교회 교육 시스템 명예 강령

Church Educational System Honor Code

교회교육시스템(CES) 아너 코드는 후기성도교회(LDS교회)가 소유·운영하는 학교에 다니는 학생과 교직원이 의무적으로 살아야 하는 기준이다. 우등법을 채택한 교회교육시스템(CES)의 일환으로 가장 널리 알려진 대학은 유타주 프로보에 위치한 브리검영대학교(BYU)이다. 이 기준은 LDS교회의 행동강령에서 크게 파생된 것으로 1940년대까지 서면형태에 넣지 않았다. 그 이후로, 그들은 몇 번의 변화를 겪었다. BYU 자매학교인 브리검영대에 재학 중인 학생에게도 CES 명예강령이 적용된다.–아이다호, 브리검 영 대학-하와이 대학, LDS 경영 대학.

BYU 명예 강령의 역사

BYU 아너코드 사무실 입구

매년 BYU는 아너 코드의 유산을 기념하고 학생들에게 그것을 따르는 것의 중요성을 상기시키는 "명예 주간"을 개최한다.[1][2][3][4][5][6][7][8] CES 아너 코드의 초기 형태는 브리검 영 아카데미(1875–1903) 시절까지 거슬러 올라간다.[9][10] 초기 학교 총장 칼 G. 메이어. 마이어는 '국내 조직'을 만들었는데, 이 단체는 학생들이 학교의 도덕적 규칙을 따르고 있는지 알아보기 위해 자신의 집에 있는 학생들을 찾아가곤 하는 교사들의 모임이었다. 1901년 학교 카탈로그에서 이 행동 지침에는 "강력한 술과 담배", "직무적"의 통제 하에 있지 않은 파티에 참석하는 것, "늦은 시간, 부적절한 동료가 있는 것, 그리고 의심스러운 평판을 받는 장소"에 대한 금지가 포함되어 있다.[11] 그러나 Maeser는 또한 교직원들의 방문을 간첩활동이라기 보다는 상담의 시간이라고 생각하면서, 규칙을 지키는데 있어서 학생들의 명예와 정직성에 크게 의존했다. 조지 H. 브림홀이 총장으로 취임한 후, 집행은 다소 느슨해졌지만(더 이상의 교수진 방문은 없었다) 같은 기본 원칙을 고수하도록 장려되었다. 1930년대와 40년대에 학생 주택 관련 규정과 복장 규정에 관한 기준이 증가하였음에도 불구하고 1910년부터 1960년까지 연간 학생 카탈로그에는 학생들의 행동과 훈육에 관한 짧은 문장만 수록되어 담배 금지, "관계 개선", "의심스러운 명소 방문"[12] 등을 자주 언급하였다. 여성은 토요일에만 슬랙스를 입을 수 있도록 했고, 남성은 짧은 시간 동안 유니폼을 입었다.[13]

1949년에 학생들은 학생 및 행정가의 명예위원회에 의해 시행된 첫 번째 명예규정을 초안했으며, 주로 부정행위와 학업 부정행위에 이용되었다.[14] 1949년경에 만들어진 학생 명예 위원회는 사건 위반을 감독했다. 이 협의회는 1957년 BYU 회장 어니스트 L의 부정행위를 완화하는 데 있어서 학생들 사이에서 충분한 성공을 거두었다. 윌킨슨은 아너코드가 다른 학교 기준을 포함하도록 확대하자고 제안했다. 이것은 1960년대에 확장을 가져왔고, 오늘날 아너 코드는 정절, 복장, 몸치장, 마약, 그리고 알코올에 관한 규칙의 대부분을 만들었다.[13] 대학 표준에 관한 짧은 단락 대신에, 학부 카탈로그는 1968년에 학생들이 어떤 위반을 관찰할 때 행동하도록 요구하는 조항과 금지된 약물 목록(암페타민, 바비투라테스, 환각제, 환각제, 마약류)[16]을 포함한 보다 상세한 일련의 아너 코드 정책을 인쇄하기 시작했다.[15] 이 같은 변화는 행정처가 기존에 운영하던 학생회 의장 규정을 완전히 넘겨받아 학생회장과 학생회 의장단 위원회를 해산했기 때문이다.[17] 1970년 카탈로그에서 '복장의 기준'을 고수할 요건으로 우등코드가 확대됐고, 금지약물에 대마와 LSD가 추가됐다.[18]

