커스터멀

Custumal

커스터마(custumal)는 마너나 마을의 경제적, 정치적, 사회적 풍속을 규정하는 중세 영어 문서다.[1] 그것은 지방법뿐만 아니라 통관, 정기적인 농업, 무역, 금융 활동의 목록을 포함하는 것이 일반적이다. 그것은 한 사람 또는 한 주 전체를 위해 쓰여질 수 있다.

매너럴 커스터멀스

국가기록원은 커스터마를 "각자가 자신의 집과 땅을 소유했던 관습을 가진 마너의 세입자 목록으로 구성된 초기 조사"[1]로 정의한다. 커스터멀은 라틴어, 앵글로-프랑스어 또는 로 프랑스어로 편찬되었고 때로는 다른 언어로 단편들을 섞기도 했다.[2][3] 그것들은 보통 프랑스어로 된 표준 공식으로 선행되었다: Ces sount les usage, et et les custumes le Ques... (이것은 ...의 사용법과 관습이다.)[4]

고객들은 두 가지 뚜렷한 형태로 존재했다.[5]

  • 마노르 자체의 관습에 대한 목록으로, 그것의 정기적인 농업, 무역 및 금융 활동을 요약한다. 이것은 보통 지역 법규, 구두 선서 전통의 요약, 사내 매너럴 롤, 그리고 집주인과 그의 세입자들 사이의 서면 법적 준비로 완성되는 가장 흔한 형태였다.[5]
  • 각 임차인이 지불해야 하는 임대료 및 서비스("관세")의 재고 조사, 또는 조사. 이 양식은 비교적 드물었다.[5]

관리인의 지배를 받는 영역은 단일 관리인(코커햄 마노르의 지배인, 1326–1327[5])에서 공통 관리인(Battle Abbby의 지배인, 에드워드 1세[6] 지배인)의 여러 군단(Custumal of the Manor, 1326–1327)까지 다양하다. 영불어로 쓰여진 켄트의 카운티 전역의 커스터멀은 1293년 제정되기 전에 수 세기 동안 존재했던 켄트게이블류의 독특한 체계를 성문화했다.[7] 켄트의 커스터멀은 오류와 광택을 도입한 낙서자들에 의해 정기적으로 베껴져 왔고, 1536년에는 리처드 토텔이, 1576년에는 윌리엄 람바드가 인쇄했다.[8] 이 인쇄된 코드는 모두 확연히 다르며,[9] 헐이 분석한 세 권과 두 권의 인쇄본이 실질적으로 일치하는 단락(35점 만점)은 9개뿐이다.[10] 덜 관리된 관리자들은 훨씬 더 안정적이었다: 코커햄의 마노르의 관리인은 1463년에 적절하게 수정되었다.[11]

큰 교회 성지 관리인들은 그들 자신의 거주자 등급제를 도입했다. 배틀 애버리의 커스터멀은 다음과 같은 네 가지 등급을 사용했다.

  • 자유계약자(자유계약자), 토지를 무상으로 소유하는 자유임대인
  • 빌린(villani, custumarii), 토양을 따르지 않는 관습적인 거주자
  • 일반적으로 4에이커(요람지)의 고정된 소포를 수용하는 요람 또는 요람(요람지) 및
  • 하위 차: 작은 요람차(코트렐리), 1~2에이커의 소유주, 그리고 땅 없는 요람차(코테리아).[12]

관리인은 역사학자들에게 매너럴 사유지에서 일상 생활의 모든 중요한 측면에 대한 통찰력을 제공한다.[5] 1326–1327년에 라틴어로 쓰여진 코커햄의 마너의 관리자들은 이 나라의 모든 자원의 사용을 규제했다. 이 나라의 모든 자원, 즉 이탄 연료, 소금, 양, 염소, 말, 소, 그리고 해안선 홍합.[13] 그것은 그 재산의 보존을 위한 실질적인 안전장치를 부과했다: 세입자들은 "방앗간 연못의 둑이 부족해서 연못이 터지지 않도록 유지"할 의무가 있었다.[11] 그것은 또한 개인적인 행동의 규칙을 정했다: "어떤 세입자도 40d의 벌금으로 이웃의 도둑이나 강도에게 전화해서는 안 된다. 그리고 어떤 세입자도 12d의 벌금으로 이웃을 창녀라고 부르지 않을 것이다."[11] 결국 스티븐 저스티스에 따르면 "어떤 형태의 글도 지배자보다 더 확실하고 직접적으로 영주의 이익과 이데올로기에 기여하지 못했다."[14]

