데브니 모리

Devni Mori
데브니모리
Head of Buddha Shakyamuni LACMA M.79.8.jpg
데브니모리(375-400) 사월불의 테라코타 두상.
Devni Mori is located in India
Devni Mori
인도 내에서 표시됨
Devni Mori is located in Gujarat
Devni Mori
데브니 모리 (구자라트)
위치인도 구자라트
좌표23°40′12″n 73°23′47″E / 23.670001°N 73.396319°E / 23.670001; 73.396319좌표: 23°40′12″N 73°23′47″E / 23.670001°N 73.396319°E / 23.670001; 73.396319
유형수도원과 탑
역사
설립됨4세기 CE
문화들웨스턴 새트랩스[1]

데브니모리(Devni Mori)는 인도 북부 구자라트 아라발리 구에 있는 샴라지 시에서 약 2km(1.2mi) 떨어진 구자라트 북부에 있는 불교 고고학 유적지다. 이 유적지는 3세기 또는 4세기 CE, 즉 400CE 전후의 다양한 연대를 가지고 있다.[2][3] 그것의 위치는 구자라트 지역의 무역로 및 카라반과 관련이 있었다.[4] 유적 발굴에서는 구르자라-프라티하라 시대의 불교 미술품과 힌두교 미술품이 혼합된 8세기 이전의 불교 유물이 14세기에 제작된 무슬림 유약품이 출토되었다.[2] 이 유적지는 1960년에서 1963년 사이에 발굴되었다.[2] 이 부지는 메스워 저수지에 의해 침수되었는데,[2] 이 프로젝트는 1959년에 시작되어 1971-1972년에 인근 메스워 강을 넘어 완성되었다.[5]

고고학적 발견

불교 조각품

데브니 모리(Devni Mori) 유적지에는 수많은 테라코타 불교 조각품(그러나 석조 조각품은 없음)이 있었는데, 이 조각품들은 또한 CE 3~4세기까지 거슬러 올라가며, 구자라트에서 찾아볼 수 있는 초기 조각품들 중 하나이다.[2] 유골은 샴라지 박물관과 바로다 박물관 & 그림 갤러리에 있다.[6]

비하라스

비하라 데브니모리

데브니 모리는 입구의 맞은편에 이미지 사당이 세워져 있는 수도원을 위한 구체적인 건축 양식을 가지고 있다. 이러한 종류의 협정은 칼라완(타실라 지역)이나 다마라지카 같은 북서쪽 지역에서 시작되었다.[3] 이 건축 양식은 이후 데브니 모리, 아잔타, 오랑가바드, 엘로라, 날란다, 라트나기리, 오디샤 등에 사당이 있는 수도원의 발전 원형이 되었다고 생각된다.[3][7] 데브니 모리의 비하라들은 불에 탄 벽돌로 만들어졌다.[2]

데브니 모리에도 주나가드의 우파르코트에서처럼 물시스터가 있는 주거용 동굴이 있다.[8][9]

스투파

데브니 모리에는 또한 쌓인 유적이 발견된 부도가 있다.[10] 이것은 구자라트 지역에서 유일하게 독립된 탑이 있는 경우다.[8] 불탑 안에서 9개의 불상이 발견되었다.[11] 부처상은 간다하라의 그레코불교 미술의 영향을 분명히 보여주고 있으며,[1] 서인도 미술의 예로서 묘사되어 왔다.[1]

날짜 및 영향

서양의 새트랩 왕 루드라세나의 이름으로 데브니 모리에게서 되찾은 석조 유물 관.[12]

그 탑에서 세 개의 유물 통이 회수되었다.[13] 이 통들 중 한 곳에는 날짜를 언급하는 비문이 새겨져 있는데, 서양 새트랩 통치자 루드라세나 127년이다.[2]

"카티카 왕 127년에, 루드라세나 왕이 다스리던 해에, 이 땅의 깃발이었던 이 부도의 발기가 이루어졌다. 바드라파다 5일째 되는 날이었어."

— Translation by Professor S.N. Choudhary[14][15]

서부 새트랩스가 사카 시대에 동전의 연대를 했듯이, 이 날짜는 204 CE일 것이며, 통치자는 루드라세나 1세일 것이다.[2] 칼라추리 시대로 따지면 날짜는 375CE, 통치자 루드라세나 3세가 된다.[16]

데브니모리 부도에서 발견된 것과 비슷한 루드라시마 2세(305~313CE)의 동전이다.

두 번째 관에는 서양 새트랩 지배자의 동전이 8개 들어 있었는데, 그 중 하나는 서부 새트랩 지배자 비스바세나(294-305)의 동전이 들어 있었다.[2] 동전은 닳았지만, 다른 두 통치자의 동전은 그 그룹에서 발견되었다: 루드라세나 1세(203-220CE)의 동전과 거의 마모되지 않은 루드라시마(305-313CE)의 동전이다.[13] 전체적으로, 그리고 이러한 서로 다른 날짜 때문에 데브니 모리 유적지는 때때로 3세기, 때로는 4세기까지 연대를 한다.[2] 그러나 이후 서양 사트라프 동전의 부재와 다양한 날짜는 이 부도가 305-313년 이후 얼마 지나지 않아 한 시점에 재건되었다는 것을 암시할 수 있다.[13]

