프레이네스테 쿠노

프레이네스테의^[1] 쿠노(Cuno of Praeneste, 1122년 8월 9일 사망)는 12세기 초의 영향력 있는 외교 인사로 프랑스와 독일에서 활동한 독일 추기경 겸 교황 공관이었다. 그는 전 유럽에 걸쳐 수많은 교회를 가지고 있었고, 교회 사무실의 가택연금 문제를 둘러싼 투쟁에서 헨리 5세를 여러 차례 파문시켰다. 그는 6년 동안 요크를 캔터베리의 대상자로 삼지 않고 영국의 헨리 1세에 의해 요크의 서스탄이 대주교로 추대하는 것을 홍보했다. 그는 1119년 교황직에 선출될 것을 심각하게 고려되었는데, 그는 이를 거절했다.

초년기

살바도르 미란다에 따르면, 그는 1073년에 추기경으로 임명되었다. 이것은 쿠노의 경력에 관한 다른 사실들과 일치하지 않는다.^[2]

그는 캐논 레귤러였으며, 1090년경 투르나이(Tournai)의 헬데마르(Heldemar)와 로저(Roger)라는 평신도(Layman)와 함께 아루아이스(Arluaise) 사원의 설립자 중 한 사람이었다.^[3] 1097년 10월 21일자 서한에서 아라스 람베르 주교는 쿠노 신부와 그의 동료 헬데마르에게 주교에게만 대답해야 하는 특권을 부여했다.^[4] 회원에 속하는 작은 웅변은 돌로 된 교회로 대체되었는데, 1106년 9월 23일 아미앵의 고드프리드 주교와 테루안느의 조안네스 주교가 성결하였다.^[5]

쿠노는 1107년 5월 트로예 평의회에서 교황 파스찰 2세를 처음 만난 것으로 보인다.^[6]

추기경

그는 팔레스트리나의 주교였고, 따라서 추기경 c. 1108이었다.^[7]

몬테카시노의 집사 베드로의 크로니콘에 따르면 1111년 예루살렘의 한 평의회에서 쿠노는 황제 헨리 5세가 파문하고 권력을 박탈했다고 선언했다.^{[citation needed][8][9]} 쿠노는 전년도부터 황제와 관련하여 교황정책에 영향을 미치려고 노력해왔으며, 이러한 적대적인 움직임은 교황의 동의가 없었다.^[10] 1112년 3월 23일 라테란 시노 6차 회의에서 쿠노 추기경은 교황이 자신의 추기경을 지지하고, 추기경의 행위를 비준할 것을 정식으로 요구했다. 당황한 나머지 파스찰 교황은 그렇게 했다.^[11]

쿠노는 1112년 5월 7일 아로아시아(아루아이스)의 옛 수도원에 있었는데, 당시 성 세바스티안, 히폴리투스, 사대천사, 펠리시무스, 카실리아, 예수의 무덤, 베들레헴의 관리인 등 로마에서 가져온 유물의 컬렉션을 공식적으로 기관에게 제시하였다.^[12]

쿠노 추기경은 1112년 말에 이탈리아로 돌아왔다. 그는 교황 파스찰 2세와 함께 남쪽을 여행했고, 1113년 2월 둘째 주 그의 시노드를 위해 베네벤토에서 교황과 함께 있었다. 그는 2월 13일과 15일에 베네벤토에서 교황을 위해 황소를 모집했다.^[13]

프랑스와 독일의 레가테

1114년과 1115년에 그는 교황 공관으로 프랑스로 돌아왔다. 교황 파스찰은 황제에게 그를 파문하지 않겠다고 맹세했지만, 교황 공관은 그런 능력을 가지고 있었고, 그것들을 사용하지 않겠다고 맹세하지 않았다.^[14] 쿠노는 1114년 12월 6일 보바이스에서 시노드, 1115년 1월 6일 소이슨에서 시노드, 1115년 3월 28일 프랑스 왕 루이 6세와도 회담을 가졌다.^[15][16] 이 모든 모임에서 그는 다시 헨리 5세를 파문했다. 1115년 4월 19일, 레가테는 쾰른에서 평의회를 열었고, 그곳에서 그는 다시 한번 황제를 파문했다.^[17] 1115년 7월 6일부터 쿠노는 찰론수르마르네에서 열린 시노드를 주재했다.^[18] 그는 또한 샬론의 평의회에 참석하라는 그의 초대를 무시한 이유로 노르망디의 모든 주교와 부대를 정직시켰다. 사실, 그들은 영국의 헨리 1세에 의해 그렇게 하는 것이 금지되어 있었다. 샤르트르의 이보(Ivo)는 노르만 수도원장들이 외국 왕자의 대상임을 지적함으로써 공관을 평정하려 했다.^[19] 왕은 캔터베리 대주교 외에는 어떤 교황의 수도회도 국왕의 영지에서 권력을 장악할 수 없다는 전통을 옹호하며 로마에 호소했다.^[20]

