도온 (라이)

Doon (lai)

'도온'은 익명의 브레톤라이로, 처녀의 손을 잡으려면 일정한 시험을 통과해야 하는 기사 도온의 이야기를 담고 있다.그들은 결혼하지만 그는 홀로 프랑스로 돌아온다.그는 나중에 이 숙녀와 재회하게 되는데, 이것은 토너먼트에서 그와 결투한 후 그가 알아주는 다 큰 아들 덕분이다.이 라이는 마리 드 프랑스의 "밀룬"과 매우 비슷하다.

작문 및 원고

'도온'의 작곡 연대는 13세기 초쯤으로 추정된다.[1]라이에는 파리, 비블리오테크 국립 프랑스, 누브 아크 1104, f. 15v, col. 1의 현존 원고가 들어 있다.이 원고는 13세기 말이나 14세기 초에 만들어진 것이다.본문은 프란치엔에 노먼과 피카르트의 영향을 받아 쓰여졌다.[2]

플롯 요약

'도온'은 다네보크(현대판 에든버러) 근처에 사는 아름다운 상속녀로 시작한다.그녀는 매우 자만심이 강해서 남편을 데려가지 않을 것이다.이 땅의 모든 남자들이 그녀에게 구애하려고 하지만, 그녀는 구혼자가 하루 만에 사우샘프턴에서 에든버러로 여행할 수 없다면 거절한다.이것을 시도하는 대부분의 사람들은 그 일에 실패한다.만약 그들이 성공한다면, 그 숙녀는 그들을 그녀의 집으로 초대하고 그곳에서 그녀는 그들에게 매우 부드러운 침대에서 자도록 요청한다.거기서 그들은 탈진하여 죽는다.이렇게 해서 그녀는 오랫동안 결혼을 기피한다.

어느 날, 프랑스에서 온 Doon이라는 고귀한 기사가 그 아가씨의 손을 잡으려고 한다.그의 위대한 말 바이아트와 함께 도온은 사우샘프턴에서 에든버러까지 가서 여자의 성으로 초대된다.그러나 도온은 누우기는커녕 자신을 위해 준비한 침대에서 잠을 자면서 죽음을 무릅쓴다는 사실을 깨닫고 밤을 새운다.다음날 아침 하인들이 그가 살아 있는 것을 발견하면, 그들은 모두 기뻐한다. 그러나 그 부인은 도온에게 두 번째 퀘스트를 주면서 꾸물거린다.그는 백조가 날 수 있는 곳까지 타야 한다.

도온도 동의하고, 그와 그의 말이 휴식을 취한 후, 그들은 백조 뒤의 에딘버러에서 출발한다.Doon은 이 일을 쉽게 끝내고 상속녀와 결혼한다.그러나 도옹은 결혼 나흘 만에 아내를 남겨두고 프랑스로 돌아온다.그는 그녀에게 그녀가 이미 임신했다는 것을 밝히고 그녀가 아이에게 줄 수 있도록 반지를 준다.그녀는 나중에 아들을 낳는다.

아들이 크면 몽생미셸에서 열리는 대회에 나간다.자신도 모르게 아들은 결국 자신이 쓰러뜨리는 아버지를 향해 콧소리를 지르고 만다.토너먼트가 끝나자 도온은 청년에게 말을 걸러 가서 손을 보자고 한다.그는 수년 전 아내에게 준 반지를 즉시 알아보고 자신이 누구인지 설명한다.도온과 그의 아들은 에든버러로 돌아와 그 숙녀에게 행복하게 살고 있다.

분석 및 유의성

구조

이 시는 다음과 같은 부분으로 나눌 수 있다.

  1. 프롤로그(1-6)
  2. 처녀, 시험, 구혼자(7-64)
  3. Doon은 시험에 합격했다 (v. 65-160)
  4. 도온이 떠나고 아들이 태어난다 (161-188)
  5. 아들은 자란다 (v. 189-218)
  6. 토너먼트 (V. 219-253)
  7. 에든버러로 돌아가는 길(254-280 vv)
  8. 에필로그 (281-286)

암시

"도온"의 이야기의 요소들은 몇몇 다른 lais에서 따온 것이다.몽생미셸 대회를 비롯한 부자 모티브는 마리 드 프랑스의 라이 '밀룬'과 놀라울 정도로 닮았다.밀룬에도 백조가 등장한다.가치 있는 구혼자를 가리기 위한 시험의 모티브는 마리의 또 다른 라이스인 "Les Dux Amants"에서 찾을 수 있을 뿐만 아니라 익명의 "Tyolet"에서도 찾을 수 있다.마리의 '요네크'에서 멀두마렉은 죽기 직전 아들의 탄생을 정확하게 예측한다.

도온 드 마옌스라는 인물과 바야르드라는 강력한 말이 프랑스 마테오(Matter of France)의 작품, 즉 샤를마뉴를 둘러싼 전설에 눈에 띄게 등장한다.도온은 일반적으로 샤를마뉴에 반대하는 영웅들의 계열의 선조로, 카롤링거 찬송 드 게스테의 3대 사이클 중 하나에 이름을 붙인다.Bayard는 특히 Doon의 손자 Renaud de Montauban과 가장 자주 이 가족과 연관되어 있다.

상징성

말과 백조는 특별한 의미를 갖는다.전통적인 남성성의 상징인 말은 도온을 상징할 수 있다.아름다움과 조화로운 결합의 전통적인 상징인 백조는 여성을 대표할 수 있다.따라서 백조의 말에 패한 것은 도온의 궁극적인 여성 정복의 상징이다.[3]

반지는 라이프 사이클을 나타낼 수 있다.도온의 아들의 정체가 알려져 아버지와 재회할 수 있게 된 것은 링을 통해서다.

참고 항목

참고 및 참조

  1. ^ Tobin, Prudence O'Hara (1976). Les lais anonymes des XIIe et XIIIe siècles. Geneva: Librarie Droz.
  2. ^ Burgess, Glyn S.; Leslie C. Brook (1999). Three Old French Narrative Lays. Liverpool: Liverpool Online Series. p. 98. ISBN 0-9533816-0-9.
  3. ^ 버지스 22-23

외부 링크

  • 영어 번역에서 Doon은 프랑스어 구절과 함께.