972년 모든 혐의에 대해 무죄 판결을 받았다.그는 1973년에 암스테르담으로 이사했다.1974년, 그는 1975년까지 Transnational [10]Institute를 설립하고 감독했습니다.1982년 미국으로 돌아와 햄프셔 대학에 종신 교수로 들어가 1997년 [11]명예교수가 될 때까지 가르쳤다.

1990년, 그는 이슬라마바드와 암허스트 사이를 오가기 시작했고 던을 위해 글을 쓰기 시작했고, [8][12]이슬라마바드에 이븐 칼둔의 이름을 딴 교양 대학을 설립하는 데 성공하지 못했다.아마드는 파키스탄과 미국에서 가장 저명한 좌파 학자들 중 한 명이었다.그의 유산은 군국주의, 관료주의, 핵무기와 이데올로기의 경직성에 대한 강한 반대와 민주주의와 자기 [1][12]결정의 강력한 지지자이다.파키스탄 내에서는 잘 알려지지 않은 인물이지만 파키스탄 [13][14][15][16][17]안팎의 지식인들에게는 강한 유산을 안겨줬다.

직업

1960년부터 1963년까지 아흐마드는 북아프리카에서 주로 알제리에서 활동했으며,[2][18] 그곳에서 프랑츠 파논과 알제리에서 프랑스와의 해방전쟁을 치르고 있던 알제리 민족주의자들과 함께 일했다.그는 알제리 최초의 독립 정부에 합류할 기회를 제공받았으나 독립 지식인으로서의 삶을 선호하지 않았다.대신 그는 미국으로 돌아왔다.에크발 아마드는 우르두어, 영어, 페르시아어, 아랍어에 능통했다.[1][2]

그가 미국으로 돌아왔을 때, 에크발 아마드는 시카고의 일리노이 대학교와 코넬 대학교 노동 관계 학교에서 가르쳤다.이 기간 동안, 그는 베트남과 [2]캄보디아에서 미국의 정책에 대한 초기이자 가장 큰 반대자 중 한 명으로 알려지게 되었다.1968년부터 1972년까지 그는 [1]시카고에 있는 애들라이 스티븐슨 연구소의 펠로우였습니다.1971년 에크발 아마드는 반전 가톨릭 신부 필립 베리건, 베리건의 미래 부인 엘리자베스 맥칼리스터 수녀, 그리고 다른 4명의 가톨릭 평화주의자들과 함께 헨리 키신저를 납치하려는 음모 혐의로 해리스버그 7인조 중 한 명으로 기소되었다.59시간의 숙고 끝에 1972년 [2][6][8]배심원단은 오심 판결을 내렸다.

Eqbal Ahmad의 친구인 작가 Stuart Schaar는 Eqbal Ahmad에 관한 책에서 그가 1990년에 이라크를 공격하지 말라고 미국에 경고했다고 제안했다.그는 사담 후세인의 몰락이 이 [2]지역에 종파간 폭력과 혼란을 가져올 것이라고 정확히 예측했었다.에크발 아마드는 1986년 페샤와르에서 오사마 빈 라덴을 인터뷰했다.1990년대 초 그는 오사마 빈 라덴의 이데올로기를 고려할 때 결국 동맹국인 미국과 파키스탄에 [2]등을 돌릴 것이라고 예측했었다.

1972년부터 1982년까지 Ahmad는 정책 연구소의 선임 연구원이었습니다.1973년부터 1975년까지 그는 암스테르담에 있는 해외 계열사인 Transnational Institute의 초대 소장을 역임했습니다.1982년 아마드는 매사추세츠주 애머스트에 있는 햄프셔 칼리지의 교수진에 합류했는데, 이 학교는 남아프리카공화국에서 분리된 최초의 진보적인 학교였다.그곳에서 그는 세계 정치와 정치학을 가르쳤다.1990년대 초, 아흐마드는 나와즈 샤리프 총리 정부로부터 칼두니아 [8]대학이라는 이름의 독립적이고 대안적인 대학을 짓기 위해 파키스탄의 토지 한 구획을 허가 받았다.

1997년 햄프셔에서 은퇴한 후, 그는 파키스탄에서 가장 오래된 영자 [2][8]신문인 던의 주간 칼럼을 계속 쓰는 파키스탄에 영구적으로 정착했다.그는 스칸디나비아 국가들처럼 이슬람 국가들을 위해 극단주의,[2] 빈곤, 부당함을 막기 위해 사회민주주의를 계속 추진했다.

Eqbal Ahmad는 당시 새로 설립된 파키스탄 섬유연구소의 창립 총장이었습니다.이 기관은 섬유 중심의 과학, 디자인, 경영학위 수여 기관입니다.Eqbal Ahmad가 표방한 가치에 따라 추진된다고 공언하고 매년 열리는 총회에서 Eqbal Ahmad의 가치를 반영하는 것으로 교수진에 의해 만장일치로 평가된 졸업생에게 가장 권위 있는 상인 Dr. Eqbal Ahmed Award를 수여합니다.

