안젤로 솔리만

Angelo Soliman
안젤로 솔리만
1750년 안젤로 솔리만
진정한 콩코드의 그랜드 마스터(마시니사의 이름 지정)
개인정보
태어난
음마디 메이크

1721 (1721)
오늘날 나이지리아 또는 카메룬
죽은1796년 11월 21일 (1796-11-21) (74-75세)
비엔나
배우자남작 부인, 막달레나 크리스티아니 드 켈러만
직종.프리메이슨
닉네임마시니사

안젤로 솔리만, Mmadi Make로 태어난 (1721년경 – 1796년)은 오스트리아 프리메이슨이었습니다.그는 빈 사회와 프리메이슨에서 명성을 얻었습니다.

인생

솔리만은 아마도 카누리족의 [citation needed]마구미족에 속했을 것입니다.그의 원래 이름인 Mmadi [1]Make는 현대 나이지리아 보르노 주의 왕자 계급과 연결되어 있습니다.그는 어린 시절 포로로 잡혀 노예로 마르세유에 도착했습니다.그는 그의 교육을 감독하는 메시나 후작 부인의 집으로 팔렸습니다.집안의 또 다른 하인 안젤리나에 대한 애정에서 그는 '안젤로'라는 이름을 택했고, 세례일인 9월 11일을 자신의 생일로 인정하기로 결정했습니다.거듭된 요청 끝에, 그는 1734년 시칠리아의 황제 통치자인 폰 롭코위츠 왕자 게오르크 크리스티안에게 선물로 주어졌습니다.그는 왕자의 하인이자 여행 동반자가 되었고, 유럽 전역의 군사 작전에 동행했으며, 보도에 따르면 그의 사회적 지위 상승에 책임이 있는 중추적인 사건인, 한 번은 그의 목숨을 구했다고 합니다.로브코비츠 공이 사망한 후, 솔리만은 리히텐슈타인의 왕자 요제프 웬젤 1세의 빈 가정으로 끌려갔고, 결국 수석 하인이 되었습니다.후에, 그는 왕자의 후계자인 [2][3]알로이 1세의 왕실 가정교사가 되었습니다.1768년 2월 6일, 그는 젊은 [4]미망인이자 나폴레옹 보나파르트의 원수인 발미 공작 프랑수아 에티엔 드 켈러만의 여동생인 귀족 여성 막달레나 크리스티아니와 결혼했습니다.


교양 있는 사람인 솔리만은 비엔나의 지식인 사회에서 매우 존경을 받았고 오스트리아 황제 요제프 2세와 프란츠 모리츠 폰 레이시, 그리고 잔 가스토네 데 메디치 왕자에 의해 귀중한 친구로 여겨졌습니다.솔리만은 황제 요제프 2세와 파르마의 이사벨라 공주의 결혼식에 [5]황제의 하객으로 참석했습니다.

1783년, 그는 당시 비엔나의 많은 영향력 있는 예술가들과 학자들, 그들 중에 볼프강 아마데우스 모차르트와 요제프 하이든, 헝가리 시인 페렌츠 카진치를 포함한 Masonic lodge "True Concord"에 가입했습니다.로지 기록에 따르면 솔리만과 모차르트는 여러 번 만났다고 합니다.모차르트의 오페라 "세라글리오로부터의 납치"에 나오는 바사 셀림이라는 인물은 [citation needed]솔리만에 바탕을 둔 것으로 보입니다.마침내 그 오두막의 그랜드 마스터가 된 솔리만은 그 오두막의 의식을 학문적인 요소를 포함하는 것으로 바꾸는 것을 도왔습니다.이 새로운 Masonic 방향은 유럽 [6]전역의 Freemonic 관행에 빠르게 영향을 미쳤습니다.솔리만은 여전히 마소닉 의식에서 "순수한 마소닉 사상의 아버지"로 기념되고 있으며, 그의 이름은 보통 "안젤루스 솔리마누스"[7]로 번역됩니다.

그의 일생 동안 솔리만은 유럽에서 아프리카인들의 "동화 가능성"에 대한 모델로 여겨졌지만, 그가 죽은 후 그의 이미지는 Scientific 인종차별을 통해 명예훼손과 저속화의 대상이 되었고, 그의 몸은 동물이나 실험을 위해 물리적으로 표본으로 만들어졌습니다.위거와 클라인은 솔리만의 네 가지 측면 - "왕실 무어인", "귀족 무어인", "생리학적 무어인", "미화된 [8]무어인" - 을 구분합니다.처음 두 지명은 그가 죽기 전의 해들을 나타냅니다."로열 무어"라는 용어는 유럽 법원의 노예 무어인들의 맥락에서 솔리만을 지정하는데, 그들의 피부색은 그들의 열등함을 나타내고 그들은 주인의 권력과 부를 빼앗는 지위의 상징으로 간주됩니다.그의 조상과 독창적인 문화를 떠나, 솔리만은 스스로 결정된 삶을 살 수 없는 "주군의 지위에 대한 이국적인 동양적 신호"로 전락했습니다."고귀한 무어인"이라는 명칭은 솔리만을 귀족 여성과의 결혼으로 사회적 지위를 상승시킨 전직 궁정 무어인으로 묘사합니다.이 기간 동안 솔리만은 프리메이슨의 일원이 되었고, 비록 그가 계속해서 인종과 계급 편견의 덤불에 직면했음에도 불구하고 그랜드 마스터는 확실히 그의 동료 메이슨과 동등한 것으로 여겨졌습니다.

