키다테나움의 아리스토데무스

키다테나움의 아리스토데무스(그리스어: ἀρισόδδδμμμμμμμμμμμμμμμαααααααα arist aristAristod aristmos Kudathēnaieύs; 기원전 5세기경)는 고대 아테네의 철학자 소크라테스의 추종자였다. 그는 플라톤의 심포지엄에서 인물과 서술의 출처로 가장 잘 기억되고 있으며, 크세노폰의 기념품과 아리스토파네스의 단편에도 보존되어 있다.

인생

아리스토데무스는 플라톤의 심포지엄에서 맨발로 저출산의 런트로 묘사되고 있는 반면,^[3] 크세노폰은 그를 난쟁이 아리스토데무스(" ("ρισόδδδδδδμ μννν μ μ μννννν μνννν μod μρ μρ ν arist 아리스토데몬톤 mikron")라고 칭한다. 그는 심포지엄에 함께 출연하는 코미디언 아리스토파네스의 동료 데모맨이었다. 비록 그의 생애에 대해서는 거의 알려지지 않았지만, 소크라테스 초기 세대의 추종자들의 일원으로 묘사된 그의 묘사는 기원전 5세기 중반에 그의 탄생을 알 수 있는데,^[4] 이것은 그가 427년 아리스토파네스의 코미디 반키터스에^[5] 명백히 포함되었다는 점에서 뒷받침되는 이론이다. 학자들은 그가 399년 소크라테스의 마지막 날 동안 헌신적인 학생이었음에도 불구하고 참석하지 않았기 때문에 그의 죽음이 5세기 말 이전으로 추정하고 있다.^[3][4][6]

문학의 사상과 묘사

그 자신의 철학도 마찬가지로 모호하다. 그것은 그가 Xenophon에서 묘사하는 것을 통해 신들의 부족이라고 인식하는 것 때문에 기도도 희생도 하지 않는 예술가들의 숭배자로서 가장 잘 보존되어 있으며,^[4][6] 일부 해설자들은 아리스토데무스를 소크라테스적 원신주의의 잠재적 브랜드로 인정하게 되었다.^[7] R.D.C. 로빈스는 아리스토데무스 둘 다 신을 경멸하고 숭배하는 사람들을 조롱했다고 말한다.^[8]

플라톤의 심포지엄에서 아리스토데무스의 대표성은 학자들이 그의 성격을 교대로 거만하고^[9] 겸손하고 한심하다고 해석하면서 논쟁을 불러일으켰다.^[10] 비록 심포지엄에서 묘사된 술자리에는 에로스의 본성에 대해 찬탄하는 손님 한 사람 한 사람이 참여했지만, 아리스토데무스의 자신의 연설은 보고되지 않았거나 전혀 주어지지 않았거나, 어쩌면 그의 비열한 인식 때문인지였다.^[4][11]

일반적으로 학자들에 의해 소크라테스의 추종자로 믿어지는,^[12] 반키터스에 언급된 아리스토데무스는 그의 성적 문란함으로 조롱당한다.

참고 항목

• 플라톤의 대화 목록

참조