1960년대에, 남성들에 대한 긴 머리가 급진적인 운동과 연관되어 전국의 대학 캠퍼스에서 생겨난 후, 남성들의 긴 헤어스타일에 관한 몇 가지 규칙이 도입되었다. 그러나, 1978년 연간 카탈로그는 어떤 상세한 복장과 손질 표준 코드를 포함하고 있는 최초의 판으로 1970년대[17] 중반까지 긴 머리와 수염은 이 규칙에 완전히 어긋나는 것은 아니었다.[14][19] 1960년대에도 LDS교회 지도자들이 저단계의 드레스와 짧은 치마를 반대하는 성명을 발표하면서 여성복에 관한 규칙의 변화를 보았다. 이때쯤에는 여성들이 슬랙스와 팬트슈트를 입을 수 있게 되었으나 청바지는 1981년이 되어서야 입을 수 있게 되었다.[20]

표준

CES 아너 코드는 LDS 원리에 부합하는 분위기를 제공하기 위한 목적으로, 학업 행동뿐만 아니라, 학생과 교직원의 복장 및 몸치장 기준뿐만 아니라 캠퍼스 안팎에서의 일상 행동도 통제하고 있다.[21] 명예 강령에는 다음이 필요하다.

  • 불법 마약, 술, 담배, 커피, 차(LDS Word of Wisease)에 의해 금지된 조항) 금욕
  • 정직
  • 아너코드를 지키겠다는 다른 사람들의 다짐을 격려하는 것
  • 정숙하고 도덕적인 삶을 사는 것:
  • 법에의 복종
  • 지역 신도 또는 비파교 BYU 목사의 교회적[22] 지지 유지
  • 타인에 대한 존중
  • 깨끗한 언어(불경 없음)
  • 「주거생활기준」에 따라 (이성회원 방문시간)
  • 복장 및 그루밍 표준: 드레스, 그루밍 및 하우징에 대한 가이드라인 준수 스커트는 무릎까지 닿아야 하며 셔츠는 민소매 옷이 아닐 수 있다. 형태에 맞는 옷, 끈이 없고 노출이 심한 옷은 적절하지 않다. 남학생들은 턱수염이나 턱수염을 착용할 수 없으며, 머리카락 길이는 귀 위여야 하며, 구레나룻은 귀엽 아래로 뻗어서는 안 된다.
  • 학생들은 교내에서 총기를 소지하는 것이 금지되어 있다.[23]

여성용 삭발 금지, 파란색 머리, 남성용 긴 손톱이나 아이섀도, 여성용 피어싱 등 '극한 패션'으로 간주되는 것 등 구체적인 외모 제한도 언급됐다.[24]

동성애에 관한 정책

참고 항목: Brigham Young University LGBT 역사와 동성애 및 후기 성도 예수 그리스도의 교회

동성애 학생 금지

1960년대 이전에는 BYU 행정부에 의해 동성애에 대한 명시적인 언급이 거의 없었지만, 1962년에 이르러 동성애 학생들에 대한 금지가 제정되었다. 1962년 9월 12일 사도 스펜서 W. 킴볼과 마크 E. 피터슨과 BYU의 어니스트 L. 윌킨슨은 대학 정책에 동의했다. "아무도 학생으로 입학할 수 없다... 우리가 확신할 수 있는 증거를 가지고 있는 사람은 동성애자"라고 말했다. 그들은 일반 교회 행정과 BYU 행정 사이에 동성애 성도들의 개인 사례에 대한 정보를 공유하기로 합의했다.[25][26] 윌킨슨이 1965년 BYU에 보낸 연설에서 이 정책은 "우리는 이 캠퍼스에 동성애자를 인정할 의사가 없다"고 밝힌 바 있다. [나는]여러분 중 이런 경향이 있고 완전히 버리지 않았다면, 즉시 대학을 떠날 것을 제안한다. 우리는 이 캠퍼스에 있는 다른 사람들이 당신의 존재로 오염되는 것을 원치 않는다."[27][28] 1967년 판의 아너 코드는 "동성애는 용인되지 않을 것"과 함께 "어떤 형태의 인위적인 산아제한"을 승인하지 않을 것이라고 명시했다.[29]