사후 미라화

통합의 겉모습 아래 솔리만의 놀라운 운명이 숨어 있었습니다.비록 그는 상류사회에서 부드럽게 움직였지만, 그에게 주어진 이국적인 자질은 결코 잃지 않았고 그의 일생 동안 인종적 특징으로 변형되었습니다.솔리만을 "생리학적 무어인"으로 분류하는 데 사용되는 자질은 그의 일생 동안 선구적인 비엔나 민족학자들에 의해 제시되었고, "아프리카 민족"에 관한 이론과 가정에 의해 틀이 짜여졌습니다.그는 전형적인 인종적 특성, 즉 피부색, 머리카락 질감, 입술 크기, 코 모양에 초점을 맞춘 분류학적 관점을 벗어날 수 없었습니다.그의 사회적 지위와 프리메이슨에서의 그의 회원 자격은 그의 사후 착취를 막을 수 없었고, 그의 궁극적인 지위는 "미이라화된 무어인"[citation needed]으로 이어졌습니다.

기독교 매장을 받는 대신, 솔리만은 제국 자연사 컬렉션의 소장의 요청으로 가죽을 벗기고, 속을 채운 후 호기심으로 [9][10][11]장식된 전시회로 만들어졌습니다.타조 깃털과 유리 구슬로 장식된 이 미라는 1806년까지 박제된 동물들과 함께 전시되었으며, 지적인 비엔나 사회의 평판이 좋은 일원에서 이국적인 표본으로 변형되었습니다.민족학자들은 솔리만의 일생의 업적의 휘장을 벗겨냄으로써 그를 모범적인 아프리카 "야만인"으로 상상했던 것으로 도구화했습니다.Soliman의 딸 Josefine은 그의 유해를 가족에게 돌려주려고 했지만, 그녀의 탄원은 허사였습니다.1848년 10월 혁명 동안, 미라는 불탔습니다.1796년 뇌졸중으로 사망한 직후에 만들어진 솔리만의 머리 석고 모형이 바덴의 롤렛 박물관에 아직도 전시되어 있습니다.그의 손자는 오스트리아 작가 에두아르트 폰 포이처슬레벤이었습니다.[12]

사용되는 언어

솔리만은 모국어인 [13]카누리뿐만 아니라 6개 국어를 유창하게 구사했습니다.

레거시

솔리만의 4배 증손자는 호주의 영화 감독 칼 폰 뮐러이고 4배 증손자는 호주의 자선가 카트리나 홈즈 코트입니다.

대중문화에서

원천

  1. ^ "Geschichte der Afrikanistik in Österreich". Archived from the original on 2011-07-06. Retrieved 2009-09-26.
  2. ^ 외스터라이히의 게슈치테 데 아프리카니스틱: 안젤로 솔리만(영어 번역) 2011년 7월 6일 웨이백 머신에서 보관.
  3. ^ 지하의 엘리트 계층의 안젤로 솔리만 undine Freundeim Adelund (독일어)
  4. ^ 빌헬름A. 바우어, A.Soliman, Hochfürstlische Der Mohr, W. Sauer (Hg), 1922
  5. ^ Morrison, Heather (2011). "Dressing Angelo Soliman". Eighteenth-Century Studies. 44 (3): 361–382. doi:10.1353/ecs.2011.0001. JSTOR 41057347. S2CID 154935902. Project MUSE 423078 ProQuest 864037095.
  6. ^ Steele, Tom (2007). Knowledge Is Power! The Rise and Fall of European Popular Educational Movements, 1848–1939. Peter Lang. p. 315. ISBN 978-3-03910-563-2.
  7. ^ Moore, Keith (2008). Freemasonry, Greek Philosophy, the Prince Hall Fraternity and the Egyptian (African) World Connection. AuthorHouse. ISBN 9781438909059.
  8. ^ Wigger, Iris; Klein, Katrin (2009). "Bruder Mohr". Angelo Soliman und der Rassismus der Aufklärung. In: Entfremdete Körper. Rassismus als Leichenschändung. Ed. Wulf D. Hund. Bielefeld: Transcript. pp. 81–115. ISBN 978-3-8376-1151-9. [1]
  9. ^ http://angelosoliman.blogspot.com/[사용자 생성 소스]
  10. ^ "Monika Firla". Archived from the original on 2011-05-14. Retrieved 2011-06-08.
  11. ^ 세이펠, W. (1996).미라와 박물관의 윤리.인: 인간 미라.Ed. Konrad Spindler 등.비엔나: 스프링거. 3-7페이지. ISBN 3-211-82659-9.이러한 상황은 앙리 그레고아르의 초기 전기 기록에서 생략되어 있다.월간 신학 및 일반 문학 저장소. 11(127): 373-376. 1816.
  12. ^ 빌헬름 A바우어, 안젤로 솔리만, 데어호흐퓌르스틀리 더 모어. 아인슈타인은 캐피탈 알트위엔을 죽였습니다.비엔나: 게를라크 & 위들링, 1922
  13. ^ "An exceptional life, an ignominious death". The Economist.
  14. ^ "Diedre Murray: Stringology, by David Grundy".
  15. ^ Tokarzuk, Olga (2017) trans.Jennifer Croft, Flights, 텍스트 퍼블리싱, 멜버른