메타와 차우드하리에 따르면 데브니 모리의 예술은 구프타 이전 시대의 서인도 예술 전통의 존재를 증명한다. 그들은 이 전통이 5세기부터 아잔타 동굴, 사르나스, 그리고 다른 장소들의 예술에 영향을 미쳤을 수도 있다고 주장한다. 사실, 데브니 모리는 간다라 영향력의 아대륙으로의 확장을 대표하는데, 간다라 영향력은 아잔타와 사르나스로 확대되기 1세기 전에 Mīur Khas, Ajalajī 또는 Dhannk의 유적지와 함께 현지에서 지속되었다.[17]

샤는 이에 동의하지 않고 이러한 "구프타 이전의 영향" 대신에 간다하라 예술이 이에 영향을 미쳤고, 굽타 예술은 구프타 이전의 서양 전통에 영향을 받았다고 말한다. 샤스토크에 따르면, 여기서 발견한 것의 중요성은 여러 센터가 연관되어 있었다는 것이다. 윌리엄스에 따르면, "일부 많은 특징들이 연대기적 의미를 가지기에는 너무 오래 사용되었기 때문에" 이 이론들 중 어느 것도 받아들이기 어렵다. 그리고 서인도 전통은 마투라 학파의 영향과 결합된 지역 혁신의 결합일 수도 있다.[13]

갤러리

  • 데브니모리 스투파

  • 테라코타 불상, 아마도 375 CE일 것이다.[18]

  • 아틀란테스의 청동 인물 데브니모리.[19]

  • 데브니모리 크샤트라파 동전

참고 항목

참조

  1. ^ a b c 국제불교학회지 제4권 1981년 제1호 아잔차, 페이지 97 및 주2에 그려진 불상들의 예외적인 집단
  2. ^ a b c d e f g h i j Schastok, Sara L. (1985). The Śāmalājī Sculptures and 6th Century Art in Western India. BRILL. p. 24-27 with footnotes. ISBN 9004069410.
  3. ^ a b c Behrendt, Kurt A. (2004). Handbuch der Orientalistik. BRILL. p. 170. ISBN 9004135952.
  4. ^ Mishra, Susan Verma; Ray, Himanshu Prabha (2016). The Archaeology of Sacred Spaces: The Temple in Western India, 2nd Century BCE–8th Century CE. Routledge. p. 44. ISBN 9781317193746.
  5. ^ 구자라트 정부 메슈호 저수지(인도)
  6. ^ Ishikawa, Ken (2019). "More Gandhāra than Mathurā: substantial and persistent Gandhāran influences provincialized in the Buddhist material culture of Gujarat and beyond, c. AD 400-550" in "The Global Connections of Gandhāran Art". pp. 156ff.
  7. ^ Behrendt, Kurt A. (2004). Handbuch der Orientalistik. BRILL. p. 171. ISBN 9004135952.
  8. ^ a b Mishra, Susan Verma; Ray, Himanshu Prabha (2016). The Archaeology of Sacred Spaces: The Temple in Western India, 2nd Century BCE–8th Century CE. Routledge. p. 17. ISBN 9781317193746.
  9. ^ Mishra, Susan Verma; Ray, Himanshu Prabha (2016). The Archaeology of Sacred Spaces: The Temple in Western India, 2nd Century BCE–8th Century CE. Routledge. p. 35. ISBN 9781317193746.
  10. ^ Behrendt, Kurt A. (2004). Handbuch der Orientalistik. BRILL. p. 73. ISBN 9004135952.
  11. ^ Le, Huu Phuoc (2010). Buddhist Architecture. Grafikol. p. 200. ISBN 9780984404308.
  12. ^ Yi, Joy Lidu. The Global Connections of Gandhāran Art. p. 163.
  13. ^ a b c d Schastok, Sara L. (1985). The Śāmalājī Sculptures and 6th Century Art in Western India. BRILL. p. 28-31. ISBN 9004069410.
  14. ^ "Dev ni Mori". 19 November 2014. Retrieved 4 November 2017.
  15. ^ Schopen, Gregory (2005). Figments and Fragments of Mahayana Buddhism in India: More Collected Papers. University of Hawaii Press. p. 244. ISBN 9780824825485.
  16. ^ Ghosh, Amalananda. An Encyclopaedia of Indian Archaeology. BRILL. p. 173. ISBN 9004092641.
  17. ^ Ishikawa, Ken (2020). "More Gandhāra than Mathurā: substantial and persistent Gandhāran influences provincialized in the Buddhist material culture of Gujarat and beyond, c. AD 400-550" in "The Global Connections of Gandhāran Art" (PDF). Archaeopress Archaeology. p. 157. Furthermore, I will trace the waves of Gandhāran influences observed at Devnīmorī, which within, or after, a century or so eventually reached Sārnāth and Ajaṇṭā and locally persisted at Śāmalājī in north Gujarat, Dhānk in Saurashtra in India, and Mīrpur Khās in Sindh in Pakistan.
  18. ^ Harle, James C. The Art and Architecture of the Indian Subcontinent. Yale University Press. p. 117. ISBN 978-0-300-06217-5.
  19. ^ Indian Archaeology 1960-61 a Review. p. 58, item 19.

출처

외부 링크