윌킨슨의 후임자인 달린 H. 오크스는 1973년 4월 19일 이사회 회의에서 동성애 성향의 학생들에 대한 금지는 10년 후에 완화되었다. 그곳에서 BYU는 동성애 행위를 "회개"하고 "포기"한 학생들을 "장기 기간"으로 허용하기로 결정했다. 또한 그들은 "회개"한 "불규칙한 성행위의 유죄"(간음이나 간통죄는 포함하지 않음)를 허용하고, 공개적이고 적극적인 동성애자들을 여전히 금지하면서 그 행위가 "반복되지 않을 것"이라는 "증거"를 보여줄 것이다.[30][31]

충격요법

1971년부터 1981년까지 표준 사무소장에 따르면, 표준 사무소(현재의 명예 규정 사무소라고 불리는)에 보고된 동성애자 BYU 학생들은 모두 퇴학당하거나, 덜 심각한 범죄로 인해 대학에 남아 있기 위해 치료를 받아야 했다. "특례"의 경우, 이 치료에는 "전기 충격"이 포함되었다. 구토 혐오 요법"[30][32]이라고 말했다. 1950년대 후반에서 적어도 1970년대 후반에 이르는 이 혐오 치료 프로그램은 주교들과 BYU 관리자들이 고통을 호모들과 연관시키려는 시도로 남성들의 "누드" 사진을 환자에게 보여주면서 전기 충격이나 약물 유도를 통해 보고된 남성 동성애 학생들을 "코팅"하는 데 전념했다.극도의 시각 [33][34][35][36][37][38][39][40][41][42][43]자극

옹호·출마 금지

"Y" 로고를 패러디한 동성애자 자존심

1990년대 후반에는 동성애 행위에 대한 언급이 추가되었고, 2001년 BYU 명예 강령 사무소를 둘러싼 레인 피셔 학생 부교장은 BYU 학생이 같은 내용의 광고를 할 뿐 아니라 자료를 출판하거나 공개 시위에 참여함으로써 [동성애] 생활방식을 옹호하는 것은 부적절하다고 말했다.어떤 공공장소에서의 성 선호 그는 또한 규율을 받고 있는 동성애 학생들에게 동성애 남성과의 정기적인 교제뿐만 아니라 "동성애, 악수, 키스, 로맨틱한 스킨십, 샤워, 클럽, 에츠"[44]를 자제할 것을 요구했다.

현재 정책

BYU는 2007년 '본질적으로 성행위가 아닌 것을 포함해 동성애 행위를 나타내는 행동은 부적절하고 명예법 위반'이라는 문구를 삭제하면서 자신의 성적 성향은 명예법 문제가 아니라고 읽도록 우등법을 바꿨다. 이번 변경으로 LGBTQ 권리 옹호 정책이나 연애 정책도 구체화됐다.[45][46] 게이와 레즈비언 학생들을 포함한 몇몇 학생들은 이전의 표현이 혼란스럽고 불명확하다고 생각했다. 동성애자와 이성애자 모두 교회의 정절법(즉 결혼 이외의 성관계는 없고 포르노도 없다)을 준수해야 하는 반면, 아너 코드는 동성애 감정을 표현하는 모든 형태의 신체적 친밀감(즉 데이트, 키스)을 추가로 금지한다.[47] 이성애 감정을 표현하는 것에 대해 비슷한 제약은 없다.[48] 학생들이 이용할 수 있는 학교 행동 강령의 언어로 동성애를 처음으로 명시적으로 언급한 것은 2009년 가을이 되어서야 언급되었다.[49][50] 이 버전과 2010년 버전 모두 "다른 사람들이 동성애 행동에 관여하도록 영향을 미치도록 하거나 동성애 관계를 도덕적으로 용인할 수 있는 것으로 조장하는 것"[51][52]으로 정의되는 동성애 옹호 금지 조항을 포함하고 있다. 2011년 초 BYU는 조용히 옹호 금지 조항을 삭제했다.[53][54] 정부는 2020년 2월 '동성애 감정을 표현하는 모든 형태의 신체적 친밀감'을 포함해 동성애 행위를 금지하는 명예법에서 두 문단을 삭제했다. 이러한 변화와 함께, 그들은 "정숙하고 도덕적인 삶을 살아라"의 탄환을 업데이트하고, "남녀간의 결혼 이외의 성관계에서 기권하는 것을 포함하여, 정숙하고 도덕적인 삶을 살아라"[55]로 대체했다.

