아이케 오브 렙고
Eike of Repgow렙고의 아이케(독일어:아이케 폰 렙고우(Eike von Repkow, von Repko, von Repchow 또는 von Repchau, 1180년 – 1233년)는 13세기에 삭센슈피겔 법전을 편찬한 중세 독일 행정가였다.
인생
렙고의 아이케에 대해서는 거의 알려져 있지 않지만, 그는 1209년에서 1233년 사이의 여러 문서에 언급되어 있다.[1]그는 동팔리아 귀족의 사이온이었고 그의 가족은 마그데부르크 대주교들의 신하였던 것으로 생각된다.그의 조상들은 12세기에 마그데부르크 남쪽의 세리문트 가우로 이주하여 레피차우 마을(현재의 작센-안할트)의 토지를 취득하였다.1156년과 1159년에 그 가족의 다른 구성원들이 앞서 언급되었다.[2]1209년 법정 소송에서 그가 언급한 것으로 보아 그는 1180년경에 태어났을 것으로 추측된다.1233년 이후의 언급이 없다는 것은 그가 그 직후 죽었다는 것을 암시한다.[2]
프롤로그부터 삭센슈피겔까지 아이케가 독일어뿐만 아니라 라틴어도 읽을 수 있다는 것은 분명하다.그가 글을 쓸 수 있을지는 사실 알 수 없다. 왜냐하면 그 당시에는 낙서를 하는 것이 꽤 흔했기 때문이다.그는 캐논과 로마법 둘 다에 조예가 깊었다. 그래서 그는 성당학교에서, 어쩌면 할버스타트에서, 또는 위크만 폰 시버그 대주교 휘하의 마그데부르크에서 교육을 받은 것으로 생각된다.[3]
그가 존경받는 인물이었음은 분명하지만, 봉건적 위계에서의 그의 정확한 위치는 확실하지 않은데, 이는 그가 자유 귀족들 사이에서도, 때로는 채권가들 사이에서도 열거되기 때문이다(다이엔스트만엔).렙고의 아이케는 안할트의 헨리 1세 백작이나 당시 케들린부르크 수도원의 보그트를 지낸 팔켄슈타인의 호이어 백작의 채권자였을지도 모른다.그럼에도 불구하고 그는 아마도 자유로운 귀족, 이른바 숄펜바 프레이의 한 사람으로서 사물에 앉을 자격이 있었다(바론의 궁정).한 가지 이론은 그가 귀족 출신이었지만, 다른 많은 사람들과 마찬가지로, 그의 고귀한 지위를 유지한 채 장관이나 채권자가 되었다는 것이다.[2]
작동하다
삭센슈피겔
렙고의 아이케는 1220년에서 1233년 사이에 팔켄슈타인 호이어 백작의 명령으로 삭센슈피겔을 번역했다.[4]그것은 그것의 컴파일러가 새로운 법을 만들려는 것이 아니라 기존의 관습법을 문서화하는 것이 아니다.이 작품은 독일 최초의 법전으로서뿐만 아니라 중하 독일 산문의 첫 주요 작품 중 하나로서도 큰 의의가 있다.저자가 삭센슈피겔의 프롤로그에 글을 쓰듯 처음에는 라틴어로 썼고 나중에는 다소 꺼림칙하게 팔켄슈타인 호이어 백작의 뜻에 따라 독일어로 번역했다.
제1부 란드레흐트(공통법)에 관한 라틴어 판본은 없어졌지만, 제2부 레헨스레흐트(공통법)에 관한 것은 지금 믿듯이 보존되어 있었다.이것은 베투스 옥토르 데 베티시(Vetus oxtor de peremiciis)로, 운문으로 쓰여 있다.이것이 봉건법에 관한 삭센슈피겔 부분의 라틴어 원본인지, 나중에 라틴어로 번역한 것인지에 대한 논쟁이 있었고, 한동안 후자의 견해가 우세했다.그러나 현재의 합의는 베투스 옥토르 데 베티시스가 실로 삭센슈피겔의 봉건법 부분의 라틴어 원류라는 것이다.[2][5][6]
원문이 어디에 편찬되었는지는 불분명하다.하스 산맥의 케들린부르크나 팔켄슈타인 성에서 쓴 것으로 생각되었으나, 최근 중세 캐논법 전문가인 피터 란다우(Peter Landau)가 알츠엘(현 알츠엘라)의 시스터시 사원에서 쓴 것일 수도 있다고 제안했다.[7]
사치슈 웰트크로니크
또 다른 작품인 사흐시슈 웰트크로니크는 약 1230년 경에 연대가 되어 아이케에 기인하기도 했지만, 지금은 그럴 가능성이 없다고 생각된다.[2]
기념
마그데부르크, 데사우, 레피차우, 할베르슈타트, 하스 산맥의 팔켄슈타인 성에는 레프고우의 아이케에게 기념비가 있다.베를린에는 그의 이름을 딴 광장이 있고, 그의 마을 레피차우에는 그를 위해 헌신한 야외 박물관과 삭센슈피겔이 있다.할베르슈타트와 마그데부르크에는 렙고의 아이케의 이름을 딴 학교도 있다.
