고양이 태우기
Cat-burning |
 | 이 글의 사실적 정확성은 논쟁의 여지가 있다.(2021년 11월)(이과 시기 |
고양이 태우는 1800년대 이전 중세 서유럽과 중유럽에서 동물원의 가학적인 오락의 한 형태였다.이런 형태의 오락에서는, 사람들은 그물에 수십 마리의 고양이들을 모아 특별한 보따리에서 모닥불까지 공중으로 높이 들어올려 태워 죽이거나, 그렇지 않으면 극도의 열에 노출되어 죽게 된다.중세 시대와 근대 초기에는 허영과 마법과 관련되었던 고양이들이 때로는 악마의 상징으로 불타기도 했다.[1]이와 함께 동물을 고문하고 죽이는 다른 형태가 사용되었다.
설명
노르만 데이비스에 따르면, 모인 사람들은 "고통으로 울부짖는 동물들이 노래되고, 구워지고, 마침내 탄산화되면서 웃음으로 가득 찼다"[2]고 한다.
제임스 프레이저는 다음과 같이 썼다.
살아 있는 고양이들이 가득 들어 있는 바구니나 통, 자루를 태우는 것이 풍습이었는데, 그것은 모닥불 한가운데 있는 키 큰 돛대에 걸려 있었고, 때로는 여우 한 마리가 불에 타기도 했다.백성들은 불난 화덕과 재를 모아 복을 가져온다고 믿고 집으로 데려갔다.프랑스 왕들은 종종 이런 안경들을 목격했고 심지어 모닥불에 직접 불을 붙이기도 했다.1648년 장미의 화환을 손에 들고 장미를 한 다발을 들고 왕관을 쓴 루이 14세는 불을 붙였고, 불을 붙였고, 불을 쬐고 춤을 추고, 후에 마을 회관에서 연회를 열었다.그러나 이것이 파리의 한여름 모닥불에 군주가 주재한 마지막 기회였다.메츠에서는 에스플라네이드에 한여름의 불이 크게 번지고, 그 속에서 고리버 우리에 싸여 있던 고양이 십여 마리가 산 채로 불에 타 사람들의 흥을 돋우었다.마찬가지로 갑에서도 오트알페스과의 경우 한여름 모닥불 위에서 고양이들이 구워지곤 했다.[3]
캣 버닝은 미국의 역사학자 로버트 던턴의 학구적인 저서인 그레이트 캣 대학살에서도 설명되었다.
고양이들은 또한 6월 24일에 일어난 침례교 성 요한의 주기에서 하짓날 무렵을 헤아렸다.군중들은 모닥불을 피우고, 모닥불을 피우고, 그 위를 뛰어 넘고, 주위에서 춤을 추고, 나머지 한 해 동안 재해를 피하고 행운을 얻기를 바라면서 마법의 힘으로 모닥불을 피우고 그 물건들 속으로 던져 넣었다.가장 좋아하는 물건은 고양이였다. 가방에 묶인 고양이, 밧줄에 매달린 고양이, 화형된 고양이.파리 시민들은 고양이들을 자루로 소각하는 것을 좋아했고, 세인트 채몬드의 쿠리마우드들은 불타는 고양이를 거리에서 쫓아다니는 것을 좋아했다.부르고뉴와 로레인 일부에서는 불타는 메이폴의 일종에 고양이를 매고 춤을 추었다.메츠 지역에서는 한 번에 십여 마리의 고양이를 모닥불 위에 올려놓은 바구니에 태웠다.그 의식은 1765년 폐지되기 전까지 메츠 자체에서 대단한 폼페이로 거행되었다……비록 연습은 장소마다 달랐지만 재료는 어디에나 똑같았다: "feu de joie"(본파이어), 고양이, 그리고 아주 재미있는 마녀사냥의 아우라였다.불타는 흉악범의 향기가 어디에서나 찾아올 수 있는 곳에서는 분명 미소가 따라올 것이었다.[4]
캣 버닝은 베네딕트 돔 장 프랑수아,[5] 생제안의 1758년 본문, 생제안시엔의 용법 des fux de la Saint-Jean, et d'y br brler les chats á Metz.
역사
중세 서유럽에서 고양이는 마법사와 마녀의 동반자로 여겨졌다.이 때문에 동물들은 고문을 당하고 집단 화상을 입었다.특히 이 점에서 프랑스와 스페인은 두각을 나타냈다.그의 책 "Ivan the Worresh:'피묻은 시인'은 러시아에 대한 서유럽 작가들과 이념가들의 야만과 야만성에 대한 비난에 대응하여 유명한 역사학자 알렉산드르 부시코프는 다음과 같이 쓰고 있다.
프랑스인들은 세례자 요한의 날에 고양이를 태우고 매달아두는 '좋음' 습관이 있었다.그들이 얼마나 프랑스인들을 그렇게 많이 짜증나게 했는지는 미스터리로 남아있다.지역 간의 차이는 단지 그 과정의 세부사항에 있다: 파리에서는 고양이들을 가방에 쑤셔 넣고 더 높이 매달았다가 불을 질렀다.생채몬드에서는 고양이들이 송진을 뒤집어쓰고 불을 지른 다음 거리를 쫓아다녔다.부르고뉴와 로레인에서는 '메이 폴'에 불을 지르기 전에 고양이가 거기에 묶여 있었다.
참고 항목
참조
- ^ Benton, Janetta Rebold (1 April 1997). Holy Terrors: Gargoyles on Medieval Buildings. Abbeville Press. pp. 82. ISBN 978-0-7892-0182-9.
- ^ Davies, Norman (1996). Europe: a History. Oxford University Press. pp. 543. ISBN 0-198-20171-0.
- ^ 프레이저, 제임스 조지 경.황금 가지, (1922년).온라인 버전.
- ^ Darnton, Robert (2009). The Great Cat Massacre: And Other Episodes in French Cultural History. Basic Books. pp. 83–84. ISBN 978-0-465-01274-9.
- ^ Mangin, Marie-Claire (1995). Dissertation sur l'ancien usage des feux de la Saint-Jean, et d'y brûler les chats à Metz, un inédit de dom Jean François. Cahiers Élie Fleur. pp. 49–72.
