나이지리아 추장

Nigerian Chieftaincy
"나이지리아 귀족", "나이지리아 추장", "나이지리아 추장"은 여기로 방향을 바꿉니다.다른 용도로는 나이지리아 귀족(동음이의), 나이지리아 추장(동음이의), 나이지리아 추장(동음이의)을 참고할 수 있습니다.
라고스의 18대 엘레코 오바 경 아데니지 아델 2세

나이지리아 추장 제도는 나이지리아가 원산지인 추장 제도입니다.국가의 군주부터 가문의 연장자들까지 모든 것으로 구성된 수장국은 전체적으로 나이지리아에서 지속적으로 존재하는 가장 오래된 기관 중 하나이며 정부에 의해 법적으로 인정받고 있습니다.

역사

오포보의 제1대 아마냐나보 왕 자자 1세
14대 카노 에미르 알하지 무함마드우 사누시 2세
응왈란드의 우고 왕자 자자 와추쿠.
펀밀라요 랜섬 쿠티 서장, 서부 하원의 올로이입니다.
라고스의 올로이 족장 아그바니 다레고입니다.

나이지리아의 식민지 이전 국가들은 도시 국가로 조직되는 경향이 있었습니다.카넴-보르노 제국, 오요 제국, 베냉 제국, 소코토 칼리프 제국과 같이 존재했던 제국들은 본질적으로 이러한 개별 도시 국가들의 연합이었습니다.이로 인해, 거의 영구적으로 수도에 남아있던 통치자들의 손에 많은 지방 권력이 집중되었습니다.이 통치자들은 신성한 기능을 가지고 있었습니다 - 그들 중 다수는 심지어 신성한 것으로 여겨졌습니다 - 그래서 결과적으로 종종 은둔 생활을 했습니다.[1]그들의 귀족들은 세습적인 것이든 다른 것이든 간에, 전형적으로 그들이 섬겼던 왕국들의 종교적 전통과 연결된 기능을 가지고 있었습니다.

남부에서 귀족들은 일련의 주도적인 비밀 결사를 통해 군주들을 대표하여 일상적으로 국가들을 통치했습니다.이 단체들은 앞에서 언급한 사제적 기능과 사법적 기능을 결합하였으며, 전통적으로 문제의 군주들에게 조언자를 제공하기도 하였습니다.[2]오그보니와 은제나 오조와 같은 이러한 사회들 중 일부는 각자의 부족 내에서 귀족적인 사교 클럽으로 현재까지 살아남았습니다.[3]한편, 북부에서는, 구 칼리프 왕국의 토후국들이 대개 구역들로 나뉘었고, 이 구역들은 차례로 하키미(pl.)라고 알려진 귀족들에 의해 통치되었습니다.군주의 지배를 받았던 하키마이).

일반적으로 칭호가 항상 아버지에게서 아들로 전해지는 것은 아니었습니다. 그러나 많은 왕족과 귀족 가문들은 몇 세대에 걸쳐 많은 칭호를 부여했습니다.[4]남쪽에서는 귀족들이 가지고 있던 직함이 다른 사람들이 가지고 있던 직함과 같지 않은 경우가 많았습니다.어떤 족장들은 심지어 무제 노예였기 때문에 귀족 계급에 오르기 전에는 아무런 칭호도 받지 못했습니다.

위에서 언급한 제목의 남성들에 의해 지배되었지만, 몇몇 왕국들은 남성들과 협력하여 운영되는 여성들로만 이루어진 직함 사회의 평행한 전통들도 가지고 있었습니다.다른 사람들은 여성들을 위해 요루바 이얄로드와 같이 특별히 만들어진 칭호들을 예약했습니다.[5]

초기 유럽의 아프리카 진출 동안, 군주와 귀족 모두 나이지리아의 수장들은 두 개의 대립 진영으로 나뉘게 되었습니다: 한쪽 끝에 있는 반 유럽 수장들(유럽인들과 아무 관련이 없고 필요하다면 전쟁을 통해 그들이 떠나기를 원했던)과 친 유럽 수장들(E와 우호적인 관계를 유지하는 것을 선호했던).비록 그것이 일정한 정치적 권력을 희생하는 것을 의미하더라도, 유럽인들.

19세기 나이지리아에서 영국의 영향력이 증대된 시점에서 반유럽 수장들은 직접적인 형태와 간접적인 형태를 모두 사용하여 외국의 영향력에 대항하는 다양한 전략을 구사했습니다.식민지 정부는 반 유럽 지도자들을 좌절시키기 위해 친 유럽 지도자들을 지지하고 나이지리아의 칭호에 더 많은 수정할 수 있는 청구인들을 지지함으로써 대응했습니다.작은 전쟁들은 반 유럽 지도자들과 싸웠고 친 유럽 지도자들은 영국과의 무역을 통해 번영했고 결과적으로 정치적으로 안전했습니다.아프리카 쟁탈전 동안, 반 유럽 수장들은 서서히 친 유럽 수장들로 대체되었고, 식민지 나이지리아는 행정 비용을 완화하기 위해 원주민 수장들이 행정 구조의 일부가 되는 간접 통치로 알려진 시스템에 의해 통치하게 되었습니다.이 방법을 통해 식민지 정부는 권위에 대한 반항을 피할 수 있었습니다.[6]