서스탠 어페어

쿠노 추기경은 1114년 처음 서스탠 사건을 알게 되었는데, 그가 요크에 당선된 직후였다. Thurston은 왕족 목사와 부집사였지만 Winchester의 William 주교로부터 집사 서품을 받았다.^[21] 그는 복종의 맹세를 하는 것이 관련되었기 때문에 캔터베리의 새 대주교인 랄프 데스쿠레스나 그의 족쇄 중 한 명에게 사제 서품을 받기를 꺼렸고, 서스턴은 캔터베리가 자신이나 요크에 대한 관할권이나 권한을 주장할 수 있는 상황을 만들고 싶지 않았다. 따라서 그는 크리스마스 직전에 노르망디로 가서 헨리 1세 앞에 자신의 문제를 놓고 로마로 가서 만족을 구하겠다는 뜻을 밝혔다. 왕은 레가테 쿠노에게 자문을 구했다. 쿠노 왕은 투르스탄이 왕궁에 있는 어떤 주교로부터 사제 서품을 받아야 한다고 충고했다. 그는 적절한 서한을 제공받아 투르스탄을 교황 궁정으로 보내겠다고 했다. 그러나 Thurstan은 요크로 돌아왔고, 1115년 6월 말까지 아무것도 해결되지 않았다. 따라서 왕은 마이클마스(9월 29일)에서 런던에서 만날 왕국 지도자들의 평의회를 소집했고, 그 자리에서 왕은 튀르스탄에게 캔터베리 대주교에게 성전을 구하라고 명령했다. Thurstan은 교황에게 호소했지만, 왕은 그가 가는 것을 허락하거나 대표자를 보내는 것을 허락하지 않았다.^[22] 교황 파샬이 요크 장에 의한 튀르스탄의 선거의 공식 통지에 답하자, 그는 스스탄을 캔터베리 대주교에 의해 거룩하게 할 것을 명령하면서 대답했다, 그러나 논란의 여지가 있는 선서는 하나도 없었다. 그러나 왕은 맹세를 고집하며 투르스탄을 폐위시키겠다고 협박했다. 캔터베리의 랠프는 교황의 명령을 수행하지 않기 위해 자신의 지방에 머물렀으며, 1118년 2월 파스찰 교황이 사망했을 때 여전히 노르망디에 있었다. 왕과 랠프 대주교의 방해로 인해, 비록 교황이 두 대주교에게 그들 앞에 나타나라고 명령했음에도 불구하고, 투르스탄은 그의 짧은 통치 기간 동안 교황 겔라시오스와 연락할 수 없었다.^[23]

새 교황 칼리크스투스 2세는 1119년 10월 영국의 대주교들을 랭스에서 개최할 예정이었던 평의회에 소집했고, 헨리 1세의 방해 시도에도 불구하고 투르스탄이 나타나 1119년 10월 20일 칼릭스투스가 직접 주교로 임명했다.^[24] 이후 6개월 동안, 교황의 갭 방문에 이르기까지, Thurstan은 계속해서 교황 법정에 출석했다.^[25]

그 후 쿠노는 요크 대주교 서스탄과 함께 헨리 1세와 프랑스의 루이 6세 사이의 평화를 중개했다.^[26]

교황 젤라시오

1118년 4월 13일, 교황 젤라시오스는 카푸아에서 쿠노 추기경에게 보내는 편지를 썼다. 첫째, 그는 1월에 당선된 이후 일어난 모든 일을 연관시켰다. 그리고 나서 그는 추기경들과 함께 헨리 황제와 그의 대적 그레고리 8세 (Maurice Burdinus)를 팜 선데이(Palm Sunday)에 파문시켰으며, 쿠노는 그 사실을 모든 주교들에게 알리도록 되어 있으며, 쿠노는 성모 성모 성당에 행해진 잘못에 복수하기 위해 자신을 준비하도록 되어 있다고 그의 공관에게 알렸다.^[27] 1118년 5월 20일, 쿠노 추기경은 헨리 5세가 파문된 쾰른에서 시노드를 열었다.^[28] 쿠노가 시노드나 평의회를 개최하는 곳마다 이러한 교신이 반복되었다.

