대기유령등

Atmospheric ghost lights

대기유령등은 뚜렷한 원인 없이 대기 중에 나타나는 불빛(또는 화재)이다.예로는 오니비, 히토다마, 윌오위스프 등이 있다.그들은 습한 기후에서 종종 볼 수 있다.[1]

전설에 따르면, 어떤 빛은 죽은 사람의 방황하는 영혼이거나, 악마(혹은 요카이)의 작품이거나, 요정의 장난이다.그들은 죽음의 징조로서 일부 사람들에 의해 두려워진다.세계의 다른 지역에서는 초자연적인 불이 보물이 묻혀 있는 곳에 나타난다는 민간 신앙이 있다; 이러한 불은 보물의 영혼이나 무덤으로 묻힌 인간의 영혼이라고 한다.[1]대기 유령 조명은 UFO와 관련이 있는 것으로 생각되기도 한다.[2]

성 같은 유령 조명도 있고 엘모의 화재나 시라누이는 전기적 활동을 통해 발산되는 빛의 광학적 현상으로 설명되어 왔다.다른 유형은 인화성 가스, 공 번개, 유성, 횃불 및 기타 인간이 만든 화재의 연소, 인간의 사물에 대한 잘못된 인식, 그리고 장난 때문일 수 있다.[2][3]그러한 화재는 거의 모두 그러한 자연주의적인 설명을 받아왔다.[2]

오스트레일리아의 예

Min Min Light - 호주 아웃백에서 발생하는 현상.이 불빛은 유럽의 식민지화 이전부터 시작되었지만, 지금은 현대 도시 민속의 일부가 되었다.

일본의 사례

오니비, 히토다마 외에도 키쓰네비, 시라누이 등 전설에 나오는 대기유령등 예도 있다.

오사비(筬火, lit."베틀불에 실을 짜는 것")
미야자키 현 노베오카 지역에서는 메이지 시대 중반까지 대기유령 조명이 직접 계정으로 기술되었다.비가 오는 밤에 미수마 연못(미수마이케)으로 알려진 연못에서 불덩어리 두 개가 나란히 나타나곤 했다.한 여인이 다른 여자에게 오사(베틀 위의 실의 안내서)를 빌려주었다고 하는데, 그녀가 그것을 되찾기 위해 돌아왔을 때, 두 사람은 말다툼을 하다가 연못에 빠졌다.그들의 논쟁은 대기중의 유령 화재가 되어, 여전히 불타고 있다고 한다.[4]전설에 따르면 불행을 보는 사람은 누구나 불행이 닥친다고 한다.[5]
오보라
에히메 현 오미 섬의 전설에 관계된 것으로, 죽은 사람의 영적 불이라고 한다.[6]같은 현(지금의 이마바리) 오치 구 미야쿠보 마을에서는 오보라비로 알려져 있다.바다 위나 무덤에서 일어나는 대기중 유령 화재에 대한 전설이 있다;[7] 이것들은 때때로 같은 종류의 불이다.[8]
케인노카미노하이(金の神の火, 점등. "금속신의 불")
에히메 현 누와 섬의 전설과 민속 간행물 소고 닛폰 민조쿠 고이에서 관련된 것으로, 누와 섬의 수호신 신토 신토 신사 뒤 새해 전날 밤에 나타나는 화재다.사람의 비명소리와 비슷한 소리가 동반되며, 행운의 여신이 나타났다는 신호로 현지 주민들에 의해 해석된다.[9]
킨카(金火, lit."금불")
이 불은 판타지 컬렉션인 산슈 키단(山h kid)에 등장했다.하치만, 조시카이도, 고마쓰 등에 퓨즈 같은 대기유령등으로 나타난다고 한다.[10]
Drawing of man with a fan looking out window at a light
니시하리카이단직키 출신의 사요산쇼안제큐이카우미시모노
쿠모비(蜘蛛火, lit."화염")
나라 현 시키 구(현 사쿠라이 시)의 텐코 마을의 전설에서 수백 마리의 거미가 공중 불덩이가 되어 한 마리가 그 거미와 접촉하면 죽게 된다.[11]마찬가지로, 오카야마 현 구라시키 구라시키 시 다마시마야시에서도 쿠모노 히는 거미의 소행이라고 한다.섬 이나리 신관 근처 숲 위로 붉은 불덩이가 나타나면서 산과 숲 위를 춤추다가 사라졌다고 한다.[12]반슈(현 효고 현)에서는 니시하리 가이단 직키(사요 슌소 안제큐 이카 우 미시 모노)에 따르면 반슈 시 사요 구 사요 촌에 대기유령등이 나타나곤 했다.비록 "거미불일 수도 있다"고 하지만, 그것의 세부사항은 명확히 밝혀지지 않았다.[13]
공고로비(権五郎火, 점등. "공고로 불")
니가타현 산조시 혼조지 주변 전설에서 도박에서 승리한 이소노노 곤고로가 살해되었고, 그의 살인은 대기권 유령등이 되었다.인근 가족농장 공고로비에는 곧 비가 내릴 조짐이 보이고, 이를 본 농민들은 서둘러 벼를 말리는 쟁반을 되찾는다.[14]
Drawing of a figure inside fire
성요사이 하야미 에혼사요 시구레 출신 조센비
조센비(地黄煎火, lit."조센 화재")
에도 시대의 요미혼(에혼 사야오 시구레)에는 오미 미나쿠치(현 시가현 고카)에서 강도에 의해 살해된 조센(르만니아 글루티노사의 수액으로 만든 캔디)을 팔아 생계를 꾸리는 사람이 있었다.노점상은 비 오는 밤에 떠다니며 대기유령화재가 되었다고 한다.[15]
소리칸코
아오모리 현 하치노헤 오오다치 시오이어의 전설에 따르면, 그 이름은 "시오이리 마을의 간코"라는 뜻이다.[16]칸코라는 이름의 아름다운 소녀는 많은 청혼을 받았지만, 다른 누군가를 사랑했기 때문에 청혼을 모두 거절했다.그녀의 구혼자 중 한 명이 그녀를 니이다 강에 산 채로 묻었고, 그녀의 대기 유령 빛은 날 수 있게 되었다.나중에 그곳에 시멘트 공장이 세워졌을 때, 칸코에 있는 작은 사당이 포함되었다.[17]
조친 스스케(煤け提灯, lit."종이가 묻은 등불")
니가타 현의 전설에 따르면, 비 오는 밤에는 시신을 매장하기 위해 씻겨주는 장소 주변을 공중에 날았다.[18]
노비(野火, lit."현장 화재")
도사 국(현 고치 현) 나가오카 구의 전설로, 다양한 장소에 노비가 등장한다.우산 크기의 불이 떠다니며 별처럼 생긴 불빛으로 부서져 4, 5 샤쿠에서 수백 미터 간격으로 퍼져 나가곤 했다.조리에 침을 묻혀 부르면서 머리 위 하늘에서 화려하게 춤을 춘다고 한다.[19]