1960년 나이지리아의 독립 이후, 나이지리아의 각 연방 단위에는 입법 체계의 일부인 하원이 있었습니다.이 집들은 그 이후 대부분 의례적인 전통 통치자 위원회로 대체되었습니다.게다가, Namdi Azikiwe 족장, Obafemi Awolowo 족장, 그리고 Alhaji Sir Ahmadu Bello를 포함하여, 제1공화국의 많은 건국 아버지들과 어머니들은 모두 나이지리아 족장 체제에서 왕족이거나 귀족들이었습니다.[7][8]이것은 그들이 지역적으로 통제되는 명예제도로서 국가적으로 통제되는 명예제도로서 그 자체가 연방 정부의 재능 안에 있는 것으로서 그들의 시대 이후로 계속 운영되어 왔습니다.[9][10]

오늘은

수석 안토니오 딘데 페르난데스, 이집트의 유인원 올라, 그의 아내 아두케, 딸 아티누케와 아빔볼라, 그리고 가족 친구 넬슨 만델라.
A man with his head turned to the left. A microphone is placed in front of him
2008년 뉴욕 버팔로 애즈베리 홀에서 연설하고 있는 오기디의 우고나보 치누아 아체베 수석.

오늘날, 많은 저명한 나이지리아인들은 타이틀 보유를 열망하고 있습니다.나이지리아의 한 때 대통령이었던 올루세군 오바산조 추장과 알하지 우마루 무사 야르아두아는 모두 나이지리아 추장의 고귀한 지층에 속해 왔습니다.[11]나이지리아의 전통적인 통치자들과 그들의 직함을 가진 부하들은 현재 다양한 추장의 법에서 그들의 권력을 파생시키고 있는데, 이것은 현대 나이지리아 법의 공식적인 부분입니다.[12]그 결과, 그들 중 고위직들은 일반적으로 대관식과 조사 의식의 정점으로 연방의 주지사들로부터 공식적인 인정을 받고 있습니다.이렇게 설치하면 하위 족장을 직접 설치할 수 있는 힘을 갖게 됩니다.

예복을 입은 이셀루의 오툰바 마이예군 에르빈 알렉산더 예거 추장.

치프테인먼트 타이틀은 등급이 다른 경우가 많으며, 대개 다양한 요소에 따라 순위가 매겨집니다.그들이 정부로부터 인정을 받든 안 받든, 전통적으로 권력을 가지든, 순수하게 명예를 가지든, 그들이 속한 직함사회들의 상대적 지위가 무엇인지(있는 경우), 그들의 상대적인 고증, 그들이 획득하는 데 얼마나 많은 비용이 들든, 그들이 세습을 받든 안 받든,그리고 많은 다른 관습적인 결정 요인들은 일반적으로 계층적 위치를 할당하는 데 사용됩니다.많은 왕국들은 특정 직함 사회나 그 안에 있는 개별 계급에 대한 충성을 나타내기 위해 색으로 부호화된 레갈리아를 사용하기도 합니다.이러한 현상의 예로는 Igboland의 붉은 모자 추장과 Lagos의 흰 모자 추장이 있으며, 각각의 하위 시스템에서 가장 높은 계급의 귀족 추장 그룹입니다.

나이지리아의 타이틀 보유자

모나크스

식민지 이전

콜로니얼

탈식민지

기타 추장

참고 항목

참조 및 출처

  1. ^ "In Pictures: Country of Kings, Nigeria's many monarchs". BBC News. 13 October 2013. Retrieved 16 October 2019.
  2. ^ Ejiogu, E.C. (2011), 나이지리아의 정치적 불안정의 근원: 니제르 분지의 정치적 진화와 발전, 페이지 63
  3. ^ Ndeche, Chidirim (16 September 2018). "The Most Prominent Secret Societies In Nigeria". The Guardian. Retrieved 17 October 2019.
  4. ^ 존슨, 사무엘(1921), 요루바 가족의 역사, 가장 이른 시대부터 영국 보호령의 시작까지, p. 70.
  5. ^ Uchendu, Egodi (22 January 2006). "Gender and Female Chieftaincy in Anioma". Asian Women. Retrieved 16 October 2019.
  6. ^ Egbe, Enyi John (1 January 2014). "Native Authorities and Local Government Reforms in Nigeria Since 1914". Retrieved 16 October 2019.
  7. ^ 스클라, 리처드 L.(2004), 나이지리아 정당: 아프리카 신흥국가의 힘, 페이지 234.
  8. ^ 에벤에세르 오바다레와 웨일 아데반위 (2011), 나이지리아 50세: 네이션 인 내레이션, 페이지 32.
  9. ^ "Jeje Oladele and others versus Oba Adekunle Aromolaran II and others". The Supreme Court of Nigeria. Retrieved 17 October 2019.
  10. ^ "Traditional States of Nigeria". worldstatesmen.org. Retrieved 17 October 2019.
  11. ^ Ewokor, Chris (1 August 2007). "Nigerians go crazy for a title". BBC News. Retrieved 16 October 2019.
  12. ^ Abolarin, Oba Adedokun (3 April 2017). "Traditional Institutions and Traditional Rulers in National Development". The Palace of Oke-Ila. Retrieved 17 October 2019.