그리고 황제에 대한 반대를 부추기면서 독일로 건너갔다. 쿠노는 1118년 7월 28일 프리디슬라리엔스(헤세) 회유회에서 교황 공관 주재로 황제의 파면이 확정되었으며,^[29] 성 노르베르트는 아직 성직자가 아닌 상태에서 설교하고, 승려가 아닌 상태에서 종교적인 습관을 들이는 등 각종 비리로 고발되었다.^[30]

교황직을 제의했다.

1118년 3월 새로 선출된 교황 젤라시오 2세는 황제 헨리 5세의 힘에 의해 로마에서 쫓겨났다. 고향 가에타, 그 후 카푸아, 그 후 피사에 머물다가 10월에 프랑스로 건너갔다. 12월에 그는 클루니의 봇 폰티우스와 레스카의 가이 주교 사이의 분쟁을 해결했다.^[31] 1119년 1월 1일 비엔에서 시노드를 개최하고, 리옹을 경유하여 마콘으로 여행하여 또 다른 시노드를 개최하였다. 시노드 동안 그는 판돌푸스 피사누스에 따르면 늑막염으로 고통받으며 중병에 걸렸고, 다음 목적지인 클루니의 수도원으로 데려가 달라고 부탁했다.^[32]

그는 자신의 병세의 심각성을 알아차리자 쿠노 폰 우라흐 추기경을 소환했고 베네벤토의 팔코에 의하면 교황직을 제의했다고 한다.^[33] 쿠노는 즉시 그리고 단호하게 교황을 거절했다.^[34] 겔라시우스는 1119년 1월 29일 사망하였고, 교황 니콜라스 2세의 교황 불인 노미네 도미니에 따라 그 후보를 그의 후계자로 지명할 수 있는 권리는 추기경급에 속하는 것이었다. 두 명의 추기경 주교로 팔레스트리나 쿠노(우선권을 가진 사람)^[35]와 오스티아의 람베르토가 참석했으며, 그들은 부르고뉴 공작의 동생이자 카스티야 왕과 레온 왕의 삼촌인 비엔느 대주교를 선택했다. 다른 추기경들뿐만 아니라 클루니에 동석했던 로마 성직자와 평신도들이 그 선택을 비준했고,^[36] 가이 대주교는 교황 칼릭투스 2세가 되었다.^[37]

쿠노 추기경은 교황 당선자를 따라 리옹과 그 다음 비엔느로 갔고, 로마에서 추기경들과 성직자들의 선거의 비준이 받아들여지자 1119년 2월 9일 비엔 성당에서 칼릭투스 2세의 즉위식에 참가했다. 그는 네버스의 주교에게 그 사건들을 설명하는 편지를 썼다.^[38]

프랑스의 레가테

즉위 직후, 교황 공관인 쿠노 추기경은 끔찍한 잔학행위에 대한 보고를 받고 베젤레이로 급히 갔다. 기욤 2세, 네베르 백작의 의뢰인들은 수도원에 침입하여 네 성도의 유물을 파괴하고 예수의 십자가 목재를 일부 함유한 금십자를 폄하하고 일부 승려들을 구타하고 강간했다. 백작은 이 사건과 관련된 모든 지식이나 연관성을 부인한 것으로 보였고, 쿠노는 네버스의 주교에게 백작이 레게네이, 레나우드 드 세무르, 그리고 다른 고발자들로부터 자신을 변호하도록 명령했다. 그 외 19명은 신학대 참가자로 공관에 의해 지명되어 출두 명령을 받고 판결에 직면하거나 파문당했다. 쿠노는 지난 4월 방장이 프랑스 국왕에게 상소를 한 이후 사건을 해결하지 못했다.^[39]

1119년 7월, 쿠노는 툴루즈에서 교황 칼리우스와 함께 있었는데, 그곳에서 교황은 교회 교회를 열었다. 의회는 성직자에게 서품을 받지 않은 사람에게 교회직을 주는 것을 반대하며, 7개의 성직자들 중 4명을 부인하는 사람들을 혐오하고, 왕자와 평신도들에 의한 주교와 성직자들의 소득을 빼앗는 것을 반대하며, 성직자나 성직자들을 성직자로 만드는 것을 반대했다.세습의 쿠노는 7월 14일에 칼릭서스의 황소 중 한 마리를, 또 다른 한 마리는 7월 15일에 구독했다.^[40]