아이케의 슈타투테트, 증명서, 5,000유로가 함께 나오는 렙고우 아이케 상은 역사적 또는 법률적 성격의 학문적 업적으로 매년 마그데부르크시와 마그데부르크 오토 폰 게리케 대학이 공동으로 수여하는 상이다.[8]
명언
현대 독일어 속담 "Wer zuerst kommt, mahlt zuerst" ("먼저 와서, 처음 접대"), 말 그대로 먼저 오는 자가 먼저 갈고 닦는 자가 먼저라고 쓴 렙고우의 아이케가 (삭센슈피겔에서) 금트 몰른을 조롱하기 위해 죽다, 살트 말렌(현대 영어:방앗간으로 먼저 오는 자는 먼저 갈아라.)
참조
- ^ Reppicau 웹사이트에 따르면 Repgow의 Eike는 다음과 같은 7가지 문서에 언급되어 있다.
- 1156: 12월 28일 우르브치히에서 마르그라베 알베르트 더 베어(Albert the Bear)가 개최한 랜드게리히트(Landgerict)에서 증인으로 나선 "에코와 아르놀트 드 리페쵸우"
- 1209: 기비첸슈타인의 요한과 발터가 나움부르크의 주교에게 성의 소유권을 양도하는 문서에 증인으로 명명된 "에코 드 리피쵸우"
- 1215: 팔켄슈타인의 호이어 백작과 '헤코 드 리프초우'는 콜레가스티프트 코스비히와 아스케슬레벤의 헨리 백작 사이의 법정거래의 증인으로 등재되었으며, 후에 안할트의 왕자가 되었다.
- 1218: 5월 1일 "헤이코 폰 렙초베"는 마르그라베 디트리히 폰 메이젠에서 알첼라 수도원으로 재산이 이전되는 것을 목격했다.
- 1219: 안할트의 헨리 왕자가 스티프트 고슬라와 법적 분쟁을 종식시킨 문서에 포켄슈타인 호이어 백작의 이름과 함께 "에이코 폰 리프초우"라는 이름이 언급되어 있다.
- 1224: "에이코 폰 리베코우"는 튀링겐의 랜드그라프 루이 대통령 치하에서 소집된 델리츠슈에 있는 에일렌부르크 군의 랜드딩(Landding)에서 증인으로 나온 이름이다.
- 1233: "에코 폰 리프초우"는 브란덴부르크의 마르그라베스 요한과 오토가 베르헤 수도원을 위해 한 선물 증서에 언급되어 있다.
- ^ a b c d e Eike of Repgow (2006) [1475]. "Der Verfasser". In Clausdieter Schott (ed.). Der Sachsenspiegel / Eike von Repgow. edited by Clausdieter Schott. Manesse-Bibliothek der weltliteratur (in German). translation of Landrecht by Ruth Schmidt-Wiegand; epilogue and translation of Lehenrecht by Clausdieter Schott (3rd rev. ed.). Zürich: Manesse (Random House). ISBN 3-7175-1656-6.
- ^ Mathilde Diederich (Staatssekretärin im Ministerium der Justiz Sachsen-Anhalt) (1999-10-15). "Laudatio für Eike von Repgow anläßlich der Festveranstaltung zu Ehren Eike von Repgow aus Anlass des 60. Geburtstages von Prof. Dr. Krause am 15.0ktober 1999" [Eulogy of Eike of Repgow on the occasion of the sixtieth birthday of Professor Krause on October 15, 1999] (in German). Rechtsgeschichte-life. Retrieved 2007-02-26.
- ^ "Mirror of the Saxons". World Digital Library. 1295–1363. Retrieved 2013-08-13.
- ^ Karl Kroeschell (1998-04-27). "Lehnrecht und Verfassung im deutschen Hochmittelalter". forum historiae iuris (in German). forum historiae iuris. ISSN 1860-5605. Retrieved 2007-02-28.
- ^ Karl August Eckhardt, ed. (1964). "Auctor vetus de beneficiis I: Lateinische Texte". Monumenta Germaniae Historica digital Fontes iuris Germanici antiqui, Nova series (Fontes iuris N. S.) 2,1, 1964) (in German). Monumenta Germaniae Historica. pp. 9ff. Retrieved 2007-02-28.
- ^ The suggestion that the Sachsenspiegel was written at Altzelle was made in a paper given by Professor Landau at the Deutscher Rechtshistorikertag 2004 and later published in an article (Landau, Peter: Die Entstehungsgeschichte des Sachsenspiegels: Eike von Repgow, Altzelle und die anglo-normannische Kanonistik; Monumenta Germaniae Historica: 독일어 위키피디아 기사에서 인용한 독일어 아치브 에르포르스충 데 미텔랄터 2005, Vol 61, 1, pp 73-101은 웨이백머신에 2007-02-09를 보관했다.
- ^ 아이케 폰 레프고 프레이스 (독일어로)
추가 출처
- Hiram Kümper (2005). "Repgow, Eike von". In Bautz, Traugott (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (in German). Vol. 24. Nordhausen: Bautz. cols. 1208–1213. ISBN 3-88309-247-9.
- MDR에 의한 Repgow의 Eike에 관한 기사 (독일어로)
추가 읽기
- Eike of Repgow (1999). The Saxon Mirror: a Sachsenspiegel of the fourteenth century / [Eike von Repgow]. Transl. by Maria Dobozy. The Middle Ages Series. Dobozy, Maria (translator). Pennsylvania: University of Pennsylvania Press. ISBN 0-8122-3487-1.
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