그레이트 피스메이커
Great Peacemaker그레이트 피스메이커 | |
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| 오논다가, 모호크를 양자로 삼은, 후론 웅변가이자 정치가. | |
| 신상명세부 | |
| 태어난 | 12세기[1] (혹은 15세기)[2][3] 후론 또는 오논다가 |
| 죽은 | 12세기[1] (혹은 15세기)[2][3] 하우데노수니 |
위대한 평화 조정자 (스켄:넨 라하:위 [sk ʌ̃.n ːʌ̃]ɾ하 ː위](Deganawida) 또는 테카나위타(Tekanawi:ta)로 불리기도 하며, 일반적으로 이로쿼이 연합이라고 불리는 하우데노수니의 창시자인 히아와타(Hiawatha)와 함께 전통적인 것이었습니다.이것은 오늘날 뉴욕주, 펜실베이니아주 북부, 캐나다 온타리오주 동부에 거주하는 여섯 개의 이로쿼이어를 사용하는 북미 원주민 부족들의 정치적, 문화적 연합입니다.
배경
그레이트 피스메이커의 이름은 "함께 흐르는 두 개의 강류"를 의미합니다.그레이트 피스메이커에 관한 수많은 전설들 중 일부는 서로 상반되는 정보를 가지고 있습니다.후론으로 태어났으며, 어머니가 처녀여서 출산이 기적적이었다고 전해지고 있습니다.[5]다른 사람들은 그가 오논다가 태어나 나중에 모호크족에게 입양되었다고 말합니다.[6]
아서 C. 파커의 책 The Constitution of the Five Nations는 어떻게 평화의 메시지를 전하기 위해 Great Peacemaker가 다양한 정착지를 여행했는지를 묘사하고 있습니다.어느 정착지에서, 그가 누구냐고 물었을 때에, 대평안사가 대답하였다. `데가나위데라는 이름으로 지상에 불려지는 사람입니다. 나는 이제 막 서쪽에서 와서, 평화를 전파할 목적으로 동쪽으로 가고 있습니다. 그래서 사람의 피를 너희 가운데서 끊도록 말입니다.'정착민들이 그의 계획에 동의할 때에 예수께서 설명하셨다. `이 날은 이르지만 아직 젊어서, 새 마음도 여리고 젊어서, 평화와 힘의 좋은 소식이 새 태양이 생기니, 평화와 힘의 좋은 소식이 그 길을 진행하여 번영할 것이요, 젊은 마음도 그렇게 될 것입니다.그리고 평화와 힘의 좋은 소식이 승리하고 번영할 것입니다.그러므로 앞으로 당신의 손자들은 영원히 평화롭게 살 것입니다."[7]
하우데노수니 연방

모든 면에서 볼 때, 그 위대한 평화 조정자는 전쟁 중인 부족들 사이의 평화를 상담했던 예언자였습니다.몇몇 전설에 따르면 그의 첫번째 동맹은 국가의 어머니로 알려지게 된 지고나세였습니다.[6]그녀는 경쟁 부족 국가들의 지도자들의 모임을 위해 그녀의 집을 빌려줬습니다.웅변가로 유명한 오논다가인, 그레이트 피스메이커의 추종자 히아와타는 그가 부족들을 평화롭게 하나로 모으는 그의 비전을 달성하도록 도왔습니다.
고고학자 딘 스노우에 따르면, 그 그레이트 피스메이커는 오논다가의 영토에 있는 히아와타를 개조했다고 합니다; 그는 지금의 뉴욕 코호이 근처에 살고 있는 모호크 부족을 방문하기 위해 혼자 여행했습니다.[full citation needed]다른 전통적인 기록에 따르면, 대평화유지군은 지곤사세와 어떤 부족 지도자들에게 접근할 것인지에 대해 상의했고, 그녀는 그 회의를 통해 연합을 창설할 수 있었다고 합니다.[6]
일부 전설에 따르면, 모호크는 처음에 평화 조정자의 메시지를 거절했고, 그래서 그는 그의 순수함과 정신적인 힘을 보여주기 위해 위업을 수행하기로 결정했습니다.Kahon:ios (Cohoes Falls) 위로 높은 나무를 오른 후, Great Peacemaker는 Mohawk 전사들에게 나무를 베어내라고 말했습니다.많은 구경꾼들은 그레이트 피스메이커가 모호크 강의 소용돌이치는 급류 속으로 사라지는 것을 지켜보았습니다.그들은 그가 죽었다고 믿었지만 다음날 아침 캠프파이어 근처에 앉아있는 그를 발견했습니다.그레이트 피스메이커의 기적적인 생존에 크게 감명을 받은 모호크족은 이로쿼이 연맹의 창립 부족이 되었습니다.[5]부족들은 오논다가 호수에 모여 평화의 나무를 심고 이로쿼이 연맹의 위대한 구속력의 법칙을 선포했습니다.