교황 칼리우스투스는 파리와 소이슨을 거쳐 랭스까지 여행했다. 그의 오랜 선전된 시노드는 1119년 10월 20일 프랑스의 루이 6세뿐만 아니라 15명의 대주교와 200명 이상의 주교들이 참석한 가운데 시작되었다.^[41] 칼릭서스와 헨리 황제는 만나기로 계획을 세워 왔으나, 결국 양쪽의 불신과 의혹으로 이 계획은 수포로 돌아갔다.^[42] 시노드 6일째인 10월 30일, 황제와 그의 항우울제는 다시 파문되었다.^[43] 쿠노 추기경이 배석했다.^[44] 평의회가 끝난 후 칼릭서스가 아직 랭스에 있는 동안, 그는 Thurstan 대주교와 Cuno 추기경, 그리고 다른 추기경들에 의해 접근되었는데, 그들은 교황에게 영국 왕과 회담을 갖도록 간청하고,^[45] 가능하다면 영국과 프랑스 사이에 평화를 만들도록 간청했다. 회의는 1119년 11월 22일 기서스 근교에서 열렸다.^[46] 그러나 토론은 대부분 서르스탄에 관한 것이었다. 헨리는 칼릭스투스와 튀르스탄이 거절한 충성의 맹세를 요구했고, 따라서 회의는 성과 없이 끝났다. 쿠노와 다른 추기경들은 기소르에 참석했지만 회의에 참석하지 않았고, 그들은 크게 불평했다.^[47] 헨리는 영국으로 돌아왔고, 대주교의 모든 재산을 압수했다.^[48]

1119년 12월 첫째 주 센스에서 교황 칼리호스는 다시 쿠노 추기경을 영국, 노르망디와 함께 프랑스에 있는 그의 공관으로 임명했다.^[49]

1120년 2월, 캔터베리의 랠프는 헨리 왕을 설득하여 엑서터의 월레와스트 주교를 교황에게 보내 캔터베리를 보기 위해 어떤 것이 인양될 수 있는지 알아보도록 했다. 가는 길에 주교는 우연히 프랑스의 레가테 쿠노 추기경을 만났는데, 쿠노 추기경은 교황에게 그 사명에 대해 알게 된 것에 대해 즉시 보고서를 보냈다.^[50] Henry는 Thurstan이 Canterbury에 그의 직업을 만들기를 제안했고, 그리고 나서 그는 영국으로 파견될 수 있다. 발랑스에 있을 때 교황 법정에 도달한 월레와스트 주교는 뇌물을 건네려는 어설픈 시도 때문이었는지 나쁜 인상을 남겼고, 완전히 실패했다.^[51]

1120년 3월 11일, 추기경은 프랑스 알프스의 갭에 있는 교황 칼리투스 2세와 함께 있었다. 그날 교황은 요크 대주교 투르스탄에게 공개적으로 팔리움을 수여했고, 요크는 결코 캔터베리의 대상이 아니라고 선언했다. 그는 또한 헨리 왕에게 Thurstan 대주교를 되찾는 것에 대한 편지를 보냈다.^[52]

쿠노 추기경은 1120년 10월 18일 보바이스의 시노드를 주재했다. 주요 사안은 소이슨스의 아르눌프 주교(1087년 사망)의 유해를 분리한 소이슨스의 리시아드 주교의 요청과 시성 검토였다. 투르나이 주교의 반대에도 불구하고, 입법부와 의회는 이양에 동의했다.^[53] 1121년 3월 소이스온스에서 또 다른 시노드가 열렸는데, 이 때 아벨라르는 사벨리안 이단으로 고발되어 그의 책인 신학 서미 보니를 강제로 되받아 불태우게 되었다.^[54]

쿠노는 1121년 4월 17일 로마의 라테란 궁전으로 돌아왔다.^[55]

죽음

쿠노(고노)는 1122년 8월 9일 팔레스트리나에서 사망했는데, 이는 교황 칼리우스투스와 헨리 5세가 웜의 콩코드(Concordat of Worms)에 서명하기 3개월도 채 되지 않은 시점이다.^[56]

참조

책들

• 훌스, 루돌프(1977년). Kardinal, Klerus und Kirchen Roms: 1049–1130, Tübingen: Max Niemeyer 1977. (독일어로) (pp.13–116)
• Jaffé, Philippus (1885). Regesta pontificum Romanorum ab condita Ecclesia ad annum post Christum natum MCXCVIII (in Latin). Vol. Tomus primus (second ed.). Leipzig: Veit.
• 레인, 제임스 (에드) (1886). 요크 교회의 역사학자들과 그 대주교들. 제2권(런던: Longman 1886), 페이지 92–227(라틴어)
• Schoene, Gustav (1857). Kardinallegat Kuno, Bischof von Präneste: Ein Beitrag zur Geschichte der Zeit Kaiser Heinrichs V. (in German). Weimar: Böhlau. p. 4.
• Watterich, J. B. M. (1862). Pontificum Romanorum qui fuerunt inde ab exeunte saeculo IX usque ad finem saeculi XIII vitae: ab aequalibus conscriptae (in Latin). Vol. Tom. II. Leipzig: G. Engelmann.