집행

아너코드 정책과 원칙은 BYUSA, 캠퍼스 학생회, 아너코드 오피스가 추진한다. 그 사무실은 모든 비난과 위반을 처리하고, BYU 병동 주교들과 함께 일한다. 만약 학생의 주교가 부정 혐의를 입증할 수 있다고 생각되면, 피고는 학교가 주교와 해당 주제에 대해 논의된 모든 내용에 직접 접근할 수 있도록 허용하는, 또는 명예 C를 위반했을 수 있는, 그 밖의 다른 법적 양식에 서명하도록 요구될 수 있다.ode, 하지만 아직 보고되지 않았다. 이 학교의 모든 학생들이 LDS 표준에 익숙하지는 않기 때문에, 이 코드를 처음으로 어긴 학생들은 보통 기준의 경고와 설명으로 우편으로만 연락을 받는다. 나중에 위반할 경우 학생이 사무실로 불러 명예 규정 담당자와 통화하게 될 수 있다. 심각하고 지속적인 위반은 추방될 가치가 있다.[56] 학생들은 교수진, 직원 또는 다른[57] 학생들에 의해 아너 코드 사무소의 주목을 받을 수 있지만 "익명의 보고는 받지 않을 것"[24]이다. BYU 행사 스태프들은 학교 순찰대가 아너코드 위반을 위해 춤을 춘다.[58] 구내식당, 도서관, 체육관, BYU 테스팅 센터 직원들은 학생들이 복장과 몸치장 기준을 따르도록 격려해 달라는 요청을 받고 있으며, 때로는 이 규정을 준수하지 않는 학생들에 대한 서비스를 거부하기도 한다.[59] 2001년에는 BYU 학생의 2-3퍼센트 미만이 매년 명예법률사무소에 회부된다고 보고되었지만, 징벌적 조치에 대한 비율은 주어지지 않았다.[44] 그러나 1955년 자료를 보면 퇴학 9명, 정학 23명, 보호관찰 72명 등이었다.[60]

수염면제

안면모발 제한에 대해서는 다음 세 가지 경우에 안면모발 착용허가를 할 수 있다. 면도로 인해 피부 상태가 악화한 남성, 연극 공연, 그리고 (2015년 1월 정책 변경 이후)[61][62] 종교적인 이유로. 의료 면제와 관련하여, 학생/학업자는 BYU 학생 건강 센터 의사를 방문해야 하며, BYU 학생 건강 센터 의사는 아너 코드 사무소에 추천서를 팩스로 보내야 한다. 그런 다음 학생/학업자는 사무실을 방문하여 필요한 면제 서류를 작성해야 한다. 새로운 BYU ID 카드가 발급되는데, 여기에는 "BE"라고 표시된 기호와 얼굴 털이 달린 사진이 포함된다. 연극 면제에 관해서는 학생이나 교직원이 영화관이나 영화사의 서면 허가를 받아야 하며, 얼굴털의 필요성을 설명해야 한다. 그러한 면제는 생산 기간 동안만 허용된다. 따라서 이러한 경우 임시 면제 카드가 발급된다. 종교 면제는 대학 목사실을 통해 조정될 것이다.[62]