죽음과 유산

Eqbal Ahmad는 1999년 5월 11일 그가 대장암 치료를 [1]받던 파키스탄 이슬라마바드 병원에서 심장마비로 사망했다.그는 1969년 뉴욕에서 온 교사이자 작가인 줄리 다이아몬드와 결혼했고 그들은 딸 도라를 [1]하나 두었다.

그의 사망 이후 햄프셔 대학에서 그를 기리는 추모 강연 시리즈가 설립되었습니다.연설자 중에는 코피 아난, 에드워드 사이드, 노암 촘스키, 아룬다티 로이가 포함되어 있다.아마드는 "권력이나 권위에 의해 증명되지 않은 지식인"으로 존경받았다.그는 촘스키, 사이드, 하워드 진, 이브라힘 아부-루고드, 리처드 포크, 프레드릭 제임슨, 알렉산더 콕번, 다니엘 베리건과 같은 좌파 언론인, 활동가, 사상가들과 협력했다.아마드는 촘스키, 진, 아부루호드, 리처드 포크, 페르베즈 후드보이, 콕번, 사이드, 로이 등 좌파 운동가들에게 영향을 미쳤다.아흐마드는 이슬람 테러리즘에 대한 통찰력으로 인정받고 있으며,[1] 아프가니스탄에서 이슬람 근본주의 단체들에 대한 국제적인 지지를 공개적으로 비판했다.

노암 촘스키는 1999년 아흐마드가 사망한 후 기사에서 아마드를 "보배로운 친구이자 신뢰받는 동지, 상담자, 교사"라고 묘사하면서 아마드가 이슬람 수피 전통을 따뜻함과 느낌으로 묘사했다고 말했다.s. 단순하고 가식적이지 않은, '그들이 모범을 보여 설교했다', '봉사를 통해, 그리고 차별 없이 사람들을 동등하게 대우하는 모범을 보여줌으로써' 생활한다.수피족은 가장 억압받는 사람들에게 '사회적 이동성, 그리고 가난한 사람들에게 존엄성과 평등'을 제공하면서 호소했다.수피스는 민족주의 사상을 '이슬람이 국경 없는 신앙인 경계를 만드는 것'으로 간주했다.Eqbal Ahmad는 자신을 '엄청난 세속주의자'이자 '국제주의자'[18]라고 묘사했지만, 그는 이슬람 수피들 사이에서 존경할 만한 종교적 사고와 실천의 요소들을 재빨리 칭찬했다.

Eqbal Ahmad는 이슬람을 무엇보다도 서민들의 복지에 관심을 갖고 있다고 보았다.Eqbal의 좌파주의는 그의 인간성이었고 이것은 그가 힘든 [19]시기에 파키스탄인이라는 것에 대한 자부심을 강화시켰을 뿐이다.그는 전 [1]세계의 억압받는 민족들을 위해 지혜와 청렴을 가져왔다.

[아흐마드] 아마도 전후 세계에 대한 가장 교활하고 독창적인 반제국주의 분석가였을 것이다. 특히 서구와 아시아와 아프리카의 식민지 이후 국가 사이의 역학관계에서 말이다.

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"Eqbal Ahmad의 글"의 리뷰에서, Kealy McBride는 "그의 인간성에 대한 신비한 감각과 세계사에 대한 백과사전적 지식"[3]을 칭찬한다.Kabir Babar는 "그를 연구하는 것은 실천 의지와 결합된 학문적 엄격함의 드문 현상에 노출되는 것이다."라고 썼다.Monthly Review의 Shahid Alarm은 "Ahmad는 Frantz Fanon 이후 제3세계에서 가장 명확하고 분석적이며 열정적인 목소리를 제공했습니다.그는 20세기에 [20]이슬람권에서 배출된 가장 예리한 정치 사상가이기도 하다.

그는 서구 제국주의에 대한 평생의 비난과 비판으로 알려진 좌파 세속주의자였다.아미타바 쿠마르는 "사이드만큼, 그는 "권력뿐만 아니라 광범위한 동정심으로 유명한 대부분의 남아시아 사상가 세대들의 멘토였다"라고 주장했다. 그는 대륙을 가로지르는 상상력 있는 길을 건설하고 문제를 연결하는 헌신적인 해방 기술자였다."그는 아흐마드의 분석의 일부 측면은 21세기에 적절하지 않다고 생각하면서도 "전쟁이 아닌 외교를 통해 정치적 문제를 해결하려는 그의 의지"를 칭찬했다.특히 이슬람 세계에 대한 그의 글은 비판적인 경계와 진실성,[21] 그리고 지혜를 받는 것에 대한 저항으로 유명했습니다.Irfan Husain은 Dawn에서 아마드가 이스라엘과 팔레스타인 분쟁에서 팔레스타인에 너무 편파적이었다고 썼지만, "아마 그의 가장 소중한 재능은 아마도 우리 대부분이 다른 사람들의 말을 듣지 않는 그의 능력이었을 것이다: 그는 어린 학생들에게 부자들을 위해 확장할 것이라는 그들의 주장을 주의 깊게 따르는 것과 같은 예우를 줄 것이다.d파워풀.[22]무함마드 이드리스 아마드는 2016년 "그는 아프가니스탄에서 서방의 무모함이 가져올 결과를 정확하게 예측했다"며 "미국의 이라크 개입에 대한 그의 경고는 [23]예언이 될 것"이라고 썼다.