매키너 원주민들은 히아와타가 "슈가로프 록"이라고도 알려진 기체 만티투 록을 보기 위해 매키노 섬에 왔다고 기록하고 있으며, 피스메이커는 그곳에서 피스메이커가 온타리오 호수를 걸었다고 언급하기도 했습니다.[8]피스메이커가 히아와타에게 "이 카누는 이 물 위를 노로 저을 수도 있고, 건너는 것을 보고 싶으십니까?"라고 말한 이야기를 포함하여 피스메이커의 카누가 날 수 있다는 것이 그들에 의해 추가로 기록되었습니다.그는 나이아가라 폭포 근처의 좁은 목덜미를 여행하며 아픈 사람들과 그가 만진 모든 것들을 치료했습니다.
날짜
데카나위다가 살았던 날짜는 확실하게 밝혀지지 않았습니다.
역사학자들과 고고학자들은 남부연합의 설립의 구전 역사와 관련된 사건을 연구해왔습니다.후대 학자들에 의해 기록된 바와 같이, 세네카족 사이에 격렬한 갈등이 있었다는 이야기가 있는데, 세네카족은 이로쿼이족의 건국 멤버로서 마지막으로 연맹에 가입한 국가였습니다.그들의 폭력은 해가 어두워지고 날이 밤으로 바뀌는 것 같았을 때 멈췄습니다.1902년 이래로 학자들은 윌리엄 캔필드가 그의 "이로쿼이족의 전설"에서 제안한 것처럼 이 사건이 일식이었을 가능성에 대해 연구해 왔습니다.[9] 학자들이 구술 역사에서 자연 사건의 표현에 대해 더 많이 알게 되면서, 21세기의 학자들은 현재까지 역할을 할 수 있는 일식에 주목했습니다.고고학적 증거와 더불어 남부 연합의 설립.일식에 대해 언급하는 학자들은 다음을 포함합니다.폴 A. W.[10] 월리스,[11] 엘리자베스 테이커, 브루스 E. 요한슨,[12][13] 딘 R.스노우,[14] 바바라 A.맨과 제리 L.필즈,[15] 윌리엄 N. 펜튼,[16] 데이비드 헤니게,[17] 게리 워릭,[2] 네타 크로포드.[3]
캔필드가 최초로 언급한 이후,[9] 그리고 다수의 견해를 가진 이후,[10][11][14][16][2] 학자들은 널리 알려진 일식의 날짜로 서기 1451년을 지지해왔고, 이 구전 설명과 다른 증거들에 근거하여 아마도 창건일로 추정됩니다.일부 사람들은 그것이 묘사에 불충분하다고 주장하고, 또한 기록된 일식이 있었던 1142년의 날짜를 선호합니다.[12][15]일식에 대한 언급을 바탕으로 한 연합의 설립에 관한 몇 가지 질문입니다.[17]
고고학적 조사는 그 증거가 연대가 측정될 수 있고 자연적 사건과 연관이 있을 수 있기 때문에 설립일에 대한 논의에 기여했습니다.1982년에 고고학자 딘 스노우는 주류 고고학의 증거들이 서기 1350년 이전의 일식 날짜에 대해 연합의 설립을 지지하지 않는다고 말했습니다 (따라서 서기 1142년 날짜는 제외됩니다.[14]1998년까지 펜턴은 1451년의 다수 견해보다 일찍 일식이 일어날 가능성은 낮지만, 1000년 이후의 일식이라면 가능하다고 생각했습니다.[16]2007/8년까지 검토에서는 대부분의 학자들이 1451년을 안전한 선택으로 지지하더라도 1142년의 AD 일식을 가능한 기준점으로 간주했습니다.[2][3]
미국 헌법에 미치는 영향
이 연합은 미국 헌법과 영미 민주주의 사상에 영향을 미쳤으며, 1988년 미국 의회가 발표한 동시 결의안 331에 의해 인정되었으며, 부분적으로 다음과 같이 명시되어 있습니다.[18]
반면에 조지 워싱턴과 벤자민 프랭클린을 포함한 헌법의 원래 틀들은이로쿼이 연합의 6개의 나라들의 개념들을 매우 존경한 것으로 알려져 있습니다; 반면에 원래의 13개의 식민지들의 연합은 헌법 그 자체에 통합된 많은 민주주의 원칙들처럼 이로쿼이 연합에 의해 발전된 정치 시스템에 의해 영향을 받았습니다.
