시민의 무관심

시민의 무관심은 가까운 곳에 있는 낯선 사람들이 공공장소에 대한 타인의 주장과 자신의 개인적 경계에 대한 인식 없이 서로에 대해 알고 있다는 것을 증명하는 과정이다.^[1]

실제로

시민적 무관심은 낯선 사람들 사이에서 공공질서를 유지하고, 따라서 도시에서 익명화된 삶을 가능하게 하기 위해 취해진 주의를 설명하기 위해 어빙 고프만이 도입한 용어다.^[2] 타인을 무시하거나 응시하기 보다는, 시민의 무관심은 중립적인 상호작용을 허용하기 위해 타인을 방해하지 않고 평화롭게 스캔하는 것을 포함한다.^[3] 다가오는 낯선 사람과 잠깐 눈을 마주치는 것을 통해, 우리는 둘 다 그들의 존재를 인정하고 더 개인적인 접촉이나 대화의 가능성을 배제한다.

따라서 시민적 무관심은 문화적으로 받아들여지는 형태의 자기희생적 춤을 통해 군중 속에서 프라이버시를 가능하게 하는 수단이다.^[4] 겉보기에는 (현실에서는 아니지만) 노력이 없어 보이지만,^[5] 그러한 예의범절은 공개적인[6] 사회에서 요구하는 추상적이고 비인격적인 관계의 필수적인 특징인 개인적인 주장으로부터 다른 사람들을 보호하는 한 방법이다.^[7]

부정적인 측면

시민의 무관심은 외로움이나 보이지 않는 감정으로 이어질 수 있으며, 타인의 안녕에 대한 책임을 느끼는 경향을 감소시킨다. 도시 지역에 새로 온 사람들은 종종 그러한 일상의 비인격성에 의해 충격을 받는데, 이것은 밀접하게 포장된 수백만의 평화적인 공존을 위해 필요한 것이라기 보다는 냉담하고 냉담하지 않은 것으로 보일 수도 있다.^[8]

Goffman은 "남녀가 가까운 곳에서 서로의 길을 건널 때, 수컷은 암컷을 향해 1, 2초간 찾을 권리를 행사할 것"이라고 말했다. 그렇다면 시민의 무관심은 의무에 대한 역할 분화를 어느 정도 수반할 수 있다"^[9]고 말했다. 이런 공공연한 이중 잣대는 여성주의자들이 도전해 왔는데, 이들은 여성의 외모와 행동이 일상적으로 언급될 수 있다는 기대를 분개하고 있다.^[10] 그런 다음 그러한 행동은 노려보고, 스토킹하고, 모욕적인 괴롭힘으로 확대되어 시민의 부주의로 인해 초래될 수 있는 비용을 드러낼 수 있다.^[11]

장소의 광기

Goffman은 광기의 많은 고전적인 징후를 낯선 사람에게 말을 걸거나 지나가는 눈길에서 눈을 뗄 수 없는 시민의 무관심의 규범을 위반하는 것으로 보았다.^{[12][clarification needed]}

참고 항목

참조

추가 읽기

• Giddens, Anthony (1994). Sociology (2nd ed.). Polity Press.
• Bauman, Zygmunt; May, Tim (2001). Thinking Sociologically (2nd ed.). Blackwell Publishing.
• Goffman, Erving (1984) [originally published in 1959]. The Presentation of Self in Everyday Life. Harmondsworth: Penguin.
• Kim, Esther (16 July 2012) [First published online on 16 July 2012]. "Nonsocial Transient Behavior: Social Disengagement on the Greyhound Bus". Symbolic Interaction. 35 (3): 267–283. doi:10.1002/symb.21.

외부 링크

• 낯선 사람이 되는 것