「 」를 참조해 주세요.

추가 정보

  • 엠파이어에 맞서다(데이비드 바사미안과 함께), 2000년 사우스엔드 프레스, ISBN0-89608-615-1.
  • Carollee Bengelsdorf, Margaret Cerullo & Yogesh Chandrani, 2006, Columbia University Press, ISBN 0-231-12711-1에 의해 편집된 Eqbal Ahmad의 글들
  • 테러: Theirs and Oures (with David Barsamian), 2001, Seven Stories Press, ISBN 1-58322-490-4
  • Stuart Schaar, Eqbal Ahmad: Critical Outsider in a Furrent Age, 2015, 콜롬비아 대학 출판부, ISBN 9780231171571

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g h i j Said, By Edward W. (13 May 1999). "Eqbal Ahmad: He brought wisdom and integrity to the cause of oppressed peoples". The Guardian (newspaper). ISSN 0261-3077. Retrieved 27 July 2019.
  2. ^ a b c d e f g h i j k Paracha, Nadeem F. (3 May 2015). "Smokers' Corner: Eqbal Ahmed: the astute alarmist". Dawn. Pakistan. Retrieved 27 July 2019.
  3. ^ a b McBride, Keally (2007). Memmi, Albert; Bonnono, Robert; Bengelsdorf, Carolee; Cerullo, Margaret; Ahmad, Eqbal; Chandrani, Yogesh (eds.). "Postcolonial Politics, Pathologies, and Power". Political Theory. 35 (4): 517–521. doi:10.1177/0090591707302203. ISSN 0090-5917. JSTOR 20452575. S2CID 145533035.
  4. ^ HOVSEPIAN, NUBAR; Schaar, Stuart (2016). "Review of Eqbal Ahmad: Critical Outsider in a Turbulent Age, SchaarStuart". Journal of Palestine Studies. 46 (1 (181)): 77–79. doi:10.1525/jps.2016.46.1.77. ISSN 0377-919X. JSTOR 26378652.
  5. ^ Schaar, Stuart (1 October 2007). "Teaching Global Justice". Journal of Palestine Studies. 37 (1): 117. doi:10.1525/jps.2007.37.1.116. ISSN 0377-919X.
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  8. ^ a b c d e "Biography of Eqbal Ahmad". Hampshire College website. Retrieved 28 July 2019.
  9. ^ "The Nation (Harrisburg Seven trial)". The New York Times. 27 February 1972. ISSN 0362-4331. Retrieved 28 July 2019.
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  11. ^ JACKSON, JUSTIN (1 January 2010). "Kissinger's Kidnapper: Eqbal Ahmad, the U.S. New Left, and the Transnational Romance of Revolutionary War". Journal for the Study of Radicalism. 4 (1): 75–119. doi:10.1353/jsr.0.0037. JSTOR 41887645. S2CID 161134247.
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  17. ^ Ahmed, Vaqar (14 May 2015). "Eqbal Ahmad: A memoir of Munno Chacha". Dawn. Pakistan. Retrieved 28 July 2019.
  18. ^ a b 노암 촘스키는 1999년 사망한 후 2000년 에크발 아마드에게 경의를 표한다.2019년 7월 27일 회수
  19. ^ Eqbal Ahmad의 사망 기사 on Dawn (신문) 1999년 5월 12일 발행.2019년 7월 28일 취득
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  21. ^ Kumar, Amitava (9 November 2006). "A Civilizing Mission". The Nation. ISSN 0027-8378. Retrieved 31 January 2021.
  22. ^ Husain, Irfan (16 August 2015). "REVIEW: Friend of the downtrodden: Eqbal Ahmad by Stuart Schaar". DAWN.COM. Retrieved 31 January 2021.
  23. ^ Ahmad, Muhammad Idrees (10 March 2016). "Book review: Eqbal Ahmad: Critical Outsider in a Turbulent Age – a compelling portrait of a Pakistani activist". The National. Retrieved 31 January 2021.{{cite web}}: CS1 maint :url-status (링크)

외부 링크