교회적 지지

학생들은 매년 아너 코드, 복장 및 그루밍 표준, 주거 생활 지침, 학업 정직 정책에 동의해야 한다.[63] 또한거나, 초종파적인 BYU 교회 목사(종교적인 학생들이나 지역 신도들이 없)고 이 교회 endorsement[65]BYU에 참석하기 위해 유지한다. 과거에 BYU의 약 5%가 아니LDS,[66]지 않았으나 가까워지기 위해서는 줄어들었다고 그들의 지역의 종교 신도 중 어떤 지도자와 yearly[64]인터뷰가 있어야 합니다rec에마다 1%세월이 [67][68]걸리다 목회자나 종교 지도자는 학생의 특정 정책에 대한 이해와 이해에 대해 질문하고 고수하도록 지시 받는다. 여기에는 특정 물질의 소비 금지, 포르노 시청, 혼외 이성애 "관계" 및 동성애 행위, 명예 강령, 복장 및 그루밍 기준, 거주지 생활 지침, 학업 정직 정책 준수 등이 포함된다. LDS 주교와 지부장은 LDS 학생들이 '교회 기준에 따라 적절하고 일관된 교회 활동'을 보여주고, '완전한 친목 관계'에 있는지 추가로 검증하도록 지시 받는다.[69] 목회자나 종교 지도자는 언제든지 그 승인을 취소할 수 있다.[22][70]

아너코드 직원

2017년 현재 BYU의 명예강령 시행은 스펜서 호킨스 학생부 부학장,[71][72] 케이시 피터슨 학생부 학장, 버논 헤페리 학생부 학장이 지휘하고 있다.[73] Office of Student Life는 부사장 Janet S이다. 샤르만 총장은 LDS교회의 일반 당국과 일반 장교로 구성된 [77][78]BYU 이사회 산하인 [75][76]케빈 J 워튼 대학 총장에게 보고한다.[74][79]

주거시설

학생들은 캠퍼스 내 주택, 지역에 거주하는 가족 또는 보건과 안전을 위해 학교 검사에 합격해야 하는 캠퍼스 밖 주택에 거주할 수 있으며, 만족스러운 성별 구분과 다른 기준 준수를 선택할 수 있다. 일정 조건의 학생들은 특별 승인을 위해 주택 면제를 신청할 수 있다.[80][81]

  • 자녀를 둔 편부모.
  • 부모와 함께 사는 독신 학생.
  • 프로보에서 수업을 듣고 있는 독신 학생.
  • 대학원생.
  • 특정 조건 하에서, 캠퍼스 밖 주택 사무소에서 결정한 대로, 특별한 상황이나 어려움을 겪고 있는 다른 학생들에게는 대학 주택 요건을 면제할 수 있다.

이번 승인은 학생들이 대학의 기준에 부합하는 안전한 환경에서 생활할 수 있도록 하기 위해 마련됐다. 학생들은 BYU가 승인한 주택에서만 거주할 수 있기 때문에 이 지역 집주인들은 거주자를 얻기 위해서는 기준을 충족하는 것이 중요하다고 생각한다. 주거기준에 따르면 화장실과 침실은 이성에 대한 출입을 금지해야 한다. 이성 회원들은 자정까지 아파트에서 나와야 한다.[82] 총기는 총기 소유자가 건물주와 아파트 거주자 모두의 서면 허가를 받아야만 교외 주택에서 허용된다.[83]

2003년 BYU는 2007년부터 캠퍼스에서 2마일(3.2km) 이내에 있어야만 주택이 승인될 것이라고 발표했다. 학교 측은 거주 생활 사무실이 너무 얇아져 수요를 충족시킬 수 없을 것을 우려해 이 같은 조치를 취했다. 학생들은 새로운 경계선이 아파트 가격 상승과 가용 주택 수 감소로 이어질 수 있다고 우려했다. BYU에 따르면, 학생들의 98퍼센트가 이미 지정된 지역 내에 살고 있기 때문에 그 효과는 미미할 것이라고 한다. 약 40개의 부동산이 새로운 가이드라인으로 인해 BYU 승인을 잃었다.[84]

논란

BYU의 명예 규정을 둘러싸고 학생, 옹호 단체, 지방 정부 기관, 전국 언론 보도 등 여러 논란이 있었다.[85][86][87]