메모들

  1. ^ a b 쓰노다 1979년 11-53쪽
  2. ^ a b c 1992년 칸다, 275-278페이지.
  3. ^ Miyata Noboru (2002). 妖怪の民俗学・日本の見えない空間. ちくま学芸文庫. Chikuma Shobo. pp. 168–173. ISBN 978-4-480-08699-0.
  4. ^ 柳田國男 (1977). 妖怪談義. Kodansha academic library. ja:講談社. p. 214. ISBN 978-4-06-158135-7.
  5. ^ 加藤恵 (December 1989). "県別日本妖怪事典". 歴史読本. 34 (24（通巻515号）): 332. 雑誌 09618-12.
  6. ^ 日野巌・日野綏彦 (2006). "日本妖怪変化語彙". In Kenji Murakami (ed.). 動物妖怪譚. 中公文庫. Vol. 下. 中央公論新社. p. 243. ISBN 978-4-12-204792-1.
  7. ^ 민속학당 1955 페이지 287
  8. ^ 村上健司編著 (2000). 妖怪事典. 毎日新聞社. p. 88. ISBN 978-4-620-31428-0.
  9. ^ 민속 학회 1955 페이지 385.
  10. ^ 堀麦水 (2003). "三州奇談". 江戸怪異綺想文芸大系. Vol. 5. 高田衛監修. 国書刊行会. p. 164. ISBN 978-4-336-04275-0.
  11. ^ Inoue Enryō (1983). おばけの正体 [Identity of the ghost]. 新編妖怪叢書. Vol. 6. 国書刊行会. p. 23. BN01566352.
  12. ^ 佐藤米司編 (1979). 岡山の怪談. 岡山文庫. Japan Educational Publishing. p. 40. BA7625303X.
  13. ^ 小栗栖健治・埴岡真弓編著 (2001). 播磨の妖怪たち 「西播怪談実記」の世界. 神戸新聞綜合出版センター. pp. 161–164. ISBN 978-4-343-00114-6.
  14. ^ 外山暦郎 (1974). "越後三条南郷談". In 池田彌三郎他編 (ed.). 日本民俗誌大系. Vol. 7. 角川書店. p. 203. ISBN 978-4-04-530307-4.
  15. ^ 速水春暁斎 (2002). "絵本小夜時雨". In 近藤瑞木編 (ed.). 百鬼繚乱 江戸怪談・妖怪絵本集成. 国書刊行会. pp. 158–159. ISBN 978-4-336-04447-1.
  16. ^ 佐藤清明 (1935). 現行全國妖怪辞典. 方言叢書. 中國民俗學會. p. 28. BA34159738.
  17. ^ 森山泰太郎・北彰介 (1977). 青森の伝説. 日本の伝説. 角川書店. pp. 27–28. BN03653753.
  18. ^ 民俗学研究所編著 (1955). 綜合日本民俗語彙. Vol. 2. 柳田國男監修. 平凡社. p. 775. BN05729787.
  19. ^ 高村日羊 (August 1936). "妖怪". 民間伝承 (12): 7–8.

참조