이로쿼이 지배
그레이트 피스메이커는 동맹을 통치하기 위해 씨족과 촌장들로 구성된 평의회를 설립했습니다.혈통과 재산 보유의 모계 친족 제도를 가지고 있던 각 부족에서, 권력은 남녀 간에 공유되었습니다.남자들은 어머니의 계보를 통해 세습 족장의 자리를 차지했습니다; 씨족의 어머니들은 족장의 적합성을 좌우하고, 그들이 반대하는 어떤 것도 버릴 수 있었습니다.의회의 대부분의 결정은 각 대표가 동등한 목소리를 내는 합의에 의해 이루어졌습니다.초기 인류학자 Lewis H. Morgan은 Iroquois족에 의해 성취된 지역 지배를 다른 부족들에 비해 그들의 우수한 조직과 조정에 기인한다고 생각했습니다; George Hunt 또한 경제적 결정론의 요인이 있다고 생각했습니다.유럽 무역을 위한 모피에 대한 그들의 필요와 뉴욕의 중부와 서부의 대부분을 지배하는 그들의 우월한 지리적 위치와 함께.[19]평화의 대법의 구두법과 관습은 16세기 혹은 그 이전에 제정된 이로쿼이 연합의 헌법이 되었습니다.
소년 선지자의 예언
그 위대한 평화 조정자는 그의 비전을 결실을 맺기 위해 평생을 노력했습니다.그는 "하얀 뱀"이 그의 백성들의 땅에 와서 그들과 친구가 될 것이라고 예언했지만, 나중에 그들을 속일 뿐이었습니다."붉은 뱀"은 나중에 "흰 뱀"과 전쟁을 벌이게 되지만, 아메리카 원주민 소년에게는 큰 힘이 주어지게 됩니다.그는 "고지의 땅" 사람들에 의해 선택된 지도자로 받아들여질 것입니다.그 소년은 싸움에서 중립을 지키며, 풀잎으로 불리는 사람들에게 말을 합니다. 그러나 그는 모두에게 들립니다.한 시즌이 지나면, "검은 뱀"이 와서 "흰 뱀"과 "붉은 뱀"을 모두 물리칠 것입니다.예언에 따르면 느릅나무 아래 모인 사람들이 겸손해지면 세 '서펜트' 모두 태양보다 몇 배나 밝은 빛에 눈이 멀게 됩니다.데가나위다는 그가 그렇게 빛날 것이라고 말했습니다.그의 나라는 오랫동안 잃어버렸던 형제처럼 "하얀 뱀"을 그들의 안전한 곳으로 받아들였습니다.[20][unreliable source?]
바하 ʼ 신앙에서
바하 ʼ 신앙의 일부 구성원들은 바하올라(바하 ʼ 신앙의 선지자)가 묘사한 선지자의 표식을 평화 중재자와 연결시켰습니다.이와 같이 북미의 많은 아메리카 원주민 바하 ʼ인들(그리고 일부 비원주민들)은 피스메이커를 신의 계시로 존경합니다.
인필름
참고 항목
참고문헌
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추가열람
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- 헨리, 토마스 R. (1955).황야의 메시아: 히아와타와 이로쿼이족의 이야기.보난자 북스, 뉴욕ISBN 0-517-13019-X.
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외부 링크
- 리버풀 대학교 "데가나위다" 인포플리즈
- "평화의 위대한 법칙", 식스 Nations.org
- Peacemaker. Heritage Minute. Historica Canada.
- 위대한 평화를 만드는 사람 데가나위다와 그를 따르는 히아와타 극장 연극 생활 지혜 학교
- 1926년 뉴욕주 역사학회 계간지