칠암부

칠암부
연출자	바하탄
작성자	N. T. 발라찬드란 바하탄
생산자	블레스 무비 메이커스
주연	라만 틸라칸 쇼브하나 네두무디 베누
시네마토그래피	S. C. 파디
편집자	N. P. 수레쉬
음악 기준	오우세파찬
생산 동행이	블레스 무비 메이커스
배포자	세븐 아츠
출시일자	1987년 5월 9일 (1987-05-09)
러닝타임	115분
나라	인도
언어	말라얄람

칠람푸는 1986년 인도령 말라얄람어 영화다. 바하탄 감독이 연출을 맡은 이 영화는 한 젊은이가 그의 어머니와 할아버지를 집에서 내쫓음으로써 그의 가족 재산을 빼앗은 삼촌에 대한 복수에 관한 내용이다. 라만, 틸라칸, 쇼바나, 네두무디 베누, 아소칸, 산타쿠마리, 바부 안토니우스가 주연으로 출연했다.^[1][2][3] 이 대본은 같은 제목의 N. T. 발라찬드란의 소설을 바탕으로 Bharathan이 직접 썼다.

무술은 영화에서 중요한 역할을 한다. 이 영화는 케랄라의 전통 무술이자 가라테의 작품인 "칼라리파야투"를 그리고 있다. 말라얄람에서 보기 드물고 진품인 무술영화 중 하나로, 박스오피스에서 큰 인기를 끌었다. 바부 안토니우스는 이 영화에서 주적 역할을 맡아 영화계에 데뷔했다. 음악은 오우세파찬이 작곡했고 가사는 바하탄이 작곡했다.

플롯

파라마루, 젊은 남자는 할아버지, 어머니, 그리고 멍청한 여동생과 함께 살고 있다. 그의 가족은 오래 전에 축제를 위해 세워진 폭발물 폭발로 아버지를 죽인 그의 삼촌에게 재산을 잃었다. 그의 여동생은 오랜 옛날과 파라무가 어렸을 때 있었던 축제에서 자신을 강간하려 했던 한 남자 때문에 정상적인 삶을 잃었다. 그녀를 강간한 남자, 샨쿤니는 파르무의 삼촌의 조수다. 어느 날 할아버지의 칠암부(종교적 의의의 특별한 장식품) 요청으로 파람루는 숙부가 그들의 가산과 조상의 집을 즐기고 있는 조상의 집으로 출발하고, 지금 칠암부가 있는 곳으로 떠난다. 어린 시절 친구였던 약혼녀 암비카(삼촌의 딸)는 파라무의 귀환을 기다리고 있었다. 그녀는 파라무의 복귀에 매우 기뻐하고 있다. 두 사람의 우정과 사랑이 다시 불붙는다. 돌아오면서 파라무는 칠암부 이외에는 아무것도 아닌 일로 왔음을 분명히 한다. 그러나 그의 단호하고 잔인한 삼촌은 그를 거부하고 만약 그가 같은 요구를 위해 다시 온다면 그를 죽이겠다고 협박한다. 한편 그의 어린 시절 친구인 라무와 사하데반도 파라무와의 우정을 다시 한번 불태운다. 그들에게 라무는 그가 왜 그곳에 왔는지 말해준다. 파라무의 개입이 삼촌에게 견딜 수 없게 되자 그는 칠암부를 외국인과 기독교 보석상에게 팔려고 한다. 그러나 칠암부를 팔기로 결심한 다음날 밤 어떤 외상성 초자연적인 사건을 겪은 후, 그는 칠암부를 팔 생각을 버리기로 결심한다. 기독교 보석상은 비슷한 초자연적 사건도 경험한다. 나중에 그 삼촌은 파라마루가 용감한 무술 전문가이기 때문에 그의 안전을 위해 누군가를 임명하기로 결심한다. 그는 자신의 안전을 위해 카라테를 아는 조카를 부른다. 어느 날 암비카가 파라무에 와서 그녀의 신호에 따라 밤에 조상의 집에 오면 칠암부를 주겠다고 한다. 그는 같은 방식으로 한다. 그들이 만났을 때, 암비카는 그에게 아이를 낳고 싶다고 소원을 말해 주었고, 그로 인해 조상의 집에 대한 고통은 씻겨진다. 처음에 그는 그 생각을 버리지만 결국 그녀의 희망에 굴복한다. 그러나 곧 그녀는 파라무가 그의 허리에 무장을 차고 있다는 것을 알게 된다. 칠암부를 다시 가족에게로 데려가는 그의 소망이 얼마나 깊은지 깨달은 그녀는 칠암부가 어디 있는지 보여주겠다고 말하고 열쇠 꾸러미를 준다. 그가 칠암부를 보관하고 있는 방의 문을 열려고 하면 암비카의 손에 들려 있던 전구가 미끄러져 모두 현장으로 온다. 그러나 파라마루는 어떻게든 칠암부를 데리고 간다. 그 후, 그날 밤은 그와 그의 삼촌이 주선한 사람들 사이의 싸움으로 이어진다. 그 싸움에서 언니를 강간하려 한 남자 등 많은 사람들이 죽거나 다친다. 결국 그는 그녀를 감금하려는 부모로부터 암비카를 구출하고 칠암부와 암비카와 함께 승승장구하며 그곳을 떠난다.

캐스트

리뷰.

이 영화는 어떤 신념이 어떤 사람들에게 얼마나 소중한지 그리고 만약 어떤 사람이 그 믿음을 강제로나 돈으로 왜곡하려 한다면, 그는 어떻게 반등을 할 수 있는지를 보여준다. 힘으로 칠암부를 지키려 했던 파라무의 삼촌이 비참하게 실패하고 보석상이나 돈으로 칠암부를 자기 것으로 만들려고 했던 외국인도 비참하게 실패한다. 어떻게 보면 영화는 모더니즘과 과학적 혁신에도 불구하고 신념이 얼마나 중요한지를 말해준다. 그러나 파람루가 칠암부(어떻게 보면 신념체계의 진가를 주장하는 것)를 소유하고 나서 좋은 삶을 살 수 있을지는 풀리지 않는 질문으로 남아 있다. Ambika는 비슷한 신념 체계 때문에 그녀에게 거부된 더 나은 삶을 위한 기회를 성공적으로 비틀고 활용한다. 의술에서 흑마술로 변신한 그녀의 오빠도 이러한 믿음 체계와 의식의 모순된 상징으로 남아 있다.

사운드트랙

음악은 오우세파찬이 작곡했고 가사는 바하탄이 작곡했다.

아니요.	노래	가수	가사	길이(m:ss)
1	푸다무리크칼랴남	K. S. 치트라	바하탄
2	타룸 탈리룸	K. J. 예수다스, 라티카	바하탄

참조

외부 링크

• IMDb에서 칠람푸