유튜브 차단

성적인 콘텐츠가 포함된 웹사이트에 대한 BYU 금지 조치의 일환으로, 인기 웹사이트인 유튜브는 모든 BYU 네트워크에서 차단되었다. 2007년 폭스뉴스는 BYU가 캠퍼스 인터넷 접속에서 음란물 열람 금지 규정에 따라 유튜브 등 음란물을 차단하는 행위를 집중 조명했다.[88] BYU는 2009년 유튜브 금지령을 해제해 다시 전국적인 언론의 주목을 받았다.[89]

종교와 학문의 자유

주요 기사: 브리검영대학교의 학문적 자유

캐리 젠킨스 BYU 대변인에 따르면 LDS BYU 학생들은 교회 정설에서 벗어난 신앙관의 전환을 경험하는 "BYU에 참석할 자격이 없다"고 되어 대학으로부터 종교의 자유를 부여받지 못하고 있다고 한다.[90][91] 캠퍼스에는 비신앙과 옛 모르몬교도 많고,[92][93] 공개적으로 이견이나 의심을 표명해 퇴학당한 사람도 있다.[91][94][95][96] 2014년에는 FreeB라는 단체에서BYU 동문들과 학생들로 구성된 YU는 BYU 신탁관리위원회에 LDS 학생들이 종교를 바꿀 수 있도록 아너코드를 개혁해 줄 것을 요청했고,[97] 이후 우등코드의 학문적, 종교적 자유 억제에 기초하여 Northwest College and University Commission의 BYU 인가에 도전했다.[98] 2015년 종교학자 마크 주겐스마이어 박사는 BYU 캠퍼스에서 열린 종교자유회의를 신앙을 잃은 LDS 학생들을 퇴학시키고 퇴학시키는 정책에 반발해 보이콧했다.[99] 2015~2016년 미국변호사협회는 명예규정이 협회의 비차별적 기준을 위반한다는 한 학생의 주장에 따른 공식적인 불만을 검토한 바 있다. 그의 연구에 따르면, 이 학생은 LDS교회의 가르침에 반하는 동성결혼이 왜 아니었는지에 대한 책을 썼다고 한다.[100][101][102][103] BYU는 미국 변호사협회의 고소장 제출 직후 이론적으로 특정 기준을 충족하면 이전 LDS 신청자가 받아들여질 수 있도록 하는 '예외신청서' 조항을 추가했다.[104][105]

강간 생존자 치료

시위대는 2016년 4월 20일 BYU 행정부에 6만 명의 청원서명을 전달하며 이들 성폭행 생존자를[106][107] 가리는 면책특권 조항을 추가해 달라고 요청했다.

2014년부터 2016년까지 여러 학생이 성폭행을 당했다고 신고했을 때 학교 측이 명예규정 위반으로 처벌했다는 주장이 제기됐다.[86][108][109][110] 일부 학생들은 성폭행범에게 당한 뒤 성폭행과 관련해 밝혀진 과거 행동으로 인해 성범죄가 발생했다는 말을 들었다고 보고한다.[87][111] 이런 분위기로 인해 일부 학생들이 경찰에 유사한 범죄를 신고하려고 하지 않을 수도 있는데, 이는 국내 사법당국이 공개적으로 비판해 온 상황이다.[85][112] 프로보 경찰서의 피해자 서비스 조정관은 과거 BYU 정책의 위반에 대해 강간 생존자를 용서하는 사면 조항이 명예 강령에 추가될 것을 요구했다.[113] 홀링스헤드는 "성폭행 피해자는 성폭행 피해자라는 이유로 절대 명예강령실에 회부되지 않을 것"이라고 밝혔다. BYU는 2016년 10월 종결된 관행에 대한 검토를 착수했다.[113] BYU는 성폭력 피해자에 대한 사면 조항을 추가하고 대부분의 상황에서 생존자의 동의 없이 IX 사무소와 명예 코드 사무소 간에 정보가 공유되지 않도록 하는 등 성폭력 신고 처리 방법에 대한 몇 가지 변경 사항을 발표했다.[114] BYU 학생의 40%가 넘는 2017년 봄 BYU 조사에 따르면 BYU 학생으로 지난해 1년간 원치 않는 성접촉을 경험한 여성은 6.5%, 남성은 1.2%로 나타났다.[115]: 2 이 중 64%는 아너코드 기강해이를 우려해 신고하지 않았거나 교회 찬성이 신고하지 않은 이유로 의심받는 등 정식 기관에[115]: 6 신고하지 않은 경우가 21%에 달했다.[115]: 8 [116]

