공세의 숭배

Cult of the offensive
슐리펜 계획 및 계획된 프랑스 반격 지도

공세의 숭배는 지도자들이 공세의 이점이 너무 커서 방어군이 공격을 격퇴할 희망이 없다고 믿고 공격을 선택하는 전략적 군사적 딜레마를 말한다.그것은 1차 세계대전의 원인서부전선에서의 전투 중 매년 발생한 심각한 손실의 원인을 설명하기 위해 가장 자주 사용된다.

이 용어는 "폭격기는 항상 통과한다"는 제2차 세계대전 이전 공군의 독트린에도 적용되었으며, 폭격 작전을 끝낼 수 있는 유일한 방법은 적을 폭격하여 항복시키는 것이었다.이것은 또한 1960년대와 1970년대의 [by whom?]이스라엘 전략을 설명하는 데 자주 사용되는데, 6일 전쟁에서는 이스라엘군이 훨씬 더 큰 적군을 벼락 공격으로 공격하고 패주시켰었다.

군사 이론

공세의 숭배 아래, 군사 지도자들은 공격자가 상황에 관계없이 승리할 것이라고 믿고 있으며, 따라서 방어 개념으로서의 신뢰는 거의 완전히 떨어집니다.결과적으로 모든 전략은 공격에 집중하게 되고 유효한 방어 전략은 반격밖에 없다.

국제 정치

국제관계에서 공세의 숭배는 안보 딜레마와 공세적인 현실주의 이론과 관련이 있다.그것은 정복이 쉽고 방어태세로는 안전을 얻기가 어렵다고 강조한다.진보적인 제도주의자들은 이것이 약속[1] 문제이며 안보 딜레마에서 비롯된 선제전은 매우 [2]드물다고 주장한다.

제1차 세계 대전

공세의 숭배는 [3]제1차 세계대전 이전 많은 군사 및 정치 지도자들 사이에서 지배적인 이론이었다.그 지도자들은 전쟁을 선포하고 공세를 펼치는 것에 찬성하며, 그들이 상대방을 무력화시킬 수 있다고 믿었고, 그들이 기다린다면 결국 패배할 것을 우려했다.이러한 사고방식의 지배는 적대감의 격화에 크게 기여했고, 제1차 세계대전의 원인 중 하나로 여겨진다.

당시의 군사 이론가들은 일반적으로 공세를 취하는 것이 매우 중요하다고 생각했고, 따라서 교전국들은 우위를 [4]차지하기 위해 먼저 공격하도록 장려되었다.대부분의 계획자들은 수세에 몰리는 것을 피하기 위해 가능한 한 빨리 동원하기를 원했다.동원은 비용이 많이 들고 일정이 너무 빡빡해 대규모 혼란과 군사조직 붕괴 없이는 취소할 수 없었다.따라서 이러한 태도로 인해 외교의 창구가 짧아졌고, 일단 동원이 시작되면 동원을 취소하는 것을 정당화해야 하는 어려움이 가중되었다.이 현상은 "[5]시간표에 의한 전쟁"이라고도 불렸다.

독일 슐리펜 계획은 공세 숭배의 주목할 만한 예이다.알프레드슐리펜헬무트 몰트케같은 공격적인 생각을 가진 장교들의 지원을 받은 이 계획은 전쟁 [6]첫 달에 실행되었다.[7]파리 외곽에서의 프랑스군의 반격, 마르네 전투와 예상외로 빠른 러시아군의 동원 및 공격으로 독일군의 공세가 중단되었고, 결국 수년간의 참호전이 일어났다.독일만이 공세의 숭배에 따랐던 것이 아니다; 다른 것들 중에서도 프랑스군은 페르디난드 포흐, 조제프 조프레,[citation needed] 로이조 드 그란디송을 지지한 이 독트린에 의해 매우 강하게 추진되었다.