자치구 커스터멀스

중세 공공 사업은 성격상 사법적이었기 때문에 관리인과 법정관리인은 중세 자치구 행정의 주요 등록부였다. 영국 자치구를 위한 커스터멀스, 즉 관습법의 모음들이 12세기 후반부터 편찬되기 시작했는데, 그 중 가장 이른 것은 입스위치와[15] 엑서터의 자치구를 위해 살아남은 것이다.[16] 관리자들은 실질적인 목적을 위해 편찬되었다. 즉, 자치구 내에서 법과 질서를 지키는 일을 하는 연속적인 세대에 걸친 시민 공무원들을 지도하고 심지어 교육하기 위해서였다. 비록 마을 사무원들과 서기관들이 지방 관습을 보존하기 위한 의무의 일환으로 이러한 기록부를 물려받았지만, 그들은 또한 변화하는 이해관계와 그들의 지역사회의 요구에 대응하기 위해 그것들을 수정하고 추가할 의무가 있었다. 이와 같이, 관리인이 원본의 사본이나 철회에서만 살아남게 하는 것은 보통 일이 아니다.

자치구 풍습에 대한 연구는 주로 20세기 초에 번창했는데, 그 때 역사가들과 아마추어 반 검역원들이 모두 영국법의 헌법적 기원에 깊은 관심을 갖기 시작했다. 실제로 자치구법에 관한 가장 포괄적인 저작은 1904년과 1906년 동안 셀던 소사이어티를 위해 두 권으로 출판된 메리 베이슨자치구 관습이다.[17]

자치구 관리인에게서 발견되는 조항과 조례가 버지스(마을의 자유에 들어간 남성)의 권리와 경제관행에 대한 규제에 주로 신경을 쓰는 것처럼 보이지만, 자치구 통치에 관한 사회적 우려도 더 크게 드러낸다. 이러한 정치적, 사회적, 경제적 우려의 좋은 예와, 시간이 지남에 따라 어떻게 변화할 수 있는지, 에섹스의 말돈 자치구의 관습을 요약한 문서에서 쉽게 알 수 있다.[18]

메모들

  1. ^ a b "Glossary. Manorial Documents". The National Archives. Retrieved 2010-05-14.
  2. ^ 1356년 이전에 편찬된 페벤시의 커스터말(Custumal of Pevensey)은 라틴어 반, 프랑스어 커스터말 반, cf의 예다. 라킹, 페이지 14.
  3. ^ 이 글의 모든 영어 인용문은 현대 영어로 번역된 것이다.
  4. ^ Cf. The Custumal of Kent의 시작 조항, in: Robinson, 페이지 355.
  5. ^ a b c d e 베일리, 페이지 61.
  6. ^ 스카길 버드, 페이지 2
  7. ^ 150페이지의 헐은 인쇄된 두 권과 으로 쓴 세 권의 판본을 열거하고 있는데, 모두 "잉글리-프랑스어"로 되어 있다.
  8. ^ 151 페이지 헐은 윌리엄 람바르데켄트의 페람블링에서 존 드 베르위케에 대한 언급이 광택이라고 의심했다.
  9. ^ 헐, 페이지 148.
  10. ^ 헐, 페이지 150.
  11. ^ a b c 베일리, 62쪽
  12. ^ 스카길 버드, 페이지 vi-vii.
  13. ^ 베일리, 페이지 61. 베일리 원문의 번역을 보라, 66 페이지: "어떤 세입자도... 40d의 벌금으로 홍합을 찾으러 오는 낯선 사람들과 그의 연료를 교환할 수 없다."
  14. ^ 정의, 260쪽
  15. ^ Allen, David H. (2000). Ipswich Borough Archives, 1255-1835: A Catalogue. ISBN 9780851157726.
  16. ^ Schopp (editor), Jacob Wilhelm (1925). The Anglo-Norman Custumal of Exeter. Oxford: Oxford University Press.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)
  17. ^ https://archive.org/details/boroughcustoms00bategoog
  18. ^ http://users.trytel.com/~트리스탄/마돈6.1987

참조