LGBTQ 정책

BYU의 명예 규정을 둘러싼 논란은 2014년부터 학생, 옹호 단체, 지방 정부 기관, 전국 언론 보도 등의 비난이 쏟아지면서 커졌다.[100][113][117] 다양한 성 소수자들 의식 화란 옹호 단체들과 2016년의 대학이 큰 12회의에 추가할 항목으로 고려되었다 많은 성 소수자들 학생들 discriminatory에 대한 명예 코드 정책이라고 불리는 BYU 국가 거센 비판에 직면했다 가을에 anti-gay,[117][118][119][120][121]는 것이라고 비판하는 영광을 코드에 반발하고 나섰다.[122][123][124][125][126][127][128] 프린스턴 리뷰는 정기적으로[129][130][131] BYU를 미국에서 가장 성소수자 친화적이지 않은 학교 중 하나로 선정해 왔으며, 캠퍼스는 2012년 비공식 대학 동성애자-직립 동맹인 USGA가 캠퍼스에서 계속 모임을 갖도록 허가를 취소한 후 현재 공식적인 LGBTQ 관련 자료를 제공하지[132] 않고 있다.[133]

타대학

2008년 3월, 샌안토니오에 있는 텍사스 대학교는 BYU의 우등법 중 부정행위와 표절과 관련된 부분을 표절했다는 혐의를 받았다.[134][135] LDS 표준을 지지하는 Southern Virginia University는 유사한 행동 강령을 사용한다.

학생선수

아너코드는 2011년 3월 대학이 BYU 농구선수 브랜든 데이비스를 혼전 성관계를 통해 팀에서 해임한 것으로 알려지면서 국민적 관심을 받았다.[136][137][138] 데이비스는 다음 학년 대학으로 복직한 뒤 농구부에 복귀해 2013년 선수 자격을 마쳤다.

인종 편향

CES 아너 코드는 BYU 출신 강사 대런 스미스, BYU 축구선수 마커스 웰렌, 제네시스 돈 하웰 사장 등 여러 시기에 걸쳐 인종적으로 이질적인 방식으로 적용됐다는 비판을 받아왔다.[139][140][141][142][143][144][145][146] 그러나 BYU 축구선수 출신으로 통안 출신인 비카헤마는 BYU에서 긍정적인 경험을 한 다양한 인종적 배경을 가진 여러 선수들을 거론하며 우등법 집행을 인종차별주의자가 아니라고 옹호해왔다.[147]

얼굴털

참고 항목: 수염 § 후기 성도 예수 그리스도의 교회

BYU 학생들은 문제가 없지만 이전에 수염 을 예외가 허가되었다면 몇몇 학생들은 더 이상 자격을 얻은 것으로 판명되었다. 교회 교육 시스템 학교:에, 짧은 시간 동안은 선로 전압 강하 보상기 비즈니스 대학 등록된 예외로 학생들 요구하는 반대 효과는 캠페인 2014,[148][149][150][151]에 수염을 제한을 완화하는 것을 이끌기 위해서는아"수염 badg을 입습니다.「수치의 징조」에 비유한 e. 일부 학생들은 수염을 기르고 있는 동료 학생들을 수치스럽게 하는 것, 심지어 등록 예외자가 있는 학생들도 동참한다.[152]

참고 항목

참조

  1. ^ Cable, Jessica (13 Feb 2017). "BYU celebrates student standards through annual Honor Week". BYU. Daily Universe. Retrieved 17 February 2017.
  2. ^ Da Silva, Carla (14 Feb 2013). "Preparations being made for Honor Week activities". BYU. Daily Universe. Retrieved 17 February 2017.
  3. ^ Ternieden, John (25 Jan 2012). "Honor Code celebrated in Student Honor Week". BYU. The Daily Universe. Retrieved 17 February 2017.
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