제1차 세계 대전은 방어 화력이 지배했지만, 협정에 대한 책임은 많은 사상자와 상호 소진을 야기하는 공격 전략을 실행하는 것이었다.독일군은 포병, 소총, 기관총으로 뒷받침된 참호, 철조망, 콘크리트 거점으로 서부 전선에 정교한 방어 진지를 준비했는데, 1917년까지 포병들은 보병을 공격하는 데 막대한 손실을 입히고 프랑스와 영국군은 지상에서 작은 이득을 얻는데 충분했다.1917년 서부전선의 전술적 발전은 기동성을 전장으로 되돌리기 시작했고 일종의 반개방전이 전개되었다.많은 전쟁 사이의 군사 사고는 방어적인 작전과 전술적 우위의 상황에서 전략적인 이유로 싸웠던 공세의 비용에 영향을 받았다.제2차 세계대전에서, 1939년부터 1940년까지 서방 연합군은 프랑스와 영국의 재무장이 성숙하고 독일의 봉쇄가 전쟁 경제를 해칠 때까지 기다리려고 의도하면서 공세를 피했고, 1941년 또는 1942년에, 1918년의 화력전을 재개했다.

메모들

  1. ^ 파월, 로버트 2006년전쟁은 약속의 문제다.""Archived copy" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2006-09-07. Retrieved 2008-07-27.{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크)
  2. ^ 반복한다, 댄 1995년"Powder Keg 신화 깨기: 거의 일어나지 않는 선제 전쟁" JSTOR 2539227
  3. ^ Snyder, Jack L., The Ideal of the Affective: 군사적 의사결정과 1914년의 재난, 이타카: 코넬 대학 출판부, 1984
  4. ^ 아자르 갓, 군사사상의 발전: 19세기, 옥스퍼드: 클라렌던 프레스, 1992
  5. ^ Taylor, A. J. P., War by Time-Table: 제1차 세계대전이 어떻게 시작되었는가, 런던: 맥도날드, 1969년
  6. ^ Dupuy, Trevor N, 전쟁의 천재: 독일 육군과 참모, 1807-1945, Englewood Cliffs, NJ: 프렌티스 홀, 1977
  7. ^ 리터 1958, 페이지 1-194.

추가 정보

  • 존 R. 카터, 공군 공세 숭배단
  • Dupuy, Trevor N, 전쟁의 천재: 독일 육군과 장군, 1807-1945, Englewood Cliffs, NJ: 프렌티스 홀, 1977; ISBN 0-13-351114-6
  • Stephen Van Evera, The Cult of the Offect and Origins of the First World War, 제9권, 제1호 (1984년 여름), 58-107, [1], JSTOR 2538636
  • Echevarria II A.J., "공세의 문화" 재방문: 대전기술 변화에 직면하다, 전략 연구 저널, 제25권, 제1호, 2002년 3월, 페이지 199-214(16), doi:10.1080/140074043.
  • 아자르 갓, 군사사상의 발전: 19세기, 옥스포드 대학 출판부, 1992년, ISBN 0-19-820246-6, 구글 북스, 페이지 114
  • Ritter, G. (1958) [1956]. The Schlieffen Plan: Critique of a Myth (PDF) (English translation of Der Schlieffenplan: Kritik eines Mythos ed.). London: O. Wolff. OCLC 263625262. Archived from the original on 24 September 2015. Retrieved 24 October 2015.
  • Jack Snyder, 시민-군사 관계와 공세의 컬트, 1914년과 1984년, 국제 보안, 제9권, No.1(1984년 여름), 108–146페이지, JSTOR 2538637
  • Snyder, Jack L., The Ideal of the Affect: Military Decisioning and the Disasters of 1914, 이타카: Cornell University Press, 1984; ISBN 0-80-141657-4
  • Taylor, A. J. P., War by Time-Table: 제1차 세계대전이 어떻게 시작되었는가, 런던: 맥도날드, 1969년

외부 링크